סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • איכה רבה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרשה א, פסקה מח | המסירה: Munich, Bayerische Staatsbibliothek, 229
#אמ'ר אלעזר#. אראה בנחמה אם לא ראיתי שהיתה מלקטת שעורים מתחת טלפי סוסיהם בעכו. וקראתי עליה הפסוק הזה. "אם לא תדעי" "היפה בנשים צאי: לך בעקבי הצאן ורעי את גדיו'". אל תיקרי "גדיותיך" אלא ''גויותיך''.
פרשה א, פסקה מט | המסירה: Munich, Bayerische Staatsbibliothek, 229
מעשה במרים בת ביתוס נחתום שנשבית ופדאוה בעכו. #זבנין לה חלוק# אחד {אחד}. #אזלת למישטפתיה בימא. אתא גלא ונסביה. זבנין לה אוחרן. אזלת למישטתפיה בימא. ואתא גלא ונסביה. בעון עוד למיזבן לה חורן. אמרה להון#. הניחו לו לגבאי שיגבה את חובו. כיון ?ש?[צ]ידקה עליה את הדין רמז הב'ה לים והוציא לה כליה.
פרשה א, פסקה נ | המסירה: Munich, Bayerische Staatsbibliothek, 229
מעשה במרים בת נחתום שנשבית היא ושבעה בניה. נטלן קיסר ונתנן לגיו מן שבעה קנקלין. הביא את הראשון ואמ' לו. השתחוה לצלם. אמ' לו. חס ושלום. איני משתחוה לצלם. אמ' לו. למה. מפני שכך כתו' בתורתנו. "אנכי י'י אל'יך". מיד הוציאו והרגו.
הוציא השני ואמ' לו. השתחוה לצלם. אמ' לו. חס ושלום. אחי לא השתחוה ואני איני משתחוה. אמ' לו. למה. אמ' לו. מפני שכך כתו' בתורה. "לא יהיה לך אל'ים אחרים על פני". מיד גזר עליו והרגוהו.
הוציא השלישי ואמ' לו. השתחוה לצלם. (ו)אמ' לו. איני משתחוה. אמ' לו. למה. () שכך כתו' בתורה. "לא תשתחוה לאל אחר". מיד גזר עליו והרגוהו.
הוציא הרביעי #ואמ' פסוקיה# "זובח לאל'ים יחרם". גזר עליו והרגוהו.
הוציא החמישי #ואמ'# גם #הוא פסוקיה#. "שמע ישראל י'י אל'ינו י'י אחד". גזר עליו והרגוהו.
הוציא השישי #ואמ'# גם #הוא פסו'#. "כי י'י אל'יך בקרבך אל גדול ונורא". גזר עליו והרגוהו.
הוציא השביעי. והוא היה קטן שבכולן. אמ'. בני. השתחוה לצלם. אמ' לו. חס ושלום. אמ' לו. למה. אמ' לו. שכן כת' בתורתנו "וידעת היום [ו]השבות אל לבבך כי י'י הוא האל'ים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד". ולא עוד אלא שנשבענו לאל'ינו שאין אנו ממירין אותו באל אחר. שנ' "את י'י האמרת היום". וכשם שנשבענו לו כך נשבע לנו שאין ממיר(?י?ן)[?נ?]ו באומה אחרת. שנ' "וי'י האמירך היום".
אמ' לו קיסר. אחיך שבעו ימים ושבעו חיים וראו טובה. ואתה קטן. לא שבעת חיים ולא שבעת ימים ולא ראית טובה בעולם. השתחוה לצלם ואעשה בך טובות.
אמ' לו. כת' בתורתנו "י'י ימלך לעולם ועד". ואו' "י'י מלך עולם ועד אבדו גוים מארצו". +<ואתם04> בטלים ומלכותכם בטילה. ב?שר? ודם היום חי: ולמחר מת. היום עשיר ולמחר עני. אבל הב'ה חי וקים לעולם ולעלמי עולמים.
אמ' לו קיסר. ראה אחיך הרוגים לפניך. והריני משליך טבעתי לארץ לפני הצלם והגביהה כדי שידעו הכל ששמעת לקולי. אמ' לו. חבל עליך קיסר. מה אם אתה מתירא מבני אדם כמותך אני לא אתיירא ממלך מלכי המלכים הב'ה שהוא אלוה של עולם.
אמ' לו. וכי יש אלוה לעולם. אמ' לו. אללי עליך קיסר. וכי עולם של הפקר ראית.
אמ' לו. וכי יש פה לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "פה להם ולא ידברו". ובאל'ינו כת' "כדבר י'י" "נעשו".
אמ' לו. וכי יש עינים לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "עינים להם (להם) ולא יראו". ובאל'ינו כת' "עיני י'י המה משוטטות בכל הארץ".
אמ' לו. וכ!ש! יש אזנים לאליכם. אמ' לו. באליכם כת' "אזנים להם ולא ישמעו". ובאל'ינו כת' "ויקשב י'י וישמע".
אמ' לו. וכי יש אף לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "אף להם ולא יריחון". ובאלינו כת' "וירח י'י את ריח הניחוח".
אמ' לו. וכי יש ידים לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "ידיהם ולא ימישון". ובאל'ינו כת' "אף ידי יסדה ארץ".
אמ' לו. וכי יש רגלים לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "רגלי(כ)[ה]ם ולא יהלכון". ובאל'ינו כת' "ועמדו רגליו ביום ההוא על הר-הזתים".
אמ' לו. וכי יש גרון לאל'יכם. אמ' לו. באל'יכם כת' "כמוהם יהיו עושיהם". ובאל'ינו כת' "הן לא קצרה יד י'י מהושיע".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות