סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה

  • סליחות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: שמעון בר יצחק   |  שנה: בין שנת 950 לשנת 1000
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
מקוה ישראל יי מושיעו בעת צרה | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 315
<שו' 1> מקוה ישראל י'י מושיעו בעת צרה.
 <שו' 2> הן מהושיע ומעזור ידך לא קצרה.
 <שו' 3> קהליך קדשו +[קדשו] צום קראו +[קראו] עצרה.
 <שו' 4> "למה י'י תעמוד ברחוק תעלים לעתות בצרה".
<שו' 5> אך בי'י לנו צדקות ועוז עטה.
 <שו' 6> לשמך ולזכרך תאות נפש לקשטה.
 <שו' 7> בשמך נושע למען סור מש(מ)אל מטה.
 <שו' 8> "למה תהיה כגר בארץ וכאורח נטה".
<שו' 9> גלינו מארץ צבי ונהרס היכל.
 <שו' 10> פגשונו ארי ודוב ונמר שקד לשכל.
 <שו' 11> דכאנו חזיר יער וכרסמנו למאכל.
 <שו' 12> "למה תהיה כאיש נדהם וכגבור לא יוכל".
<שו' 13> היינו כמעולם לא משלת ברחומים.
 <שו' 14> ולא נקרא שמך על חתומי דמים.
 <שו' 15> וקרעת שמים וירדת ממרומים.
 <שו' 16> "למה לנצח תשכחינו תעזב(י)נו לארך ימים".
<שו' 17> זועות ושמועות אך הבין במורך.
 <שו' 18> [צוד] צדוני צודדים ברוחב וארך.
 <שו' 19> חומות עירך מפרצות במותיה להדרך.
 <שו' 20> "למה פרצת גדיריה וארוה כל עוברי דרך".
<שו' 21> טרף לחם חקינו בנפשינו נעביט.
 <שו' 22> מכבדינו הִזִּילוּנוּ כְּגֶֿרֶףֿ טִנּוּףֿ וַעֲבִֿיט.
 <שו' 23> יעבירונו כצאן תחת שבט ושרביט.
 <שו' 24> "למה תרא(י)נו און ועמל תביט".
<שו' 25> כשל כחינו {למ?ב?ול}: <לסבול81> גרמינו להדיק.
 <שו' 26> מפחד מצדיקי רשע ומרשיעי צדיק.
 <שו' 27> לזאת יחרד לבנו כי טובינו החדיק.
 <שו' 28> "למה תביט בוגדים תחריש (כ)[ב]בלע רשע צדיק".
<שו' 29> מכתינו אנושה וכאב נצח יודע.
 <שו' 30> כעורים +[כעורים] נגשש באין השכל ומדע.
 <שו' 31> נגדך חלינו מרדת שחת להפ()[ד]ע.
 <שו' 32> "למה צמנו ולא ראית ענינו נפשינו ולא תדע".
<שו' 33> סבר תוחלתינו נמשכה להגיע קיצינו.
 <שו' 34> להשיב שביתינו ולרצות את ארצינו.
 <שו' 35> עינינו מיחלות לך שופטינו ויועצינו.
 <שו' 36> "למה פניך תסתיר תשכח עני(י)נו ולחצינו".
<שו' 37> פתחו רשעים קשתם להעצים כאבינו.
 <שו' 38> עצמו להאריך מענית ולחרוש גבינו.
 <שו' 39> צפוני נטפל למו להטמן בחבינו.
 <שו' 40> "למה תתעינו מדרכיך תקשיח לבנו".
<שו' 41> קומה אל יעוזו גוים להשפט בבושה.
 <שו' 42> כי חורקים עלינו שן מחברת ותלושה.
 <שו' 43> רעצונו ר[צ]צו(צ)[נ]ו בצד וכתף להענשה.
 <שו' 44> "למה כאבי נצח ומכתי אנושה".
<שו' 45> שובה והשיבנו מזריית קרנות אלה.
 <שו' 46> על כן תתגדל ותתקדש ותתעלה.
 <שו' 47> תמהר ותחיש להוציא אסירים מכלא.
 <שו' 48> "למה תשיב ידך וימינך מקרב חקיך כלה".
<שו' 49> שערי עירך תעלה +[תעלה] מעומק טביעתך.
 <שו' 50> ראה כי אין איש לנחם רעייתך.
 <שו' 51> מאנה הנחם כי צמתו(תי)ה ביעותך.
 <שו' 52> "למה אלה'ים זנחת לנצח יעשן אפך בצאן מרעיתך".
<שו' 53> עדינה יושבת בטח ובוק()[ק]ת גפניך.
 <שו' 54> יום יום מערמת לאבד צפוניך.
 <שו' 55> ו"אני ואפסי עוד" אומרת לפניך.
 <שו' 56> ''למה י'י תזנח נפשינו תסתיר את פניך''.
<שו' 57> נא זכר מרודי עמך בין תולליהם.
 <שו' 58> החושבים להשכיח מעמך שמך מחולליהם.
 <שו' 59> בארץ שביים אל תתנם ביד מבהליהם.
 <שו' 60> "למה יאמרו הגוים איה נא אלה'יהם".
שבת הכסא אשר למעלה מנושא, תחינה | המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 644
<שו' 1> שבת הכסא. אשר למעלה מנושא.
 <שו' 2> יחלה בעדינו לצור המתנשא.
 <שו' 3> מלך על כסא. לעמו יהי מחסה.
 <שו' 4> ויביט בצורת תם חקוקה בכסא.
<שו' 5> על הימין אריה. יחלה פני אהיה.
 <שו' 6> יחון ויחוס זרע כה יהיה.
 <שו' 7> וישעינו יהיה. ואותנו יחיה.
 <שו' 8> וישיב המלוכה לחוטר גור אריה.
<שו' 9> נא מהשמאל שור. פגיעתינו יתשור. וירבה מחילה לתשור.
 <שו' 10> ללמדינו היטב חימוצינו לאשור.
 <שו' 11> ברכות יחשור. ומרודינו יעשור.
 <שו' 12> וישיב לביצרון הדרת בכור שור.
<שו' 13> ראיית פני אדם. תחינתינו יקדם.
 <שו' 14> לפני צור מעון יוצר האדם.
 <שו' 15> ילבין המאודם. יעורר הנרדם.
 <שו' 16> וירבה המשרה לקרואי צאן אדם.
<שו' 17> ציפצוף הנשר. בכנפיו יחשר.
 <שו' 18> יליץ צדקינו פני אוהב יושר.
 <שו' 19> חלקינו יכשר. ועפעפינו יישר.
 <שו' 20> לדבר בצדקה לעם נשואי נשר.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
עיון
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    *  ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות
מאגרים 3.0 - כל הזכויות שמורות לאקדמיה ללשון העברית