סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, שבועות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 140
#והיכא שמעת ליה לר' עקיב' דאמ'#. זו למעלה מזו וזו למעלה מזו.
#אילימ' מ!ר!תניא. א'ר יוסי#. שאל יהושע בנו של ר' עקיבא את ר' עקיב'. מפני מה אמרו. מראות נגעים שתים שהן ארבע. #אמ' לו#. אם לאו מה יאמרו. ויאמרו. בקרום ביצה ומעלה טמא. #אמ' לו#. לומ' לך שמצטרפין זה עם זה. ויאמרו. מקרום ביצה ולמעלה טמא ומצטרפין זה עם זה. #אמ' לו#. לומר לך. [כל] כהן שאינו בקי בהן ובשמותיהן אינו רואה את הנגעים.
#?ו?אילו# מסיד ההיכל ולמעלה #לא קא'ל. ומדלא קא'ל שמ' מי'. מש' (מ)שמיע ליה מיניה דאבוה דאמ'. כולה בהדי# שאת #מצטרפין. דילמ'# שאת ותול' בהרת ותולדתה.
#אלא מדר' חנינ'. דא'ר [חנינה]#. משל דר' עקיב' למה הדבר דומה. לארבע' כוסות של חלב. [אחד] נפל לתוכו שתי טיפות [של] דם. ואחד נפל לתוכו ארבע טיפות [של דם]. ואחד נפל לתוכו שמונה טיפות. ואחד נפל לתוכו (שמונה)[שתים]-עשרה. #ואמרו לה#. שש-עשרה. שכולן מראה לבן הן אלא שזה למעלה מזה.
#אימר דשמעת ליה לר' עקיב'# בפתוך. בחלוק #מי שמעת ליה. [וכי תימא. (כי) הא לא קשי'. כי היכי דשמעת ליה# בפתוך #הכי שמעת ליה# בחלוק. ובפתוך #גופיה מי שמעת ליה]. והתניא#. (הפתוך שבהרת ביין המזוג כשלג. ושבסיד בין המזוג בחלב) ''ר' עקיב' אומ'. אדמות שבזה ושבזה ביין המזוג במים. אלא של שלג עזה ושל סיד דיהה הימינה'' #<משנה. נגעים א,ב>#. <דף ו, עמ' ב> #ואם אית'# של שאת דיהה הימינה #מיבעי ליה#.
#הא לא קשיא. {והתניא} [דתני']. +[אין. והתניא]. ר' נתן אומ'#. לא א'ר עקיב'. של סיד דיהה הימנה. אלא של שאת דיהה הימנה.
#ומנלן# דבהרת עזה #היא. אמ' אביי. אמ' קרא# "ואם בהרת לבנה היא". היא לבנה [ו]אין אחרת לבנה.
(#[ו]תנו רבנן#. קודם) #אשכחן# ספחת דטפילה (ספחת דטפילה) לשאת. דטפילה לבהרת #מנלן. [א' ר' זיר']#. נאמרה "לבנה" בשא' ונאמרה "לבנה" בבהר'. מה "לבנה" האמורה בשאת ספחת טפילה לה אף "לבנה" האמורה בבהרת ספחת טפילה לה. #במתנית' תנא#. "לשא' ולספחת ולבהרת". הטילה הכת' לספחת בין שאת לבהרת. לומ' לך {לומר לך}. כשם שטפילה לזו כך טפילה לזו.
#תנו רבנן#. "בהר'" עמוקה. וכן הוא אומ' "ומראה עמוק מן העור". כמראה חמה העמוקה מן הצל. "שאת". אין "שאת" אלא גבוהה. וכן הוא אומ' "על ההרים הרמים ועל הגבעות הנישאות". "ספחת". אין "ספחת" אלא טפילה. וכן (או) הוא אומ' "ספחיני נא אל אחד הכהונות לאכול פת לחם".
''שאת כצמר לבן'' #<משנה. נגעים א,א>#. #אמ' רב ביבי#. כצמר נקי בן יומו שמכבנין אותו למילת.
#אמ' ר' חנינא#. משל דרבנן למה הדבר דומה. #לתרי מלכי ולתרי# הפרכי. מלכו של זה למעלה (ל) ממלכו של זו. הפרכן [של ?ז?ה] למעלה מפרכן של זה. #האי# זה למעלה של זה #הוא. אלא# מלכו של זה למעלה [ממלכו של זה ?ו?]מהפרכ(ן)[א] דנפשיה ומלכו +<של01> זה למעל' {[ו]}מהפרכא דנפשיה.
#רב אדא בר אהבה אמ'. כגון מלכא ואלקפטרא# ורופילא #וריש גלותא. האי# זה למעלה מזה וזה למעלה מזה #הוא. אלא כגון מלכא# ורופילא #ואלקפטא (ר) וריש גלותא#.
#רבא אמ'. כגון שבור מלכא# וקיסר. #א'ל רב פפא לרבא. הי מיניהו חשיב. א'ל [אטו] בחרשיה קאכיל ליה. פוק ח?ו/ז?י טיבעא דמאן קא סגי בעלמ'. דכת' "ותיכול כל ארעא ותדושינה ותדוקינ'". וא'ר יוחנן#. זו ?ד/ר?ומית חייבת שטיבעה יוצא בכל העולם כולו.
#רבינא אמ'. כגון גלימא דעמרא ושחקיה. גלימא דכיתנא (דש) (ד)[ו]שחקיה#.
פרק א, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 140
"כל שיש בה ידיעה בתחילה" #וכו'. תנו רבנן#. מניין שאין הכתוב מדבר אלא על טומא' מקדש וקדשיו. ודין הוא. הואיל והזהיר וענש (לא הזהיר) על טומאה וחייב קרבן על הטומאה. מה כשה?ז?היר וענש [לא] הזהיר אלא על טומאת מקדש וקדשיו. אף כשחייב קרבן לא חייב אלא על טומאת מקדש וקדשיו.
#אימ'# תרומ' דהזהיר () וענש. [{?ד?}לא] מצינו ע(ו)נ[?ו?]ש מיתה דחייב קרבן. #נהי דלא מייתי# קרבן קבוע. קרבן <דף ז, עמ' א> עולה ויורד #לי[י]תי. מידי דהוה (א..)# אשמע(י)ת קול ואביטוי שפתים. #אמ' קרא "בה". "בה" למעוטי# תרומ'.
#ואימ "[בה]" למעוטי# מקדש #דלא תיסגי ליה# בקרבן עולה ויורד #עד דמייתי# קרבן קבוע. #קרי רב עליה דר'#. דולה [2] מבארות [1] מים עמוקים. #דתניא. ר' אומ'#. אקרא אני "חיה". "בהמה" למה נאמר'. נאמ' כאן "בהמה טמא'" ונאמ' להלן ''בהמ' טמאה''. מה להלן טומאת קודש אף כאן טומאת קודש.
#אשכחן# טומאת קודש. טומא' מקדש #מנלן. אמ' קרא# "בכל קודש לא ת(י)גע ואל המקדש לא תבא". מקיש [מ]ק(ו)דש ל(מ)ק[ו]דש.
#אימ' [אף]# תרומ'. #דכת' "בכל קודש לא תגע". ואמרינן#. לרבות את התרומ'. #אמ' קרא# "בה". "בה" ולא בתרומ'. #ואימ'#. "בה" ולא במקדש. #מסתברא# מקדש #לא ממעיטנא# שכן בכר' כמותה. #אדרבה#. תרומ' #לא ממעיט'# (שכן א) שכן אכילה כמותה.
#אלא א' רבא#. שלש כריתות הללו [בשלמים] למה. [2] לכלל [1] אחת ואחת לפרט. ואחת לטומא' (קודש) הכתוב' בתור' סתם. ואיני יודע איזו היא. הוי אומ'. זה טומא' קודש. ואם אינו עניין לטומאת קודש #דנפקא ליה מדר'#. תניהו עניין (ל..) לטומא' [מקדש].

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות