סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ערכין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה ד | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
#אמ' רב יהוד' אמ' שמואל#. האשה שיוצאה ליהרג מכין אתה כנגד בית הריון כדי שימות ולד תחילה. כדי שלא תבא לידי ניוול. #למימ' הה?ו/י?א קדמה ומתה ברישא. והא{מ'} קיימת לן# דולד #מיית ברישא#.
#דתנן#. ''תינוק בן יום אחד'' ''נוחל ומנחיל'' #<משנה. נידה ה,ג>#. #ואמ' רב ששת#. נוחל בנכסי האם להנחיל לאחי?ו? מן האב. #ודוקא# בן יום אחד. אבל עובר #לא. מאי טעמ'. דהוא מיית ברישא#. ואין הבן יורש את אמו בקבר להנחיל לאחי?ו/ן? מן האב.
#הני מילי לגבי מיתה. דאיידי# דולד #זוטרא חיותיה. עייל'# טיפה דמלאך המות #ומחתכה להו# לסימנין. אבל נהרגה #היא מייתא ברישא והוא מיית ברישא. והא הוה עובדא ופרכיס עד תלתא פרכוסי. אמ' מר בר רב אשי מידי דהוה# אזנב הלטאה שמפרכסת.
#אמ' רב נחמן אמ' שמואל#. האשה שישבה על המשבר ומ(ב)[ת]ה בשבת. מביאין סכין ומ(ס)[ק]ר()[ע]ין לה כריסה ומוציאין את הולד. #פשיט'. מאי קא עביד#. <דף ז, עמ' ב> מחתיך בבשר #הוא. אמ' רבא לא. צריכא#. להביא סכין דרך רשות הרבים.
#מאי קמ'ל. דמספיקא מחללינן שבתא. תניינא#. ''מי שנפלה עליו מפולת. ספק הוא שם ספק אינו שם. ספק חי ספק מת. ספק נוכרי ספק ישר' מפקחין עליו'' #<משנה. יומא ח,ז>#. #מהו דתימ' התם הוא דהוה ליה# חזקה #דחיותא מעיקרא#. אבל #הכא. דלא הוה ליה# חזקה #דחיותא. אימ' לא. קמ'ל#.
"האשה שמת' נהנין". #ואמאי#. איסורי הנאה #נינהו. אמ' רב#. באומרת תנו שערי לבתי. #אילו אמרה# תנו ידי לבתי #מי יהבינן לה. אמ' רבא#. בפיאה נכרית.
#טעמ' דאמרה# תנו. #הא לא אמרה# תינו #גופא הוא ומיתסרא. והא מיבעיא ליה לר' יוסי בר' חנינא. דבעי ר' יוסי בר' חנינא#. שער נשים צדקניות מהו. #ואמ' רבא#. בפיאה נכרית. #קא מיבעיא ליה לר' יוסי בר' חנינא דתלו בסיכתא. הכא# דמחובר #בה. טעמ' דאמרה# תינו. #הא לא אמרה# תינו #גופא הוא ומתסר#.
#קשיא ליה לרב נחמן בר יצחק. הא דומיא# דבהמה #קתני. מה התם גופיה הכא נמי גופ'. אלא אמ' רב נחמן בר יצחק#. זו מיתתה אוסרתה וזו גמר דינה אוסרתה.
#תני לוי כותיה דרב. תניא כוותיה דרב נחמן בר יצחק. תני לוי כותיה דרב#. האשה שיוצאה להריג' ואמרה. תנו שערי לבתי. נותנין. מתה אין נותנין. מפני שהמת אסור בהנא'. #פשיט'. אלא# שנויי המת אסור' בהנאה. #תניא כוותיה דרב נחמן בר יצחק#. האשה שמתה נהנין בשערה. בהמה שנהרגה אסורה בהנאה. מה הפרש בין זו לזו. זו מיתתה אוסרתה. וזו גמר דינה אוסרתה.
פרק ב, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
"אין בערכין" #כו'. מנלן. דכת'# "וכל ערכך יהיה בשקל הקדש". כל ערכין שאתה מעריך לא יהו פחותין משקל. ולא יתר על חמשים שקלים. #דכת'# "חמשים".
"היו בידו חמש סלעים" #כו'. מאי טעמ' דר' מאיר. כת' "חמשים" וכת'# "שקל". או חמשים או שקל. #ורבנן. ההוא# לכל ערכין שאתה מעריך לא !היו! פחותין משקל #הוא דאתא. מיהו היכא דאית ליה# אמרה תורה. "אשר תשיג יד הנודר". והרי ידו משגת. #ור' מאיר. ההוא# "יד הנודר". ולא יד הנידר. #ורבנן. לאו ממילא שמעת מינה דהיכא# דידו משגת #שקול מיניה#.
#אמ' רב אדא בר אה?ב?ה#. היו בידו חמש סלעים ואמ' ערכי עלי. וחזר ואמ' ערכי עלי. ונתן ארבע לשנייה ואחת לראשנה. יצא ידי שתיהן. #מאי טעמ'#. בעל חוב מאוחר שקדם וגבה. מה שגבה גבה. #בעידנא דיהב לשנייה משעבדה לראשנה. בעידנא דיהב לראשנה תו+ לית [ליה]#. <דף ח, עמ' א> נתן ארבע לראשנה ואחת לשנייה. ידי שנייה {ידי שנ'} יצא. ידי ראשנה לא יצא. #כולהו משעבדן לראשנה#.
#בעי רב אדא בר אהבה#. היו בידו חמש סלע' ואמ' שני ע!ל!כי עלי בבת אחת מהו. #כיון# דבבת אחת נדר #כי הדדי תפסן. יהיב תרתי ופלגא להאי ותרתי ופלגא. או דילמא כולהי חזיא להאי כולהו חזיא להאי. תיקו#.
"שאין נערכין פחות מסלע". #הא תו למה לי. הא קמ'ל#. פחות מסלע #הוא דליכא. הא# יתר על סלע #איכ'#. יתר על חמשים #הוא דליכא. הא# פח' מחמש' #א?י?כא. וסתמא כרבנן#.
"אין פתח בטועה" #כו'. תנו רבנן#. טועה שאמר!ו!. +<יום01> אחד טמא ראיתי פתחה שבעה-עשר. (שלשה) [שני] ימים טמא ראית' +פתח<ה01> שבעה-עשר. שלשה ימים טמא ראיתי פתחה שבעה-עשר. ארבעה ימי' טמא ראיתי פתחה שש'-עש'. חמשה ימים טמ' ראית' פתחה חמשה-עשר. ששה ימים טמא ראיתי פתחה ארבע'-עשר. שבעה ימים טמא ראיתי פתח' שלש-עשרה.
שמונה ימים טמא ראיתי פתח' שנים-עש'. תשעה ימים טמ' רא' פת' אחד-עשר. עשרה ימים טמא ראית' פתח' עשרה. אחד-עשר פתח' תשע'. <דף ח, עמ' ב> +שנים-<עשר01> פתח' שמונה. שלשה-עשר פתחה שבעה. שאין פתח בטועה פחות משבעה ולא יתר על שבעה-עשר.
#א'ל רב אדא בר אהבה לרבא. למה לי כוליה האי. תמני שבעה ותשתרי א'ל. אנ?ן? לתקונה# לידי נידה ופתחה #קאמרינ'#.
#תנו רבנן#. כל הטועות זבות מבי-אות קרבן ואינו נאכל. חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה. שמביאות קרבן ונאכל. #אטו# כל הטוע' זבות. #ותו#. יום אחד ושני ימים #בת איתויי היא. אלא# כל זבות הטועות מביאות קרבן ואינו נאכל. חוץ מפתחה שבעה ופתחה שמונה. שמביאות קרבן ונאכל.
"אין בנגעים" #כו'#. פחות משבוע אחד. ניגעי אדם. ולא יתר על שלשה שבוע'. נגעי בתים. #אמ' רב פפא#. "צדקתך כהררי אל". אילו נגעי אדם. "ומשפטיך תהום רבה". אילו נגעי בתים.
#פשטיה דקרא במאי כת'. אמ' רב יהוד'#. אילמלא "צדקתך כהררי אל" מי יוכל לעמוד לפני "משפטיך תהום רבה". #רבה אמ'#. "צדקתך כהררי אל" מפני ש"משפטיך תהום רבה". #במאי קמיפלגי. בדר' אלעזר ור' יוסי בר' חנינא. דאיתמר. ר' אלעזר אומ'#. כובש. #ר' יוסי בר' חנינא אומ'#. נושא. #רבה כר' אלעז'. ורב יהוד' כר' יוסי בר' חנינה#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות