סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, תמיד

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
פרק א, משנה א | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"נרות דולק' מיכן ומיכן" "זה היה כבודו מצאו נעול" #כו'. רב ספרא הוה יתיב# בבית הכסא. #אתא ר' אבא נחר ליה. א'ל. לי?ע?ול מר. [א'ל]. עד כאן לא סלקת# לשעיר #גמרת מילי# דשעיר. #לאו הכי תנן#. ''מצאו נעול בידוע שיש שם אדם''. #למימרא דלא מיבעי למיזל#.
#ורב ספרא סבר דיל' מס[ת]כן. כדתניא. רבן שמע' בן גמל' או'#. עמוד החוזר מביא את האדם לידי הדרקון. סילון החוזר מביא את האדם לידי ירקון.
#א'ל רב לר' חייא בריה. וכן א'ל רב הונא לרבה בריה. חשיך תקין נפשך וקדים תקין נפשך כי היכי דלא תרחק. תיב וגלי כסי וקום. שטוף ושתי שטוף ואחית#.
וכשאתה שותה מים שפוך מהן ואחרכך תן לתלמידך. #כדתניא#. לא ישתה אדם מים ויתן לתלמידו אלא אם כן שפך מהן. ומעשה באחד ששתה מים ולא שפך מהן ונתן לתלמידו ואיסטנס היה ומת בצמא. באותה שעה אמרו. לא ישתה אדם מים ויתן לתלמידו אלא אם כן שפך מהן. #א' רב אשי#. הילכך #האי תלמידא דשפיך קמיה רביה לית ביה משום# אפיקרותא.
#כל מילי לא תפלוט קמי רבך בר מקרא ודייסא. דכי# פתילה של אבר #דמי#.
''איש הר-הבית היה מחזיר'' #כו'# #<משנה. מידות א,ב>#. <דף כח, עמ' א> #א'ר חייא בר אבא. כי מטי ר' יוחנ' בהא מתניתא א' הכי#. אשריהן לראשונים שאפילו על אונס שינה עושין דין. קל וחומר. ומה על אונס שינה עושין [דין]. שלא על אונס שינה לא כל שכן.
#תניא. ר' או'#. איזו דרך [י]שרה שיב?ו?ר לו האדם. יאהב את התוכחות. שכל זמן שהתוכחות בעולם נחת רוח באה לעול' טובה וברכה בא' לעול' רעה מס(ל)[ת]לקת מן העול'. שנ' "ולמוכיחים ינעם ועלי' תבוא ברכת טוב". #ויש או'#. יחזיק באמונה יתירה. שנ' "עיני בנאמני ארץ לשבת".
#א'ר שמו' בר נחמני א'ר יונתן#. כל המוכיח את חבירו לשם שמים זוכה לפלגו של מקום. שנ' "מוכיח אדם אחרי". ולא עוד אלא שמושכין עליו חוט של חסד. שנ' "חן ימצא".
פרק א, משנה ב | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"מי שרוצה לתרו' את המזבח משכים" #כו'. הא גופה קשיא. אמרת#. משכים וטובל. #אלמא לאו# בפייס. #והדר תני#. יבא ויפיס. #אלמ'# בפייס #תליא מילתא. א' אביי. לא קשי'#. כאן קודם תקנה כאן לאחר תקנה. #כדתנן#. ''בראשנ' כל מי שהוא רוצה לתרום את המזבח תורם'' #כו'# #<משנה. יומא ב,א>#. #רבא א'. אידי ואידי# לאחר תקנה #והכי קתני#. מי שהוא רוצה לבא לפייס משכים וטובל עד שלא יבא הממונה.
פרק א, משנה ג | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"נטל את המפתח" #$כו' עד$ "אילו הולכין לאכסדרה דרך המזרח" כו'. <דף כח, עמ' ב> ומי הוו# אכסדראות בעזרה. #והתניא. א'ר אליעז'#. מנין שאין עושין אכסדראות בעזרה. ת'ל "לא תטע לך אשרה כל עץ". #א' רב חסד'#. באכסדרה של ביניין.
"היו בודקין והולכין עד שהיו מגיעין למקום עושה חביתין". #למימר'# דחביתים #הוו קדמי. והתניא#. מנין שאין עושין דבר קודם לתמיד של שחר. ת'ל "וערך עליה העול'". #אמ' רבא#. "העולה" עולה ראשונ'. #א'ר ירמיה#. להחם חמין לרבוכה.
פרק ב, משנה ב | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"ראוהו אחיו" #כו' "החלו מעלין באפר על גבי תפוח" כו'. <דף כט, עמ' א> א' רב. גוזמא#. ''השקו את התמיד בכוס של זהב'' #<משנה. תמיד ג,ד>#. #א' רבא. גוזמא#.
#א'ר אמי#. דברה תורה לשון הבאי. דברו נביאי' לשון הבאי. דברו חכמ' לשון הבאי. דברה תורה לשון הבאי. "ערים גדולות ובצורות בשמים". בשמי' #סל' דע'. אלא ג?ו?זמא#. דברו נביא' לשון הבאי. "וכל העם מחלל' בחלל' ושמח<..> שמחה גדולה ותבקע הארץ לקולם". דברו חכמ' לשו' הבאי. תפוח והשקו את התמיד.
#א'ר שמו' בר נחמני#. בשלש?'? מקומו' דברו חכמ' לשון הבאי. תפוח גפן ופרוכת. #לאפוקי מדרבא. דתנן#. ''השקו את התמיד בכוס של זהב'' #<משנה. תמיד ג,ד>#. #א' רבא. +<גוזמא01>. קמ'ל הני אין# אבל #התם# אין עניות במקום עשירות.
תפוח #הא דאמרן#. גפן #דתנן#. ''גפן של זהב היתה עומדת על פתח ההיכל מודלה על גבי קלונסות וכל מי שמתנדב עלה <דף כט, עמ' ב> או גרגיר או אשכול מביא ותולה בה. א'ר אלעז' בר' צדוק. מעשה היה (מעשה היה) ונמנו עליה שלש(י) מאות כהנים לפנותה'' #<משנה. מידות ג,ח>#.
פרוכת #דתנן#. ''רבן שמע' בן גמל' או' משום ר' שמע' בן הסגן. פרוכת עוביה טפח ועל שבעים ושתים נירין נארגת. ו?ע?ל כל נימא ונימא עשרין וארבעה חוטין. ארכה ארבעי' אמה ורחבה עשרין אמה ומ-שמונים ושתי ריבוא נעשת. ושתים עושין בכל שנה ושנה. ושלש מאות כהנים מטבילין אותה'' #<משנה. שקלים ח,ה>#.
פרק ב, משנה ג | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"החלו מעלין בגזרין לסדר את המערכה" #כו'. הני מאי טע'. א' רב פפא. משום דקטמי. רב אחא בר יעק'. משום# יישוב ארץ-ישר'.
#מיתיבי#. "על העצים אשר על הא'". עצים הניתנין להיות ?א?ש. #מאי ניהו. דוקרי דלא קטמי ואזלי מיקטם#. ''וכי כל העצ' כשיר' למערכ''' #כו'# ''של תאינה ושל אגוז ושל עצי שמן''. ר' אלעז' מוסיף אף של מייש ושל אלון ושל דקל ושל חרוב ושל שקמה.
#בשלמ' למאן דא' משום דקטמי. בהא פליגי. מר סבר. אע'ג דלא קטמי מגואי כיון דקטמי מאבראי לא מייתינן. ומר סבר. כיון דלא קטמי מגואי אע'ג דקטמי מאבראי מייתינן. אלא למאן דא'. משום# יישוב ארץ-ישר'. דקל #נמי לית ביה# משו' יישוב ארץ-ישר'. #וליטעמיך#. תאנה #מי לית ביה# יישוב ארץ-ישר'. #אלא מה אית לך למימר#. בתאנה #דלא עבדה פירי#. דקל #נמי# בדקל #דלא עביד פירי#.
#ומי איכא# תאנה #דלא עביד פירי. אין. כדרחבה. דא' רחבה. מייתי תאיני חיווראתא <דף ל, עמ' א> ושי(ב)[פ]י לה בח(בל)[לב]א דצבתא דסריקא ליה (כורא): [ביזרא] וקברו לה היכא דמסיק: ימא# שירטון. #קורא עבדא פירי לא עבדא. ותלת בורכי מינייהו לא מחזקא להו (גלימא): [גמלא]#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות