סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, עבודה זרה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 1337
אומ' להם. "ראשונות ישמיעונו". אלו שבע מצות שקבלתם. היכן קיימתם. #ומנא לן# דלא קיימום. #דתני רב יוסף. מאי דכתי'# "עמד וימודד ארץ ראה ויתר גוים". מה ראה. ראה שבע מצות שקיבלו עליהם בני נח ולא קיימום ועמד והתירן להן. התירן להן. #איתגורי איתגור#. אם כן מצינו חוטא נשכר. #אמ' מר בריה דרבינא#. <דף ג, עמ' א> לומ' שאם מקיימין אותן אין מקבלין עליהן שכר.
#ולא. והתניא#. היה ר' מאיר אומ'. מנין שאפי' גוי ועוסק בתורה הרי הוא ככהן גדול. שנ' "אשר יעשה אותם האדם וחי בהם". ''כהנים לוים וישראל'' לא נאמר אלא "האדם". מלמד שאפי' גוי ועוסק בתורה הרי הוא ככהן גדול.
אלא שאין מקבלין עלי' שכר כמצווה ועושה אלא כמי שאינו מצווה ועושה. #דאמ' ר' חנינה#. גדול המצווה ועוש' יותר ממי שאינו מצווה ועושה.
אומ' לפניו. רבונו של עולם. ישראל שקיבלוה היכן קיימוה. אומ' להן. אני מעיד בישראל שקיימו את התורה כולה. אומ' לפניו. רבונו של עולם. כלום יש אב שמעיד על בנו. #דכתי'# "בני בכורי ישראל".
אומ' להן. יבואו שמים וארץ ויעידו בהן בישראל שקיימו את התורה כולה. אומ' לפני'. רבו' של עולם. שמים וארץ נוגעין בעדותן הן. שנ' "אם לא בריתי יומם ולילה חקו' שמי' וארץ לא שמתי". #ואמ' ר' שמעון בן לקיש. מאי דכתי'# "ויהי ערב ויהי בקר יום הששי". מלמד שהתנה הקב'ה עם מעשה בראשית ואמ' להם. אם יקבלו ישר' את התורה מוטב. ואם לאו הריני מחזיר אתכם לתוהו ובוהו.
#ואמ' חזקי'. מאי דכתי'# "משמים השמעת דין ארץ יראה ושקטה". אם "יראה" למה "שקטה". ואם "שקטה" למה "יראה". אלא בתחלה יראה ולבסוף שקטה.
אומ' להם. יבואו מכם ובכם ויעידו בישראל שקיימו את התורה. יבוא נמרוד ויעיד על אברהם שלא נחשד על ע'ז. יבא לבן הארמי ויעיד ביעקב שלא נחשד על הגזל. תבא אשת פוטיפר ותעיד ביוסף שלא נחשד על עבירה.
יבוא דריוש ויעיד על דניאל שלא ביטל את התפלה. יבוא נבוכדנצר ויעיד בחנניה מישאל ועזריה שלא השתחוו לצלם. יבוא אליפז התימני ובלדד השוחי וצופר הנעמתי ואליהוא בן ברכאל הבוזי ויעידו בישראל שקיימו את התורה כולה. שנ' "יתנו עידיהם ויצדקו". אלו ישר'.
אומ' לפניו. רבונו של עולם. תנה לנו מראש ונעשנה. אומ' להם. שוטים שבעולם. מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת. ומי שלא טרח בערב שבת מהיכן הוא אוכל. אלא אע'פ-כן מצוה קלה יש לי וסוכה שמה. לכו ועשו אותה.
#ומי מצו אמרי הכי. והאמ' ר' יהושע בן לוי. מאי דכתי'# "אשר אנכי מצוך היום". "היום לעשותם" ולא למחר לעשותם. "היום לעשותם" ולא היום ליטול שכרן. אלא לפי שאין הקב'ה בא בטרוניא עם בריותיו. #ואמאי קרו לה# מצוה קלה. לפי שאין בה חסרון כיס.
מיד כל אחד ואחד עושה לו סוכה בראש גגו והקב'ה מקדיר עליהם חמה כתקו' תמוז. מיד כל אחד ואחד מבעט בסוכתו ויוצא. שנ' "ננתקה את מוסרותימו" וגו'.
מקדיר. #והאמרת#. אין הקב'ה בא בטרוניא עם בריותיו. #משום דישראל נמי זמנין <דף ג, עמ' ב> דמשכא# תקופת תמוז #עד שיתסר בתשרי ומצטערי. והאמ' רבא#. מצטער פטור מן הסוכה. #נהי# דפטור #הוי. בעוטי מי מבעטי#.
והקב'ה יושב ומשחק עלי'. שנ' "יושב בשמים ישחק" וגו'. #אמ' ר' יצחק#. אין שחוק לפני הקב'ה אלא אותו היו' בלבד.
#איכא דמתני לה להא דר' יצחק אהא דתניא. ר' יוסי אומ'#. לעתיד לבא באין אומות העולם ומתגיירין.
#ומי מקבלינן. והתניא#. אין מקבלין גרים לימו' המשי'. כיוצא בדבר. לא קבלו גרים לא בימי דוד ולא בימי שלמה.
אלא שנעשין גרים גרו!ד!ים מאיליהן ומניחין תפלין בראשיהן ובזרועותיהן וציצית בבגדיהן ומזוזה בפתחיהן. וכיון שרואין מלחמת גוג ומגוג אומ' להם. על מי באתם. "על יי'י ועל משי'". שנ' "למה רגשו גוים ולאומים יהגו ריק יתיצבו מלכי ארץ ורוזנים נוסדו יחד על יי'י ועל משיחו". מיד כל אחד ואחד מנתק מצותיו והולך לו. שנ' "ננתקה את מוסרותי'" וגו'. והקב'ה יושב ומשחק עליהם. שנ' "יושב בשמים ישחק" וגו'.
#ואמ' ר' יצחק#. אין שחוק לפני הקב'ה אלא אותו היום בלבד.
#איני. והאמ' רב יהודה אמ' רב#. שתי'-עשר' שעות הוי היום. שלש ראשונות יושב הקב'ה ועוסק בתורה. שניות יושב ודן את כל העולם כולו. וכיון שהוא רואה שנתחייב העולם כליה עומד מכסא דין ויושב בכסא רחמים. שלישיות יושב וזן את העולם כולו מקרני ראמים ועד ביצי כינים. רביעיות הוא יושב ומשחק עם לויתן. שנ' "לויתן זה יצרת לשחק בו".
#אמ' רב נחמן בר יצחק#. עם בריותיו משחק. ועל בריותיו אינו משחק אלא אותו היום בלבד. #אמ' ליה רב אחא גלילאה לרב נחמן בר יצחק. מכי חריב בי מקדשא# דאין שחוק לפני הקב'ה ברביעיות #מאי קא עביד#.
#ומנא לן דליכא# שחוק #קמיה. אילימא מדכ' "ויקרא יי'י אלהים צבאות ביום ההוא לבכי ולמספד" וגו'. ודלמא# אותו היום בלבד #ותו לא. אלא מדכתי' "אם אשכחך ירושלם תשכח ימיני תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי". ודלמא# שכחה #הוא דליכא#. אבל שחוק #מיהא איכא. אלא מהכא#. "החשיתי מעולם אחריש אתאפק" וגו'.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות