סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מדרש תהלים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 1050
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
מזמור כז, פסקה ג | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"צריי ואויביי לי המה כשלו ונפלו". שנ' "וניער פרעה וחילו". מיכאן ואילך אמרו ישר'. "אם תחנה עלי מחנה". של מצרים. "לא יירא לבי". "אם תקום עלי מלחמה". של עמלק. "בזאת אני בוטח". בהקב'ה.
מזמור כז, פסקה ד | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
#רבנין פתרין קריא# בראש השנה וביום הכיפורים. "אורי" בראש השנה שהוא יום דין. שנ' "והוצא כאור צדקך ומשפטיך כצהרים". "וישעי" ביום הכיפורים. שיושיענו וימחול על כל עוונותיי. "בקרוב עלי מריעים לאכול את בשרי". אלו שרי אומ' ה()[ע]ו' שהן ב?אי?ן לקטרג את ישר' ביום הדין.
"צריי ואויבי לי". את מוצא. השטן בגימ' ?כ?מיניין ימות השנה ?ח?סר חד. כל ימו' השנה יש לו רשות להשטין לישר' חוץ מיום הכיפור'. ביום הכיפו' אומ' השטן לפני הקב'ה. ריב' ש'ע. תן לי רשות להשטין את ישר'. או' לו הקב'ה. אין לך רשות ליגע בהן. אעפ'כ לך רד וראה במה <דף קיג, עמ' א> הן עסוקין.
כיון שהולך ומוצא אותן כולם בתענית ובתפילה ולובשין בגדים לבנים ומעוטפין כמלאכי השרת. מיד חוזר בבושה ובכלימה. או' לו הקב'ה. מה מצאת בבניי. או' לו. הרי הם כמלאכי השרת ולא יכולני ליגע בהן. מיד הקב'ה כובל אותו ומבשר להן. סלחתי לכם.
מיכן ואילך או' ישר'. "אם תחנה עלי מחנה". אומו' העו'. "לא יירא לבי". ''ואם תקום עלי מלחמתן'' "בזאת אני בוטח". בתורה שנקראת "זאת". שנ' "זאת התורה". #א'ר לוי#. אכסיטורין שכתבת לי בתורתך "בזאת יבא אהרן".
מזמור כז, פסקה ה | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"אחת שאלתי מאת י'י". #ר' אבא בר כהנא אמ'#. מלכות שאל. את מוצא. דוד שאל אחת ושלמה שאל שתים. שנ' "שתים שאלת' מאיתך" "שוא ודבר כזב הרחק ממני" "פן אשבע וכחשתי" "ותפשתי <דף קיג, עמ' ב> שם אלהי". #מהו# "ותפשתי". ועזבתי. שכן בלשון יון עזוב אותו אפיסטון.
איזו היא קשה. ראשונה או שנייה. א' לו. שנייה. ולמה. שיויתיר הקב'ה בשעת הסכנה על ע'ז ועל גילוי עריות ועל שפיכות דמים. ולא וויתר על חילול השם. שנ' "כה אמ' י'י אלהים איש גילוליו לכו עבדו" "ואת שם קדשי אל תחללו".
#ד'א#. "אחת שאלתי מאת י'י". אמ' לו הקב'ה. בתחילה אמרת "א()[ח]ת שאלתי" "שבתי בבית י'י". וחזרת ואמרת "לחזות בנועם י'י ולבקר בהיכלו". א' לפניו. ריב' של עו'. לא יהא עבד שוה לרבו. כתחילה לא כך באתה לנו !כ!אחת. שנ' "ו(א)[ע]תה ישר' מה י'י אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה". ואחרכך פתחת לנו במצות הרבה. שנ' "ללכת בכל דרכיו !ולדבקה בו ולשמר מצותיו!". #הוי#. דיו לעבד להיות כרבו.
מזמור כז, פסקה ו | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"כי יצפנני בסוכו ביום רעה". ביום רעתה של בת-שבע.
"ו(א)[ע]תה ירום ראשי על אויבי". #ר' יעקב פתר לה ביהושע. "אז יבנה יהושע מזבח לי'י אלהי ישר' בהר עיבל". א'ר יוסי בר חנינא#. אין הבמה נותרת {לא}: <אלא01> על ידי נביא. #מה טעם#. "השמר לך פן תעלה <דף קיד, עמ' א> עולותיך בכל מקום אשר תראה".
אליהו מקריב בכל יום בהר הכרמל בשעת ?ה?תיר הבמות. #א'ר שמואל. דיבורא אמ' ליה#. שנ' "וב?ד?ברך עשיתי את כל !המעש'! הא'". בדיבורך עשיתי. #ר' יוחנן מייתי לה מן הדין קריא#. "ויהי בלילה ההוא ויאמ' לו + קח את פר השור".
#א'ר אחא#. שבעה עבירות נעשו בפרו של גדעון. בעצי אשירה. ובאבנים פסולות. ושור שהיה מוקצה לע'ז. ושור נעבד. ונקרב בזר. ובלילה. ואיסור במה. ואעפ'כ לצורך שעה נתקבל. אין לי אלא גדעון בן יואש. שמואל מניין. ת'ל "ויקח שמואל טלה חלב אחד ויעלהו עולה לי'י".
#א'ר אבא בר כהנא#. ג' עבירות <דף קיד, עמ' ב> נעשו בעולתו של שמואל. שנ' "והפשיט את העולה". וטלה של שמואל הוא ועורו. ומחוסר זמן. התורה אמרה "והיה שבע' ימים תחת אמו ומיום השמ'". והוא לא היה בן שמונת ימים. ולוי היה שמואל.
מזמור כז, פסקה ז | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"לו-לא האמנתי לראות בטוב י'י". #תני משמיה דר' יוסי#. למה נקוד על "לולי". אמ' דוד לפני הקב'ה. ריב' ש'ע. יודע אני שעתיד אתה לשלם שכר טוב לצדיקים לעתי' לבא. אבל איני יודע אם אני ביניהן אם לאו.
#ד'א. "לולא האמנתי". ר' זבדי בר לוי אמ'#. כל מקום שכת' "לולי". בזכות אבות. #והכת'# "כי לולי התמהמהנו". אמ' לו. כל עצמינו לא היינו עולים משם אלא בזכות אבות. שאילמלי זכות אבו' לא עלינו משם בשלום.
#ר' יוחנן אמ'#. כל "לולי" בזכות הקב'ה. שנ' "לולי י'י {אלהים} צבאות". #ר' לוי א'#. בזכות התורה ובזכות האמנה. שנ' "לולי האמנתי לראות בטוב י'י".
"קוה אל י'י חזק ויאמץ לבך וקוה אל י'י". #א'ר חייא בר אבא#. אם נתפללתה וחזרת(?ה/ת?) ונתפללת תהא מבושר שנשמעה תפילתך והוא עתיד לעשות בקשתך. #מה טעם#. "קוה אל י'י חזק ויאמ' ל?ב?ך וקוה אל י'י".
מזמור כח, פסקה א | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"לדוד אליך י'י אקרא". זש'ה "חלקי י'י אמרה נפשי". ישר' או'. אין חלקינו אלא הקב'ה. שנ' "חלקי י'י אמרה נפ'". הקב'ה או'. אין חלקי אלא ישר'. שנ' "כי חלק י'י עמו". לפיכך כשישר' מתפללים לפניו הוא עונה אותם. שנ' "אליך י'י אקרא צורי אל תחרש ממנ!ו!".
מזמור כח, פסקה ב | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
#ד'א#. "אליך י'י אקרא". זש'ה "י'י אלהינו בעלונו אדונים זולתך". #מהו# "בעלונו". כיתתו אותנו. כעיניין שנ' "בתוך <דף קטו, עמ' א> הריפות בעלי". #ר' יהוד' בר סימאי אמ'#. תבעו אותנו לעבוד ע'ז שלהן כבעל שהוא תובע לאשתו על עיסקי תשמיש.
"לבד בך נ(ו)[ז]כיר שמך". עד שלא יחדת שמך עלינו ולא עשיתה לנו ניסים כבר קידמנו שמך. נבוכד-נצ' הרשע גזר עלינו שנעבוד ע'ז שלו ושנשתחוה לצל?ם?. השלמנו נפשינו למות על מנת שלא נכפור בך. #מה כת'# "ענ!ה! שדרך מישך ועבד-נגו ואמ' למל'" "לאלהך !לית אנח()[נ]א! פלחין".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות