סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, נדרים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 487
#אמ' רב גדל אמ' רב#. האומ' לחבירו. נשכים ונשנה פרק. עליו להשכים. שנ' "ויאמר אלי !בן אדם! צא אל הבקעה ושם אדבר אותך. ואקום ואצא אל הבקעה והנה שם כבוד י'י עומד".
#אמ' רב יוסף#. נידוהו בחלומו צריך עשרה בני אדם להתירו. #והוא דתאנו הילכתא# אבל #מתנו ולא תנו לא. [ואי ליכא דתנו הילכתא אפלו מתנו ולא תנו. (ואי ליכא)] ואי ליכא ליזיל ויתיב על# פרשת דרכים #ויהיב שלמא לבי עשרה עד דמקלעין ליה עשרה דגמירין הילכת'. אמ' ליה רבינא לרב אשי. ידע מאן שמתיה מהו (ל) דלישרי. אמ' ליה. לשמותיה שוויהו# שליח. #למישרא ליה לא שווי?ו?הו# שליח.
#אמ' ליה רב אחא בריה דר?ב?א לרב אשי. שמתוה!ו! ושרו ליה בחילמ' מאי. אמ' ליה#. כשם שאי איפשר לבר בלא תבן <דף ח, עמ' ב> כך אי איפשר לחלום בלא דברים בטלים.
#רבינא הוה ליה נידרא לדביתהו. אתא לקמיה דרב אשי אמ' ליה#. בעל מהו שיעשה שליח לחרטת אשתו. #אמ' ליה. אי מכנפין אין. אי לא מכנפין לא. שמ' מינ' תלת. שמ' מינ'. לא יכלי למישרא נדרא באתרא דרבא. ושמ' מינ'. כי מכנפין שפיר דמי. ושמע מינה. לכנופי לא. ושמתא אפי' באתריה דרבא#. ויחיד מומחה #שרי שמתה#.
#אמ' ר' שמעו' בר זביד אמ' ר' יצחק בר טבלא אמ' ר' אחא אריכא משום ר' אחא דתני דבי ר' חייא אמ' ר' זירא אמ' ר' אסי א'ר אלעז' אמ' ר' חנינא אמ' ר'. ומטו בה משמיה דר' יהוד' בר' אילעאי. מאי דכת'# "וזרחה לכם ירא[י] שמי שמש [..." וגו']. אילו בני אדם שהן יראין להזכיר שם שמים לבטלה.
"שמש צדקה ומרפא בכנפיה". #אמ' אביי. שמע מינ'. הדין חירגא דיומא מסי#.
#ופליגא דר' שמעו' בן לקיש. דאמ' ר' שמעו' בן לקיש#. אין גיהנם <לעתי02>?ד? לבא אלא הקב'ה מוציא חמה מנרתיקה. צדיקים מתרפאין בה ורשעים נידונין בה. צדיקים <..>?נ?ין הימנא. שנ' "וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה". ולא עוד אלא שמתעדנין בה. שנ' "ויצאתם <..>?פ?שתם כעגלי מרבק". רשעים נידונין בה. שנ' "כי הנה היום בא בוער כתנור והיו כל ז!ר!ים וכל עושי ?ר?שעה לקש ולהט אותם היום הבא אמר ייי צבאות".
<דף ט, עמ' א> "כנדרי רשעים. נדר בנזיר בקרבן ובשבוע'". #ודילמ' הכי קא אמ'#. כנדרי רשעים #לא נדרנא. אמ' שמו'#. באומר. כנדרי רשעים הריני עלי והימנו. הריני בנזירות עלי בקרבן הימנו בשבועה. הריני בנזירות. #ודילמ'# הריני בתענית #קאמ'. אמ' שמוא'#. בשהיה נזיר עובר לפניו. עלי בקרבן הימנו בשבועה. #דילמ'# הימנו #דאכיל()[נא] קא אמ'. אמ' רבא. דאמ'#. הימנו שלא אוכל. #אי הכי למה לי למימר. מהו דתימא. הא לא קא מפיק# שבועה #בפומיה. קמ'ל#.
"כנדרי כשרים. לא אמ' כלום. כנדבתם. נדר בנזיר ובקרבן". #מאן תנא דשני ליה בין# נדר לנדבה. #לימא ()[לא] ר' מאיר ולא ר' יהוד'#.
#דתניא#. "טוב אשר לא תדור מי-שתדור ולא תשלם". טוב מזה ומזה שאין נודר כל עיקר. #דברי ר' מאיר. ר' יהוד' אומ'#. טוב מזה ומזה מי שנודר ומשלם. #אפיל' תימ' ר' מאיר. <דף ט, עמ' ב> כי קאמ' ר' מאיר# בנדר. בנדבה #לא קאמ'. והא קא תני#. ''כנדבתם. נדר בנזיר ובקרבן''. #תני#. נדב.
#מאי: שנא# נדר #דלא. דילמ' אתי בה# לידי תקלה. נדבה #נמי לא. דילמ' אתי בה# לידי תקלה. כהילל הזקן. #דתניא#. אמרו עליו על הילל זקן שלא מעל אדם בעולתו בימיו. מביאה כשהוא חולין לעזרה ומקדישה וסומך עליה ושחטה.
#התינח# נדבה דקרבנות. נדבה דנזירות #מאי איכא למימר. סבר לה כשמעון# הצדיק.
#דתניא. אמ' (ר') שמעון# הצדיק. מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא אלא אחד. פעם אחת בא אדם אחד לפני מן הדרום. ראיתיו יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים. אמרתי לו. בני. מה ראית להשחית שערך זה נאה. אמ' לי. רועה הייתי לא-בא והלכתי למלאת מים מן המעין ונס[ת]כלתי [ב]בבואה שלי ופחז() יצרי עלי וביקש לטרדני מן העולם.
אמרתי לו. רשע. למה אתה מתנאה בעולם שאינו שלך במי שהוא עתיד להיות רימה ותולעה. העבודה שאגלחך לשמים.
מיד עמדתי ונשקתיו על ראשו אמרתי [לו]. בני. כמוך ירבו ?נזו?רי נזירות בישראל. עליך הכת' או' "איש או אשה כי יפליא לנדור נדר נזיר להזיר לייי".
#מתקיף לה ר' מני. מאי שנא# אשם נזיר טמא #דלא אכל משום דאתי על# חטא. כל אשמות #נמי לא י?כ?ול# דעל חטאות באין. #אמ' ליה ר' יונה. היינו טעמ'#. כשהן תוחין נוזרין וכשהן מטמאין ורובין עליהן ימי נזירות מיתחרטין בהן. ונמצאו מביאין חולין לעזרה. #אי הכי אפי'# נזיר טהור. נזיר טהור #אי לאו דלא אמיד ליה לנפשיה דיכיל למינ!י!ר לא נזר#.
#איבעית אימ'. <דף י, עמ' א> אפי' ר' יהוד'. כי אמ' ר' יהוד'# בנדבה. בנדר #לא אמ'. והא קא תני#. טוב מזה ומזה נודר ומקיים. #תני#. נודב ומקיים.
#מאי שנא# נדר #דלא. דילמא אתי ביה# לידי תקלה. נדבה #נמי לא. דדילמא אתי ביה# לידי תקלה. #ר' יהוד' לטעמי'. דתניא. ר' יהוד' או'#. אדם מביא כבש(ות)[תו] לעזרה ומקדישה וסומך ידו עליה ושוחטה.
#ותינח# נדבה דקרבנות. נדבה דנזירות #מאי איכא למימר. (ל)ר' יהוד' לטעמי'. דתניא. ר' יהוד' אומ'#. כנדרי רשעים עלי. לא אמ' כלום. נדרי ?כ?שרים עלי. נדר בנזיר ובקרבן. +[#ר' יהודה או'#. כנדבת רשעים עלי. לא אמ' כלום. כנדבת כשרים עלי. נדר בנזיר ובקרבן]. נדר. #תני#. נדב בנזיר ובקרבנות.
[חסידים ?ה?ראשנים ?היו מתאוין? להביא קרבן חטאת] לפי שאין הקב'ה מביא תקלה [על ?יד?ן]. צדיקים {[ו]}כדי שיתחייבו קרבן עומדין ומתנדבין נזירות כדי שיתחייבו קרבן למקום.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות