סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, מעילה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, II.I.7
<דף ב, עמ' א> "קדש' קדש' ששחט בדרום" #כו'. קתני#. ''קדשי קדשי' ששחטן בדרום''. #פשיט'. משום דשחטינון# בדרום #אפקינון# מידי מעילה. #איצטריכ' (ליה). סל' דע' אמינ'# הואיל #וא' עול' א'ר יוחנן#. קדשים שמתו יצאו מידי מעיל' דבר תורה. #הכא נמי# קדשי קדשי' #לגבי# דרום #כמה דחנקינון דמי. קמ'ל#. קדשים שמתו #לא חזו כלל#. אבל דרום #נהי# דאינו ראוי לקדשי קדש' אבל ראוי הוא לקדשי' קלי'.
#למה לי למיתני כל הני. צריכן. אי תנא#. שחטן בדרום וקיבל דמן בצפון. #הכא הוא דאית בהו# מע?י?ל' #משום# דקבלה בצפון #הוא#. אבל שחטן בצפון וקיבל דמן בדרום. הואיל וקבלה בדרום #היא נפיק# מידי מעילה.
#ואי תנא הני הוה אמינ'. יממא# זמן הקרבה #הוא#. אבל שחטן ביום וזרק דמן בלילה. הואיל #ולאו# זמן הקרבה #הוא כמאן דחנקינון דמי. ולא אית בהו# מעילה. #קמ'ל#.
חוץ לזמנו וחוץ למקומו #למה לי#. הואיל ומרצין לפיגולין.
<דף ב, עמ' ב> #איבע' להו#. עלו מהו שירדו. #רבה א'#. אם עלו ירדו. #רב יוסף א'#. אם עלו לא ירדו. #אליב' דר' יהוד' דכולי עלמ' לא פליגי# דאם עלו ירדו. #כי פליגי אליב' דר' שמע'. רב יוסף כר' שמע'#.
#רבה א' לך. עד כאן לא קא' רבי שמע' אלא# בניתנין למטה שנתנן למעלה #או# בניתנין למעל' שנתנן למטה. ולעול' דשחטן וקיבל דמן בצפון. אבל #הכא# כיון ששחטן בדרום #אפילו ר' שמע' מודה. כמה דחנקינון דמי#.
#תנן#. ''קדשי קדש' ששחטן בדרום מועל' בהן''. #בשלמ' לרב יוסף ניחא אלא לרבה קשיא. מאי# מועלין בהן. #מדרבנ'. ומאי איכא בין מדאוריתא לרבנ'. דאורית' משלם# חומש #דרבנ' לא#.
#ומי איכא# מעילה #מדרבנן. אין. לאו א' עולא א'ר יוח'#. קדשים שמתו יצאו מידי מעילה דבר תורה. #אלמ' מדאוריתא לא אית בהון. מדרבנן אית בהון. הכא נמי מדרבנ'#.
#לימ' תנינא להא דעולא א'ר יוח'. אע'ג דתנינא איצטריך דעולא. סל' דע' אמי'. הכא לא בדילין מינהון#. אבל קדשים שמתו הואיל #ובדילן מנהון אימ'. אפילו# מעילה #מדרבנ' לא איכא. ק'מלן#.
מתו #נמי תנינא#. ''הנהנה מן החטאת כשהיא חיה לא מעל עד שיפגום. ?ו?כשהיא מתה כיון שנהנה כל שהוא מעל'' #<משנה. מעילה ה,א>#. #סל' דעת' <דף ג, עמ' א> אמי'#. חטא' הואיל ולכפרה #קאתיא בדילין מינה. קמ'ל#.
וחטאת שמתה #מי אית בה# מעילה. #והתנ'#. חטאות המתות ומעות ההולכות לים-המלח לא נהנין ולא מועלין. #אמרין#. חטאות המתות #מחייהון בדילין מ(ו)[י]נהון. לאפוקי היכא דמחייה לא בדילין מיניה#.
#איתיביה רב יוסף לרבה. חדא מיגו חדא וחדא מיגו חדא#. ''וכולן אין מטמאין בגדי' אבי' הבליע' ומועלי' בהן חוץ מחטא' העוף שעשה בה כמעשה חטא' למטה'' #<משנה. זבחים ז,ג>#. #וקתני עילוה#. ''כל שהיה פסולו בקוד' אינו מטמ' בגדי' אבית הבליע''' #<משנה. זבחים ז,ה>#. #וקתני#. כל שהוא פסולו בקוד' אם עלו לא ירדו. #תיובתא דרבה תיובת'#.
#והא דפליגין בה רבה ורב יוסף פשיט' ליה לר' אלעז'. דא' ר' אלעז'#. עולת במת יחיד שהכניסה לפנים <דף ג, עמ' ב> קלטתו מחיצתה לכל דבר. #בעי ר' אלעז'#. עלו מהו שירדו. #לא ?מ?דקא מיבעיא ליה הדא הא אידך פשיט' ליה אי כרבה אי כרב יוסף#.
#חדא מיגו חדא קמיבעיא ליה. עד כאן לא +<קא'01> רבה התם#. אם עלו ירדו. מחיצה כתיקנה #פסלה# שלא כתיקנה #לא פסלה. או דיל' אפילו לרב יוסף דא'#. אם עלת לא תרד. מחיצה כתיקנה #קלטה# שלא כתקנה #לא קלטה. תיקו#.
#א' רב גידל א' רב#. פיגול אינו מוציא מידי מעילה בקדש' קדש' ואינו מביא לידי מעילה בקדשי' קלי'.
#יתיב אביי וקא' לה להא שמע()[ת]א. איתיביה רב פפא לאביי#. ''השוחט את התודה לפנים ולחמה חוץ לחומה לא קדש את הלחם. שחטה עד שלא קרמו פניה בתנור. ואפילו קרמו כולן חוץ מאחת מהן. לא קדש הלחם. שחטה חוץ לזמנה או חוץ למקומה קדש הלחם'' #<משנה. מנחות ז,ג>#. #אלמא# פיגול #מייתי# לידי מעיל'. #אישתיק. כי אתא לקמיה דר' אבא א'ל#. בזריקה.
#א'ל רב אשי לרב. והא' עולא#. קומץ פיגול שהעל(ה)ו לגבי מזבח פקע פיגולו ממנו. קמיצה #הינו# שחיטה. #א'ל. איסורא דמייתי# לידי פיגול. <דף ד, עמ' א> #והא קתני עולא#. ?א?ם אחרים מביא לידי פיגול הוא עצמו לא כל שכן. #הא נמי איסורא דמייתי# לידי פיגול.
#א'ל רבינא לרב אשי. והא' (ח)[א]ילפא#. מחלוקת בשתי עבודות. #כג?ו?ן דא'#. ()[ה]ריני שוחט סימן ראשון חוץ לזמנו סימן שיני חוץ למקומו. אבל בעבודה אחת #דכול' עלמא# עירוב מחשבת #הואי. הכא נמי לכי זריק תיגלי מילתא אי# בעבודה אחת #אי# בשתי עבודות. #אי הכי גבי# תודה #נמי (עד): [כי] (ד)זריק. אלא מאי# קדש הלחם. #לא לחיוביה# במעילה. #מאי# קדש. ליפסל. #דבעי# שריפה.
#לימ' מסייע ליה#. הפיגול לעולם מועלין בו. #לאו אע'ג דאי זריק# דם. #ומסייע ליה. לא#. דלא זרק [ה]דם. #אי# לא זרק הדם #מאי למימרא# +[?ל?עולם]. #אלא# לעולם #דזרק. וכי תניא הדא#. בעולה. #אי# בעולה #מאי למימר'. פשיט'#. דגבוה #היא כולה#.
<דף ד, עמ' ב> #ועוד קתני סיפא#. לן דמה אע'פ שחזר וזרקו מועלין בו. #אי אמרת בשל'# בחטא' #שפיר. אלא אי אמרת# בעולה. #צריכ' למימ'. סיפ' ודאי מסייע ליה. [רישא] מאי#. הואיל #ומסייע ליה סיפא מסייעא ליה נמי רישא. וסיפא ודאי מסייע ליה. מאי שנא#. הלנה #דקעביד# בי?די?ם #לא מהני# זריקה #לאפוקי# מידי מעילה. מחשבה #דלא קעביד# בידים #מהני ליה# זריק' #לאפוקי# מידי מעילה.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות