סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מדרש תהלים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 1050
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
מזמור טז, פסקה ה | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
#ר' יהודה בשם ר' שמעון בן לקיש אמ'#. הגורל הזה תמכני בסיני.
מזמור טז, פסקה ו | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"חבלים נפלו לי בנעימים". שנים. תורה בכתב ותורה בעל פה. #א'ר פינחס#. היפלתה גורלות לאומ' העולם וגורלי נמצא בנעימים. שנ' "בהנחל עליון גוים" #וכת' "כי חלק י'י עמו". כאיניש דאמ'. <דף סא, עמ' ב> פלנית נפלה לפלן#. "אף נחלת שפרה (ל)[ע]לי".
מזמור טז, פסקה ז | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"אברך את י'י אשר יעצני אף לילות יסרוני כליותיי". ר' שמואל בר נחמן היה פותרו באברהם. #דא'ר שמואל#. אב לא לימדו. רב לא לימ?ד?ו. ומי לימדו. הקב'ה. #דתני ר' שמעו' בן יוחי#. מלמד שזימן לו הקב'ה שתי כליות והיו ?נו?בעות חכמה ודעת. תדע לך שכן הוא. שבשעה שנגלה עליו הקב'ה בין הבתרים והראה לו ארבע מלכיות והתורה וקורבנות וגיהנם.
גהנם מניין. "ויהי השמש באה ועלטה היה והנה תנור עשן". תורה מניין. #דכת'# "ולפיד אש". ואין "אש" אלא תורה. שנ' "הלא כה דברי כאש". קורבנות מניין. #דכת'# "קחה לי עגלה משולשת". ארבע מלכיות. #דכת'# "והנה אימה חשיכה גדלה נפלת עליו". $#וכולה כדתרצינן# במזמור ראשון$.
מזמור טז, פסקה ח | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"ש(ו)[י]ויתי י'י לנגדי תמיד". #א' רב#. צריך אדם לומ' בשעה שמברך. ב?ר?וך אתה י'י. וכל ברכה שאין בה הזכרת השם אינה ברכה. שנ' "שיויתי י'י לנגדי תמיד".
#ר' זעירא ור' יהוד' תרויהון אמרין#. כל <דף סב, עמ' א> ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה. שנ' "ארוממך אלהי המלך". #א' ר' ברכיה. הדא דאת אמ'#. כגון ברכת הפירות וברכת המצות. אבל בצלותיה כיון שהזכיר שם שמים יוצא ידי חובתו.
מזמור טז, פסקה ט | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"כי מימיני בל אמוט". מלמד שהיו לו דברי תורה מיומנין לדוד. והיו מביאין לו נפלים. והיה בודקן ואמ'. זה זכר וז?ו? נקבה. זה אמו צריכה שתשב מ' יום וזה פ' יום. וכל מלכי מזרח ומערב יושבין בכבודם לפניו ולא היה מתביש. #והוא דהוה אמר# "ואדברה בעדוותיך נגד מלכים ולא אבוש".
מזמור טז, פסקה י | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"לכן שמ(ך)[ח] לבי ויגל כבודי". #א'ר אבהו#. הכבוד גולה בשעה שהקטנים הוגים להשתמש בו.
#ד'א#. "לכן שמח לבי ויגל כבודי". במלך המשיח שהוא עתיד לעמוד ממני. #הה'ד# "כי על כל כבוד חופה". "אך בשרי ישכן לבטח". לאחר מיתה. #א'ר יצחק#. מלמד שלא שלטה בבשרו רקבון ורימה.
מזמור טז, פסקה יא | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"כי לא תעזוב נפשי לשאול". שלא ימ()[ס] בשרו כע?(ק)[פ]?ר בקבר. ו"לא תתן חסדיך לראות שחת". שאפי' ריח גיהנם איני מריח.
#ד'א#. "לא תתן חסידיך". הקב'ה נקרא חסיד. שנ' "כי חסיד אני נאם י'י". ודוד קרא עצמו חסיד. שנ' {"כי חסיד אני נאם י'י"}. "לדוד" "שמרה נפשי כי חסיד אני". #א'ר הונא בשם ר' אלכסנדרי#. כל מי ששומע קללתו ושותק נקרא חסיד. ודוד שמע קללתו ושתק. בדין הוא שיקרא חסיד.
מזמור טז, פסקה יב | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
"תודיעיני אורח חיים". #א'ר יודן#. א' דוד לפני הקב'ה. ריב' של עו'. "תודיעיני ארח חיים". א' לו הקב'ה. #דוד#. חיים #את בעי#. צפה ליראה. שנ' "יראת י'י תוסיף ימים".
#ר' עזרי' א'#. אמ' דוד לפני הקב'ה. "תודיע' אורח חיים". אמ' לו הקב'ה. חיים #את בעי#. צפה ליסורין. <דף סב, עמ' ב> "!אורח! חיים תוכיחות מוסר{י'}". #רב אמ'#. כך השיבו. צפה לתורה. "עץ חיים ה?י?א למחזיקים ב()[ה] ותומכיה מאושר". #ר' אבא אמ'#. א' לו הקב'ה. דוד. איטילוס אתה. עשה ואכול. שנ' "שמור מצותי וחיה".
"שובע שמחו' את פניך". אל תקרי "שובע" אלא ''שבע''. אילו שבע כיתות של צדיקים שפניהם דומים לחמה ולבנה. $#וכוליה כדתריץ# במזמור "בך י'י חסיתי"$.
#ד'א#. שדומין למנורה שהיתה בבית המקדש. שנ' "ושני' זיתים עליה אחד מימין הגולה ואחד על שמאלה". ואיזו היא המעולה והחביבה. זו שהיא עומדת על ימינו של הקב'ה. #דכת'#. "אחד מימין הגולה". ואומ' "נעימות בימ[י]נך נצח".
#תרין אמוראין. חד אמ'#. זה שבאה מכח התורה. שנ' "מימינו אש דת למו". #וחד א'#. אילו סופרים ומלמדי תינו()[ק]ות (לאמים) לאמיתין שעתידין לישב בצילו של הקב'ה. שנ' "ישובו יושבי בצילו". #וכת'# "שיויתי י'י לנגדי תמיד".
#ד'א. "תודיעיני ארח חיים". ר' אבין פתר קרייה# בישר'. בראש השנה שכותב גזר ד(ו)[י]נם לחיים. וביום הכיפורים חותם אותו.
"שובע שמחו'". אל תיקרי "שובע" אלא ''שבע''. +<אילו שבע01> מצות שבחג הסוכות. אתרוג לולב הדס ערבה סוכה וחגיגה ושמחה.
מזמור טז, פסקה יג | המסירה: Cambridge, University Library, Or. 786
#ד'א#. "מכתם לדוד". א' דוד לפני הקב'ה. מכותם אני. משל לאחד שבא בדרך ובידו שני איסרין. ראה פונדוק אחד ונכנס לשם. וראה אילו אוכלין בשר אלו אוכלין דגים. אמ'. מה אעשה. אם אומ'. הבא לי לאכול. הוא מביא לי פיסיונין. ואין לי אלא שני איסרין. א' לבעל הפונדוק. תן לי בשני ()איסרין. א' לו. ומה אתן לך בשני איסרין. אמ' לו. ולא שמעת מה המש()[ל] אומר. #לפום זוזי רקוד ל!ו!#.
כך א' דוד לפני הקב'ה. אין לי לישב עם הגדולים. אמתין לי עם הקטני'. <דף סג, עמ' א> יהא אברהם יצחק ויעקב בקיטון ומשה ואהרן בטרקלין. ואני בסף. שנ' "בחרתי הסתופף בבית אלהי{ם}". אם אין לי שאשב בסף אשב בחצר. שנ' "בחצרות בית י'י". ואם אין לי שאשב בחצר לא אצא מן הפונדוק. שנ' "בתוככי ירושלים הללו י'ק".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות