סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, מנחות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה ב | המסירה: Paris, Alliance Israelite Universelle, H 147A
#וכי תימ'. ר' אלע' מילתא ממילתא לא גמר. והאמ' ר' אלע'#. מנחה שקמצה בהיכל כשיר'. שכן מצינו בסילוק בזיכין. {מ}מנחה ממנחה #יליף#. מנחה מדם #לא יליף#.
מנחה ממנח' #מי יליף. והתניא#. עד שלא פרקה נפרס לחמה. הלחם פסול ואין מקטיר עליו את הבזיכין. משפרקה נפרס לחמה. הלחם פסול ומקטיר עליו את הבזיכין. #וא'ר אלעז'#. לא פירקה ממש. אלא כיון שהגיע זמנה לפרק אע'פ שלא פירקה. #אמאי. תיהוי# כמנחה שחסרה קודם קמיצה. #הא לא קשיא#. מנחה #לא בריר# קומץ #דידה. הכא בריר# קומץ #דידה#. וכיון שהגיע זמנה לפרוק #כמאן דפרקה דמיא#.
#אלא תיהוי# כשיריים שחסרו בין קמיצה להקטרה. ואין מקטיר קומץ עליהן. #לאו פלוגתא נינהו. ר' אלעז' סבר לה כמאן דאמ'#. שירים שחסרו בין קמיצה להקטרה מקטיר קומץ עליהן.
#גופה#. חביתי כהן גדול. #ר' יוחנן א'#. אינה קדישה לחצאין. #ור' אלעז' אמ'#. מתוך שקרבה חצאין קדיש' לחצאין. #א'ר אחא. מאי טעמ' דר' יוחנ'. א' קרא# "מנח'" "מחצי'" הבא מנחה ואחר כך חוצה.
#מתיבי#. ''חביתי כהן גדול לא היו באות חציין אלא מביא עשרון שלם וחוצהו'' #<משנה. מנחות ד,ה>#. #ותניא#. אילו נאמ' ''מנחה מחצית'' הייתי אומ'. מביא חצי עשרון מביתו שחרית ומקריב וחצי עשרון מביתו ערבית ומקריב. {#א'ל#}: <ת'ל01> "מחציתה בבקר". מחצה [מ]שלם מביא. למצוה.
#א'ל רב גביהה מבי-כתיל לרב אשי. והא# ''חוקה'' #כת' בה. א'ל#. לא נצרכה אלא להביא מביתו שלם.
#ומי אמ' ר' יוחנן הכי. והא איתמר#. הפריש חצי עשרון ודעתו להוסיף. #רב א'#. אינו קדוש. #ור' יוחנן אמ'#. קדוש. #ואם אית' לילף# מחבית'. #וכי תימ'. ר' יוחנן מילתא ממילתא לא גמר. והא'ר יוחנן#. שלמים ששחטן בהיכל כשיר'. שנ' "ושחטו פתח אהל מועד". ולא יהא טפל חמור מן העיקר.
דעתו להוסיף #שני. דתניא#. "מלאים". אין "מלאים" אלא שלמים. #וא'ר יוסי#. אימתי. בזמן שאין דעתו להוסיף. אבל בזמן שדעתו להוסיף ראשון ראשון קדוש. #ורב# בחביתין #כמאן סבירא ליה. אי כר' אלעז'. לילף# מחביתין.
#וכי תימ'. רב מילתא ממילתא לא +<יליף02>. והאמ' רב#. מנחה קדושה בלא שמן. שכן מצינו בל()[ח]ם הפנים. בלא לבונה. שכן מצינו במנחת נסכים. בלא שמן ובלא לבונה. שכן מצינו במנחת חוטא. #על כרחיך כר' יוחנ' סביר' ליה#.
#גופה. א' רב#. מנחה קדושה בלא שמן. שכן מצינו בלחם הפנים. בלא לבונה. שכן מצינו #כו'#. ושמן ולבונה #נמי קדשי האי בלא האי והאי בלא האי#. שמן. שכן מצינו בלוג שמן של מצורע. לבונה. שכן מצינו בלבונה הבאה בבזיכין.
#ור' חנינא אמ'#. <דף ח, עמ' ב> לא זו קדושה בלא זו ולא +<זו02> קדושה בלא זו. #ולר' חנינא# עשרון למה נמשח. למנחת חוטא. ולוג למה נמשח. ללוג שמן של מצורע.
#ואף שמואל סבר לה להא דרב. דתנן#. ''כלי הלח מקדשין את הלח. ומדות היבש מקדש' את היבש. ואין כלי הלח מקדשין את היבש. ולא מדות היבש מקדשין את הלח'' #<משנה. זבחים ט,ז>#. #ואמ' שמואל#. לא שנו אלא מדות. אבל מזרקות מקדשות. שנ' "שניהם מלאים סולת בלול' בשמ' למנח'".
#א'ל רב אחא מדיפתי לרבינא#. מנחה לחה היא. #א'ל#. לא נצרכא אלא ליבש שבה. #ואי' אי'# מנחה #לגבי# דם כיבש #דמיא#.
#גופה. א'ר אלעז'#. מנחה שקמצה בהיכל כשיר'. שכן מצינו בסילוק בזיכין. #מתיב ר' ירמיה#. "וקמץ משם". ממקום שרגלי הזר עומדות. #בן בתירה או'#. מנין שאם קמץ בשמאל שיחזיר ויחזור ויקמוץ בימין. ת'ל "וקמץ". ממקום שקמץ כבר.
#איכא דאמ'. הוא מותיב לה והוא מפרק לה#.
#ואי' דא'. א'ל ר' יעק' לר' ירמיה בר תחליפא. אסברה לך#. לא נצרכ' אלא להכשיר את כל עזרה כולה. שלא תאמ'. הואיל ועולה קדשי קדשים ומנחה קדשי קדשים. מה עולה טעונה צפון אף מנחה טעונה צפון. מה לעולה שכן כליל. מחטאת. מה לחטאת שכן מכפר על חייבי כריתות. מאשם. מה לאשם +<שכן מיני01> דמים. #מכולהו נמי# שכן מיני דמים.
#אלא איצטריך. סל' דע' אמינ'#. הואיל #וכת'# "והקריב' [אל] הכהן והגיש' אל המזבח" "וקמץ". מה הגשה בקרן דרומי' מערבית אף קמיצה בקרן דרומית מערבית. #קמ'ל#.
#גופה. א'ר יוחנן#. שלמים ששחטן בהיכל כשירין. שנ' "ושחט' פת' אהל מועד". ולא יהא טפל חמור מן העיקר.
#מתיבי. ר' יהוד' בן בתיר' אומ'#. מנין שאם הקיפו גוים את כל העזרה שהכהנים נכנסין להיכל ואוכלין שם קדשי קדשים ושירי מנחות. תלמ'-לומ' <דף ט, עמ' א> "בקדש הקדשי' תאכל'". #והא למה לי קרא. לימ'#. "בחצר אהל מועד יאכלוה". ולא יהא טפל חמור מן העיקר. עבודה דאדם עובד במקום רבו #אמרינ'#. אכילה שאין אדם אוכל במקום רבו #טעמ' דכת' קרא. אי לא כת' קרא# שלא יהא טפל חמור מן העיקר #לא אמרינן#.
#איתמר#. בללה חוץ לחומת העזרה. #ר' יוחנן אמ'#. פסולה. #ריש-לקיש א'#. כשירה. #ריש-לקיש א'#. כשיר'. #דכת' "ויצק עליה שמן" והדר# "והביאה אל בני אהרן" "וקמץ". מקמיצה ואילך מצות כהונה. לימד על יציקה ובלילה שכשירה בזר. ומדכהונה #לא בעיא# פנים #נמי לא בעיא. ור' יוחנן אמ'#. פסול. #כיון# דקדושת כלי #היא. נהי# דכהונה #לא בעיא#. פנים #{נמי} מיחת{ו} בעיא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות