סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מכילתא דרבי ישמעאל

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 300
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
בחדש (יתרו), פרשה ז | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 151: 2
"עבדך ואמתך". אילו בני ברית. את' או' בני ברית. או אינו אלא עבד ערל. כשהוא או' "וינפש בן אמתך" הרי עבד ערל אמור. הא מה ת'ל "עבדך ואמתך". אילו בני ברית.
"וגרך". זה גר צדק. אתה או' זה גר צדק. או אינו אלא גר תושב. כשהוא או' "והגר" הרי גר תושב אמור. הא מה ת'ל "וגרך". זה גר צדק.
"כי ששת ימים עשה ייי". מגיד {שהיום}: <שהים01> שקול כל מעשה בראשית.
"וינח ביום השביעי". וכי יש לפניו יגיעה. והלא כבר נאמ' "הלא ידעתה אם לא שמעתה" וגו' "נותן ליעף כח" וג'. "בדבר ייי שמים נעשו" וג'. ומה ת'ל "וינח ביום השביעי". אלא כביכול הכתיב על עצמו שברא עולמו לששה ימים ונח בשביעי. +<והרי דברים קל וחומ'. ומה אם מי שאין לפניו יגיעה הכתיב על עצמו שברא עולמו לששה ימים ונח בשביעי01>. על אחת כמה וכמה אדם שכת' בו "כי אדם לעמל יולד".
<עמ' 231> "על כן ברך ייי את יום השבת ויקדשהו". ברכו במן וקדשו במן. דברי ר' ישמע'. ר' עקיב' או'. ברכו במן וקידשו בברכה. ר' יצחק או'. ברכו במן +<וקדשו09> במקושש. ר' שמע' בן יוחי או'. ברכו במן וקידשו במאורות. ר' שמע' בן יהודה איש כפר-עכו או' משום ר' שמע'. ברכו במן וקידשו במאור פניו של אדם. "על כן ברך ייי" וג'.
בחדש (יתרו), פרשה ח | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 151: 2
"כבד את אביך ואת אמך". שומע אני בדברים. ת'ל "כבד את ייי מהונך" וג'. במאכל ובמשתה ובכסות נקיה.
ד'א. "כבד את אביך ואת אמך" למה נאמ'. לפי שהוא או' "כי איש איש אשר יקלל את אביו" וג'. "איש". אין לי אלא אי'. אשה מנין. וטומטום ואנדרוגינוס מנין. ת'ל "כבד את אביך ואת אמך". מכל מקום. מה "כבד" לא חלק בו בין איש לאשה אף מורא לא תחלוק בו בין איש לאשה. דברי ר' ישמע'.
ר' יהוד' בן בתירה אומ'. נאמ' "איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמ'". מה שבת לא חלק בו בין איש לאש' טומטום ואנדרוגינוס. אף מורא לא תחלוק בו בין איש לאשה טומטום ואנדרוג'.
ר' או'. חביב כיבוד אב ואם לפני מי שאמ' והיה העולם. ששקל כבודן ומוראן כמוראו וקלקלתן כקילקלתו.
כת' "כבד את אביך וא' אמ'". וכנגדן "כבד את ייי מהונך". היקיש כיבוד אב ואם לכיבוד המק'. כת' "איש אמו ואביו תיראו". וכנגדו כת' "את ייי אל'יך תירא". הקיש מורא אב ואם למורא המק'. כת' "ומקלל אביו ואמו מות יומת". וכנגדו כת' "איש איש כי יקלל אלהיו ונ' חטאו". הקיש קללת אב ואם לקללת המק'.
<עמ' 232> בוא וראה מתן שכרן. שנ' "כבד את ייי מהונך" וג' "וימלאו אסמיך שבע" וג'. "כבד את אביך ואת אמך למען" וג'. "את ייי אל'יך תירא ואותו תע'" "וזרחה לכם יריאי שמי שמש צדק'". "איש אמו ואביו" וג'. מה אמור בשבת. "אם תשיב משבת רגלך" וג'. $#וד-בתריה כו#$.
ר' או'. גלוי וידוע היה לפני מי שאמ' והיה העולם שאדם מכבד את אמו יותר מאביו. מפני שהיא משדלתו בדברים. לפיכך הקדים את האב לאם בכבוד. וגלוי היה לפני מי שאמ' והיה העולם שאדם מתיר' מאביו יותר מאמו. מפני שהוא מלמדו תורה. לפיכך הקדים את האם לאב במורא. מקום שחיסר השלים. או כל הקודם במקרא היה קודם במעשה. ת'ל "איש אמו ואביו תיראו". מגיד ששניהן שקולין זה כזה.
"כבד את אביך ואת אמך". אם כיבדתן. "למען יאריכון ימיך". אם לא. יקצרון ימיך. שדברי תורה נוטריקון. שכן דברי תורה נדרשין מכלל הין לאו ומכלל לאו הן.
"על האדמה אשר ייי אל'יך נתן לך". מיכן אמרו. כל מצוה שמתן שכרה בצידה אין בית דין של מטה מוזהרין עליה.
"לא תרצח". למה נאמ'. לפי שהוא או' "שופך דם האדם" וגו'. עונש שמענו. אזהרה {מנין} לא שמע'. ת'ל "לא תרצח".
"לא תנאף". למה נא' {למה}. לפי שהוא או' "מות יומת הנואף והנואפת". עונש שמענו. אזהרה לא שמענו. ת'ל "לא {תגנוב} תנאף".
"לא תגנב". למה נאמ'. לפי שהוא או' "וגונב איש ומכרו". עונש שמענו. אזהרה לא שמענו. ת'ל "לא תגנוב". הרי זה אזהרה לגונב נפש.
את' או' הרי זה אזהרה לגונב נפש. או אינו אלא אזהרה לגונב ממון. כשהוא <עמ' 233> או' "לא תגנובו" הרי זה אזהרה לגונב ממון. +<הא מה ת'ל "לא תגנוב". בגונב נפשות הכת' מדבר. או הרי זה אזהרה לגונב ממון01> והלה אזהרה לגונב נפש. אמרת. צא ולמד משלש-עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן. במה הכת' מדבר וגו'.
ועוד אמרת. שלש מצות נאמרו בעינין. שתים מפורשות ואחת סתומה. נלמד סתומה ממפורשות. מה מפורשות מצוות שחייבין עליהן מיתות בית דין. אף סתומה מצוה שחייבין עליה מיתות בית דין. הא אין עליך לומ' כלשון אחרון אלא כלשון ראשון. הרי זה אזהרה לגונב נפש והלה אזהרה לממון.
"לא תענה" למה נאמ'. לפי שהוא או' "ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאח'". עונש שמענו. אזהרה לא שמענו. ת'ל "לא תענה".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות