סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • קהלת רבה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרשה ז, פסוק כז, פסקה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
כיצד. כת' אחד או' "עזרי ומפלטי אתה". וכת' אחר או' "עזרתי ומפלטי אתה". כת' אחד או' "הנה על ההרים רגלי מבשר". וכת' אחד או' "על הר גבוה עלי לך מבשרת ציון". פעמים בלשון זכר ופעמים בלשון נקבה.
"אחת לאחת למצוא חשבון". #א'ר יצחק#. בנוהג שבעולם. אדם נכשל בעבירה והוא חייב עליה מיתה לשמים. מת שורו אבדה תרנגולתו נשברה צלוחיתו נכשל באצבעו הקטנה ויצתה ממנו טיפת דם. מקצת נפש ככל נפש. שנ' "אחת לאחת למצוא חשבון". #חדא מערערא חדא# והחשבון מתמצה. כמה הוא מצוי החשבון. #ר' פנחס או'#. עד אחת.
פרשה ז, פסוק כח, פסקה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
"אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי". אלף בני אדם נכנסין למקרא. יוצאין מהן מאה. למשנה. יוצאין מהן עשרה. לתלמוד. יוצא אחד מהן. #הה'ד# "אדם אחד מאלף מצאתי".
#ד'א#. "אדם אחד מאלף מצאתי". זה אברהם אבינו. "ואשה בכל אלה לא מצאתי". זו שרה. #ד'א#. "אדם אחד מאלף מצאתי". זה עמרם. "ואשה בכל אלה לא מצאתי". זו יוכבד.
#ד'א#. "אדם אחד מאלף מצאתי". זה משה רבי'. "ואשה בכל אלה לא מצאתי". אלו נשי דור המדבר. #ד'א#. "אדם אחד מאלף מצאתי". זה משה שבא לאלף דור. "ואשה בכל אלה לא מצאתי". זו התורה שבא לאלף דור. #הה'ד# "דבר צוה לאלף דור". מלמד שצפה הב'ה בכל הקנקנים ולא מצא קנקן זפות כקנקנו ?ד?משה. שפשט ידיו וקבל התורה.
פרשה ז, פסוק כט, פסקה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
"לבד ראה זה מצאת אשר האלהים". #א'ר ברכיה#. בשעה שברא הב'ה את האדם ישר היה. שנ' "אשר עשה האלהים את האדם ישר". #א'ר ברכיה בשם ר' לוי. כת'# "ויאמר י'י אלהים הן האדם היה כאחד ממנו". ממלאכי השרת. וכיון שנעשו שנים "והמה בקשו חשבונות רבים".
פרשה ח, פסוק א, פסקה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
"מי כהחכם". זה הב'ה. שנ' "חכם לבב ואמיץ כח". "ומי יודע פשר דבר". שפשר תורה למשה.
"חכמת אדם תאיר פניו". #א'ר שמעון#. גדול כח הנביאים שמדמין הצורה ליוצרה. #דכת' "ואשמע קול אדם בין אולי". א'ר יהודה בר סימון. אית לן קריה דנהיר מניה. דכת'# "ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה". "ועוז פניו () יש?נ?א". שהוא נהפך ממדת הדין למדת רחמים.
פרשה ח, פסוק א, פסקה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
#ד'א#. "מי כהחכם". זה אדם הראשון. שנ' "אתה חותם תכנית מלא חכמה". "ומי יודע פשר דבר". שקרא שמות. שנ' "ויקרא האדם שמות".
"חכמת אדם תאיר פניו". #א'ר לוי בשם ר' שמעון בן מנסיא#. תפוח עקבו של אדם הראשון היה מכהה גלגל חמה.
משל למלך שעשה לו ב' דסקרין. אחד לו אחד לבן ביתו. של מי הוא נאה. לא שלו. כך גלגל חמה נברא לתשמישן של בריות ואדם נברא לשימושו של הב'ה לשבח לפניו. כך אם תפוח עקבו היה מכהה גלגל חמה קלסתר פניו על אחת כמה וכמה.
"ועוז פניו ישנא". שאמ' לו כשחטא "כי עפר אתה ואל עפר תשוב".
פרשה ח, פסוק א, פסקה ג | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
"מי כהחכם". אלו ישראל. #דכת'# "רק עם חכם ונבון". "ומי יודע פשר דבר". שהן יודעין לדרוש ולהבין בהלכה בין בעלי מומין לתמימין.
"חכמת אדם תאיר פניו". #א'ר זכאי בשם ר' שמואל בר נחמן#. בשעה שעמדו ישראל על הר סיני ואמרו "כל אשר דבר י'י נעשה ונשמע" נתן עליה הב'ה מזיו השכינה. שנ' "ויצא לך שם הגוים ביפיך". ובשעה שעשו אותו מעשה "ועוז פניו ישנא". ''יסנא''. נעשו שונאין להב'ה. #דכת'# "ויתנצלו בני ישראל את עדיים מהר חורב".
פרשה ח, פסוק א, פסקה ד | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
#ד'א#. "מי כהחכם". זה תלמיד חכם. "ומי יודע פשר דבר". כשהוא יודע לסדר משנתו. "חכמת אדם תאיר פניו". בשעה שהוא נשאל ומשיב. "ועוז פניו ישנא". בשעה שנבטל ואינו משיב.
#ר' יהודה ב'ר אלעאי הוון אפוי צהלין סגין. פגע ביה חד# בולדרא #מן מלכותא. א'ל. חד מן תלת מלין אית ביה בההוא גברא. או# מגדל חזירים. #או אכיל מן רביתא או שתי חמר סגין את#.
#א'ל ר' יודה. תיפח רוחיה דההוא גברא. מן תלת מלין דאמרת לית בי. לא# מגדל חזירין #אנא. דלית יהודאי מרבי חזירים. ולא# מלוה ברבית #ואכיל רביתא אנא. דאסיר לישראל מאוריתא. ולא שתי חמרא אנא. ייתי עלי. כד אנא שתי ארבע כסי בלילי פסחא חזן רישי מן פסחא עד עצרתא. אלא אוריתי מנהרא אפאי#.
#ר' אבהו נחת לטבריא משאל בשלמיה דר' יוחנן. הוון אפוי צהלין סגין. אמרין תלמידוי לר' יוחנן. ר' אבהו אשכח סימאן. א'ל. אולפן חדת יליף ומינה מנהרין אפוי. שלח ואתייה. א'ל. מה ילפת לך. +<אמ' ליה01>. מן תוספתא עתיקתא דר' יוחנן מן אולפיה דר' יוחנן ילפת. קרון עלוי# "חכמת אדם תאיר פניו".
#ר' הוה דריש במדרשא#. מנין שאין ממירין בבכור. #וצהלין אפוי דר' פדיה. אמרין ציבורא. דידע דין מה דאמ' דין. אמ'. כת'# "וידבר י'י אל משה לאמר". "ולא ימ!ו!ר". היכן כת'. #אלא כהד?י?א דר' אבהו בשם ר' שמעון בן יוחאי#. לא נמנעו חכמים לדרוש מתחלת פרשה עד סופה.
פרשה ח, פסוק א, פסקה ה | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 291
#ד'א#. "מי כהחכם". זה משה רבי'. #דכת'# "עיר גבורים עלה חכם". "ומי יודע פשר דבר". שנתן תורה לישראל ופשרה להם. שנ' "תורה צוה לנו משה". "חכמת אדם תאיר פניו". שנ' "וירא אהרן וכל בני ישראל את פני משה והנה קרן".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות