סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, עבודה זרה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 1337
#אלא# ברביעיות #מאי קא עביד בהו#. יושב ומלמד תינוקות של בית רבן תורה. שנ' "את מי יורה דעה ואת מי יבין שמועה" וגו'. למי יורה דעה ולמי יבין שמועה. לגמולי מחלב ולעתיקי משדים. #ומעיקרא מאן הוה מגמר להו. איבעי תימא. מטטרון. ואיבעיתימא. הא והא הוה עביד#.
#ובליליא מאי קא עביד. איבעיתי'. כעין יממא. ואיבעיתימא#. רוכב על כרוב קל שלו ושט ועובר בשמונה-עשר אלף עולמות שברא. שנ' "רכב אלהים רבותים אלפי שנאן". אל תקרי "שנאן" אלא ''שאינן''. #ואיב' תימא#. יושב ושומע שירה מפי חיות. שנ' "יומם יצוה יי'י חסדו ובלילה שירו עמי".
#ואמ' ר' שמעון בן לקיש#. כל העוסק בתורה בלילה הקב'ה מושך עליו חוט של חסד ביום. שנ' "יומם יצוה יי'י חסדו" וגו'. מה טעם "יומם יצוה יי'י חסדו". #משום# ד"בלילה שירו עמי".
#איכא דאמרי. אמ' ריש-לקיש#. כל העוסק בתורה בעולם הזה שהוא דומה ללילה הקב'ה מושך עליו חוט של חסד לעולם הבא שהוא דומה ליום. שנ' "יומם יצוה יי'י חסדו".
#אמ' ר' לוי#. כל הפוסק מדברי תורה ועוסק בדברי שיחה מאכי' אותו גחלי רתמים. שנ' "הקוטפים מלוח עלי שיח ושרש רתמים לחמם".
#אמ' רב יהודה אמ' שמואל. מאי דכתי'# "ותעשה אדם כדגי הים". למה נמשלו בני אדם כדגים. לומר לך. מה דגים שבים כיון שעולין ליבשה מיד מתים. אף בני אדם כיון שפורשין מן התורה ומן המצות מיד מתים. #ד'א#. מה דגים ש?ב?ים כיון שקדרה עליהם חמה מיד מתים. אף בני אדם כיון שקדרה עליהם חמה מיד מתים.
#איב' תימא#. לעולם הבא. #ואיבעיתימא#. בעולם הזה. #איבעיתימא#. בעולם הזה. #כדר' חני'. דאמ' ר' חנינה#. הכל בידי שמי' חוץ מצנים פחים. שנ' "צנים פחים בדרך עקש שומר נפשו ירחק מהם".
#ואיבעיתימא#. לעולם הבא. #כדריש-לקיש. דאמ' ריש-לקי'#. אין גיהנם לעתיד לבוא אלא הקב'ה מוציא חמה מנרתיקה ומקדירה. רשעי' נידונין בה וצדיקים מתרפאין בה.
רשעים נידונין <דף ד, עמ' א> בה. #דכתי'# "כי הנה !יום יי'י! בא בוער כתנור" וגו'. לא שרש בעולם הזה ולא ענף לעולם הבא. אבל צדיקים מתרפאין בה. שנ' "וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא". ולא עוד אלא שמתעדנין בה. שנא' "ויצאתם ופשתם כעגלי מרבק".
#ד'א#. מה דגים שבים כל הגדול מחברו בולע את חברו אף בני אדם אלמלא מוראה של מלכות כל הגדול מחברו בולע את חברו. #והינו דתנן#. ''ר' חנניה סגן הכהנים אומ'. הוי מתפלל בשלומה של מלכו'. שאלמ' מוראה איש את רעהו חיים בלענו'' #<משנה. אבות ג,ב>#.
#ר' חנינה בר פפא רמי. כתי' "שדי לא מצא' שגיא כח". וכתי' "ימינך יי'י נאדרי בכח". לא קשיא#. כאן בשעת הדין. כאן בשעת מלחמה.
#ר' חמא בר חנינה רמי. כתי' "חמה אין לי" וכתי' "נוקם יי'י ובעל חמה". לא קשיא#. כאן לישראל. כאן לאומות העולם.
#ור' אחא בר חנינה אמ'#. "חמה אין לי" שכבר נשבעתי. "מי יתנני" שלא נשבעתי. אהיה "שמיר ושית במלחמה". #והינו דאמ' ר' אלכסנדראי. מאי דכתי'# "והיה ביום ההוא אבקש להשמיד את כל הגוים". אבקש ממי. אמ' הקב'ה. אבקש ב(..נ)[?ט?ו]גני שלהם. אם יש להן זכות אניחם. ואם לאו אשמיד'.
#והינו דאמ' רבא. מאי דכתי'# "אך לא בעי ישלח יד אם בפידו להן שוע". אמ' הקב'ה. כשאני דן את ישראל איני דן אותן כאומות העולם. שכת?ו?' בהן "עוה עוה עוה אשימ'". אבל ישראל אני פורע מהן מעט מעט כפיד של תרנוגלין שמנקרין באשפה. #ד'א#. אפי' אין ישראל עושין מצוה לפני אלא מעט כפיד של תרנוגלין שמנקרין באשפה אני מצרפו לחשבון גדול. "שוע". בשכר שמשועין לפני אני מושיע אותם.
#והינו דאמ' רבא. מאי דכתי'# "ואנכי אפדם והמה דברו עלי כזבים". אני אמרתי. אפדם בממונם בעולם הזה כדי שיזכו לעולם הבא. "והמה דברו עלי כזבים".
#והינו דאמ' רב פפא משמיה דרבא. מאי דכתי'# "ואני יסרתי חזקתי זרועותם ואלי יחשבו רע". אמ' הקב'ה. אני אמרתי. איסרם בייסורין בעולם הזה כדי שיתחזקו זרועותם לעולם הבא. "ואלי יחשבו רע".
#משתבח להו ר' אבהו למיני ברב ספרא# דאדם גדול #הוא. שבקו לי' מכסא תליסר שני. יומא חד אשכחוה. אמרי ליה. כתי' "רק אתכם ידעתי מכל משפחות האדמה על כן אפקוד עליכם את כל עונותיכם". מאן דאית לי' סיסיא בישא ברחמיה מסיק ליה. לא הוה בידיה. רמו ליה# סודרא #בצואריה וקא מצערי ליה#.
#אתא ר' אבהו אשכחינהו. אמ' להו. אמאי קא מצעריתו ליה. אמרי ליה. ולאו אמרת לן# דאדם גדול #הוא. ולא ידע למימר לן פירושא דהאי פסוקא. אמ' להו. אימור דאמרי אנא בתנויי. בקראי מי אמרי לכו#.
#ומאי שנא אתון דידעיתו והוא לא ידע. אמ' להו. אנן דשכיחינן גביכו רמינן אנפשין ומעיינינן בהו ?ב?קראי. אינהו דלא שכיחי גביכו לא מעייני ולא רמו אנפשיהו#.
#אמרו ליה. אימא לן איזי את. אמ' להו#. אמשול לכם משל. למה הדבר דומה. לאדם שנושה בשני בני אדם. אחד אוהבו ואחד שונאו. שונאו נפרע ממנו בבת אחת. אוהבו נפרע ממנו מעט מעט.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות