סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, נדרים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 487
#מתיבי#. הרי זו חטאת הרי זה אשם. אע'פ שהוא מחויב חטאת ואשם לא אמ' כלום. הרי זה חטאתי הרי זה אשמי. אם היה מחוייב דבריו קיימין. #תיובתא דאביי. אמ' לך אביי. הא מני. ר' יהוד' הוא. והאמ' אביי. אנא דאמרי אפי' לר' יהוד'. הדר ביה#.
#אלא לימ'. רבא דאמ' כר' יהוד'. אמ' לך רבא. א<נא דאמ08>?רי? אפי' לרבנן. עד כאן לא קא אמרי רבנן דלא בענן# ידים מוכיחות #אלא גבי# <ג08>ט. <דאין08> ?אדם מגר?ש אשת חבירו. אבל #בעלמ'# ידים שאין מוכיחות #לא הויין# ידים.
<דף ו, עמ' ב> <#ב08>?ע?י רב פפא#. יש יד לקידושין או אין יד לקידושין. #היכי דימי. אילימ' דאמ' לה# לאשה. <ה01>רי את מקודשת. #ואמ' לחברתה. ואת נמי. פשיט'#. קידושין עצמן הן. #אלא כגון דאמ' לה# לאש'. ?ה?רי את מקודשת לי. #ואמ' לחברתה. ואת (נמי). מי אמרינ'. ואת נמי אמ' לה לחברתה ותפשי קידושי (ל)[ב]חברתה. או דילמ' ואת חזאי קאמ' לה לחברתה ולא תפשי קידושי בחברתה#.
#ומי מיבעיא ליה לרב פפא. והא מדאמ' ליה רב פפא לאביי. מיסבר סבר שמו'#. ידים שאין מוכיחות #הויין# ידים. #ואקשי ליה ושני ליה. כגון דאמ' לה#. לי. #מכלל דסבירא ליה לרב פפא# {דאין} [דיש] יד לקידושין. (#דאם איתה# דיש יד לקידושין #לישני ליה. כגון דאמ' לחברתה ואת). דסביר' ליה לשמו' אמ' ליה לאביי#.
#בעי רב פפא#. יש+ יד לפיאה או אין יד לפיאה. #היכי דמי. אילימ' דאמ'. הדין# ()[עו]?ג?יא #ליהוי# פיאה #והדין נמי. ההיא# פיאה #מעליתא היא#.
#כי קא מיבעיא ליה כגון דאמ'. והדין. ולא אמ'. נמי. מאי. מכלל ד(מ)[כ]י אמ'. תיהוי# שדה כולה פיאה. #הו[י]א. אין. והתניא#. מנין שאם רצה לעשות שדהו כולה פיאה עושה. ת'ל "פאת שדך". #מי אמרינן. כיון דאיתקש# לקורבנות. מה קורבנות יש להן יד אף פיאה יש לה יד. #או דילמ' כי איתקש# ל''בל תאחר'' #הוא דאיתקש. והיכא איתקש. דתניא#. <דף ז, עמ' א> "מעמך" זו שכחה (ופיאה).
יש יד לצדקה או אין יד לצדקה. #היכי דמי. אילימ' דאמ'. הדין זוזא ליהוי# לצדקה #והדין נמי. ההיא# צדקה עצמה.
#אלא כגון דאמ'. והדין. ולא אמ'. נמי. מאי. והדין נמי קאמ' או דילמ' מאי והדין. לנפקתה בעלמ' אמ' ודיבוריה דלא אסקוה. מי+ אמרינן. כיון דאיתקש (אמ')# לקורבנות. #דכת'# "בפיך" זו צדקה. יש יד לצדקה. #או דילמ' כי איתקש# ל''בל תאחר'' #הוא דאיתקש. (או דילמ' כי איתקש# ל''בל תאחר'' #הוא דאיתקש). או דילמ'# אין היקש למחצה.
יש יד להפקר או אין יד להפקר. #הינו# צדקה. אם תימצי לומ' #קאמ'#. אם תימצי לומר. יש יד לצדקה דאין היקש למחצה. הפקר #מאי. מי אמרינן. הינו# צדקה. #או דילמ' שנ?י?# הפקר מצדקה. דצדקה #לא חזיא אלא# לעניים אבל הפקר #הוי בין# לעניים #בין# לעשירים.
#בעי רבינא#. יש יד לבית הכסא או אין יד לבית הכסא. #היכי דמי. אילימ' דאמ'. הדין ביתא ליהוי# בית הכסא #והדין נמי. ההוא# בית הכסא #הוא. אלא כגון דאמ'. והדין. ולא אמ'. נמי. מאי. והדין דאמ' והדין נמי# בית הכסא. #או דילמ' מאי והדין. לתשמישתא קאמ'#.
#מכלל דפשיט' ליה לרבינא# דיש זימון לבית הכסא. #הא מיבעיא ליה לרבינא#. הזמינו לבית הכסא הזמינו לבית המרחץ מהו. זימון מועיל או אין זימון מועיל. #רבינא חדא מגו חדא קמי-בעיא ליה#. זימון מועיל או אין זימון מועיל. ואם תימצי לומ'. זימון מועיל. יש יד או אין יד. #תיבעי#.
#מתני'. "מנודה אני לך. ר' עקיב' היה חוכך בזה להחמיר". אמ' אביי#. מודה ר' עקיב' לענין מל(כ)[ק]ות שאין לוקה. [ד]אם כן #ליתני#. ר' עקיב' מחמיר.
#אמ' רב פפא. נדינא מינך. דכולי עלמ' לא פליגי [דאסיר]. משמיתנא מינך. דכולי עלמ' לא פליגי דשרי. במאי פליגי#. <דף ז, עמ' ב> במנודה אני לך. #דר' עקיב' סבר. לישנא# דנידוי #הוא. ורבנן סברי. לישנא דמשמיתנא הוא#.
#ופליגא דרב חסדא. דההוא גברא דאמ'. משמיתא מניכסיה דבריה דרב י?ה?<..> בר אבא. [את?א?] לקמיה דרב חסדא. אמ' ליה. לית דחייש לה להא דר' עקיב'. קא סבר. במשמיתנא פלי?ג?<..#>.
#אמ' ר' אילא אמ' רב#. נידוהו בפניו אין מתירין לו אלא בפניו. נידוהו שלא בפניו מתירין לו בין לפניו בין שלא בפניו.
#אמ' ר' חנין א'ר#. השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו. ואם לא נידהו הוא עצמ<ו09> יהא בנידוי. שכל מקום שהזכרת השם מצויה שם עניות מצויה. ועניות כמיתה. שנ' "אם כמות כל האדם ימותון אלה". #ותניא. רבן שמעו' בן גמלי' או'#. כל מקום שנתנו חכמ' עיניהם {אומרין}: <או02> מיתה או עוני.
#אמ' רבא. הוה קאימנא קמיה דרב הונא. שמעה לההוא איתתא דאפיקא# הזכרת השם #בפומה# לבטלה (לב..). #שמתה ושריא לה לאלתר באנפה. שמ' מינ' תלת. שמ' מינ'#. השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו. #ושמ' מינ'#. נידוהו בפניו אין מתירין אלא בפניו. #ושמע מינה#. אין בין נידוי להפרה ולא כלום.
#אמ' רב גדל אמ' רב#. תלמיד חכמ' מנ{י}דה לעצמו ומיפר לעצמו. #פשיט'. מהו דתימ'#. אין חבוש מתיר את עצמו מן האיסורין. #קמ'ל. היכי דמי. כי הא דמ' זוטרא חסידא. !בר! מיחייב בר בי רב שמתא משמית נפשיה והדר משמית בר בי רב. כי עייל לביתיה שרי לנפשיה והדר שרי לבר בי רב#.
#אמ' רב גדל אמ' רב#. <דף ח, עמ' א> מנין שנשבעי?ן? לקיים את המצוה. שנ' "נשבעתי ואקיימה לשמור משפ' צד'". והלא מושבע מהר סיני הוא. #אלא הא קמ'ל לזרוזי נפשיה#.
#ואמ' רב גדל אמ' רב#. האומ'. אשנה פרק זה. אשנה מסכתא זו. נדר גדול נדר לאלהי ישר'. והלא מושבע מהר סיני הוא. ואין שבועה חלה על שבועה. #מאי קמ'ל. ואפי' זרוזי בעלמ'. הינו דרב גדל קמייתי. הא קמ'ל. דכיון דפטר נפשיה# בקרית שמע שחרית וערבית #משום הכי חלה# שבועה #עליה#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות