סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, מעילה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ג, משנה ד | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
#א' עולא א'ר יוחנ'#. קדשי' שמתו יצאו מידי מעילה דבר תורה. #יתיב רבא וקא' לשמעתא. א'ל רב חסד'. מאן שמע לך ולר' יוחנ' רבך#. קדוש' שבהן היכא הלכה. #א'ל. ותיקשי לך מתנית'#. ''תרין שלא הגיע זמנן ובני יונה שעיבר זמנן לא נהנין ולא מועל'''. #הכא נמי {נמי}# קדושה שבהן להיכן הלכה.
#אלא ?+[א'ל]? מודינא לך דאיכא# מעיל' #מדרבנ'. וקשיא לי. מי איכא דמיעיקרא לא אית ביה# מעיל' #ולבסוף אית ביה# מעיל'. #ולא. והא איכא# דם. #דמעיקרא לית ביה# מעיל' #ולבסוף אית ביה# מעיל'. #דתנן#. ''דם כתחילה אין מועלי' בו. יצא לנחל קדרון מועל' בו'' #<משנה. מעילה ג,ג>#. #אמרי. התם נמי איכא# מעיל' #מע[י]קרא. <דף יב, עמ' ב> דא' רב הונא א' זעירי#. המקיז דם לבהמת קדשים אסור בהנא' ומועלין בו.
#גופא. א' רב הונ' א' זעירי#. המקיז דם לבהמת קדשי' אסור בהנא' ומועלי' בו. #מתיב רב המנונא#. ''חלב המוקדשין וביצי תרין לא נהני' ולא מועלי''' #<משנה. מעילה ג,ה>#. #א'ל. כי קאמרינן לגבי# דם. #דלא מתקיימא !כ!לא# דם. אבל חלב #דקא מקיימא בלא# חלב #לא#.
#מתיב רב משרשיא#. הזבל והפרש שבחצר אין נהני' ואין מועלי'. #אמאי. הכא נמי לא מקיים דלא# פרש. #אמרי. מאי איריא הדין# פרש #דמן עלמ' קאתי לה. אזיל הא אתיא אחרינ'. לאפוקי# דם #דמיגופיה הוא#.
#קתני#. לא נהנין ולא מועלין ודמיו יפלו ללשכה. #מסייעא ליה לר' אלעז'. דא'ר אלעז'#. כל מקום שאמרו חכמ'. קדוש ואינו קדוש. דמיו יפלו ללשכה.
פרק ג, משנה ה | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"חלב המוקדשין". #אלא גבי# מזבח #כי אקדשה# קדוש' דמים #לא אית בה# מעילה. #א' רב פפא. חסורי מיחסרא והכי קתני#. במ' דב' אמו'. בשהיקדישו קדוש' הגוף לגבי מזבח. אבל הקדישו קדוש' דמים לגבי מזבח נעשה כמי שהקדישו לבדק הבית. הקדיש תרנג[ו]לת מועל' בה ובביצתה. חמור מועל' בה ובחלבה.
פרק ג, משנה ו | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
<דף יג, עמ' א> "ולד המעשרות". #קתני#. ''ולד המעשרות לא יינק מן המעש'''. #מנהני מילי. א' רב אחדבוי בר אמי. אתיא# העברה העבר' מבכור. מה בכור מועל' בו אף חלב המעושרת מועל' בו. חלב המוקדשין #נמי אתיא# "אמו" "אמו" מבכור.
"הפועלין לא יאכלו" #כו'. מאי טע'. א' רב אחדבוי בר אמי. דא' קרא# "לא תחסום" "בדישו". דישו שלך ולא דישו של הקדש.
הדש קלעילון בשדה הקדש מעל. #והא# בתלוש #בענן. א' רבינ'. ש'מ. אבקה מעלי לה#.
פרק ג, משנה ז | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
<דף יג, עמ' ב> "מעין היוצא משדה הקד()[ש" #כ]ו'. א' ריש-לקי'#. אין מועלין בכולן אבל מועלי' בשלש לוגין. #והקתני סיפא#. ''נתנו לצלוחית מועלי' בהן''. #מכלל דרישא אפילו# בשלשת לוגין #נמי. אלא אי איתמר אסיפא איתמ'#. מועל' בהן. #א' ריש-לקיש#. אין מועלי' אלא בשלש' לוגין. #ור' יוחנ' א'#. מועל' בכולן.
#למימר' מאי. קסבר ריש-לקי'#. יש שיעור למים. #והתנן#. ''ר' אליעז' או'. המנסך מי חג בחג בחוץ חייב'' #<משנה. זבחים יג,ו>#. #דא'ר יוחנ' משום מנחם יודפאה#. ר' אלעז' בשיטת ר' עקיב' אמרה. #דדר?(י)?ש# "נסכיהם". אחד נסכי יין ואחד נסכי מים. #וא' לו ריש-לקי'#. אי מה יין שלשת לוגין אף מים #נמי# שלשת לוגין. #מכלל דקסבר ריש-לקי'#. אין שיעור למים. #לטעמיה דמנחם יודפאה קאמ'#.
פרק ג, משנה ח | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
"הקן שבראש" #כו'. <דף יד, עמ' א> איתמר#. ע'ז שנשתברה מאיליה. #ר' יוחנ' א'#. אסורה. #ריש-לקיש א'#. מותרת. #ר' יוחנ' א'#. אסורה. #דלא בטלה. ורישלקי' א'#. מותרת. #מימר א'. היא גופה לא מצלה. לדידי מצל' לי#.
#איתיביה ריש-לקיש לר' יוחנ'#. ''הקן שברא' האילן של הקדש אין נהנין ואין מועלי'. שבאשרה יתיז בקנה''. #מאי. לאו דאיתבר מגופה. וקתני#. ''יתיז בקנה''. #לא. דאיתי מעלמ'. אי הכי אמאי# ''של הקדש אין נהנין ואין מועלי''' #אלא# בגידולין הבאין לאחר מיכן. #וקסבר#. אין מעיל' בגידולין. #הכי נמי מסתבר'. דאי סל' דע' דאייתי מעלמ'. אמאי# יתיז ב()[ק]נה. #לישקליה מישקל#.
#א'ר אבהו א'ר יוחנ'#. לעול' #דאתי מעלמ'. ומאי# יתיז. יתיז אפרוחים. #א'ל ר' יעקב לר' ירמיה. אסברא לך#. אפרוחין כאן וכאן מותרין בצים כאן וכאן אסורין. #א'+ רב אשי#. אם אפרוחין צריכין לאימן כביצים #דמו#.
"הגיזברין שלקחו" #כו'. א' שמוא'#. בונין בחול ואחר כך מקדישין. #מאי טע'. דמאן דמתנדב# מעות #מקדש להו. וא'. תיחול# קדוש' מעות אבינין #ויהיב להון# לאומנין בשכרן.
<דף יד, עמ' ב> #מיתיבי# ''מותר הקטורת מה היו עושין בו. היו מפרישין הימנה שכר האומנין. ומחללין אותה על שכר האומנין ונותנין אותה לאומנין בשכרן. וחוזרין ונוטלין אותה מתרומת החדשה'' #<משנה. שקלים ד,ה>#. #ואמאי. ליחלה# אבינין. #דלא איכא# ביני()[ן]. #והא# מעות האומנין #קתני. דלא איכא# בינין כשיעור מעות. #והאמ' שמוא'#. הקדש שוה מנה שחיללו על שוה פרוטה מחול. #הני מילי דאיעבד#. לכתחיל' #לא#.
#רב פפא א'. הינו טע'# דבונין בחול. לא ניתנה תורה למלאכי השרת. #אמ?ר?ינ'. דיל' בעי למיזגא וזגא עליהון. אי בנא בקודשא אישתכח דקא מעיל# בקדש'.
#תנן#. ''הגזברי' שלקחו את העצים מועל' בהן ואין מועלי' לא בשפויי ולא בנמייא''. #ואמאי# מועלי' בהן. #הכא נמי ליעביד# בחול. #אמרין דדיל' בעי למזגא וזגא עליהון ואישתכח דקמעיל# בקדש'. #א' רב פפא. אי# בעצים #דמיכן ואילך. הכי נמי. אלא כי תנן במתניתי'#. בעצים #דיומיה#.
פרק ד, משנה א | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
<דף טו, עמ' א> "קדשי המזב' מצט' זה עם זה" #כו'#. השתא יש לומ' #דקתני#. ''אחד קדשי מזב' ואחד קדשי בד' הבית''. #דהאי# קדושת הגוף #והאי# קדושת דמי'. #אפילו הכי קתני#. ''מצטר' זה עם זה''. קדשי המזבח עם קדשי המזב' #מיבעי'. משום דקתני עלה#. ''לחייב עליהן משום פיגו' ונות' וטמ'''. דקדשי בד' הבית #לא איכא הכי. משום הכי קפליג ליה#.
#א'ר ינאי. מחוורתא# אין חייב' משו' מעיל' אלא על קדשי בד' הבית בלבד. #מאי טע'. דא' קרא# "נפש כי תמע[ו]ל מעל וחטא'" גו'. קדשים המיוחדין ליי'י יש בהן מעילה אבל קדשי המזב' #אית בהו# לכהנים #ואית בהו# לבעלים.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות