סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ערכין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
#מתיבי#. גוי שהתנדב קורה לבית הכנסת ושם כתוב עליה. בודקין אותו. אם אמ'. בדעת ישר' הפרשתיה. יג!י!ר וישתמש במותר. ואם לאו טעונה גניזה. #()[ח]יישינין# שמא בלבו לשמים. #טעמ'# דשם כת' עליה. #הא# אין שם כת' עליה #לא בעיא# גניזה.
הוא הדין #אע'ג# דאין שם כת' עליה #בעיא# גניזה. #והקמ'ל דאע'ג# דשם כת' עליה יג!י!ר וישתמש במותר. דשם שלא במקומו #לא קדוש. כדתנן#. היה כתוב על ידות הכלים ועל כרעי המיטה הרי זה יג!י!ר ויגנז.
#אמ'+ רב נחמן אמ' רבה בר אבוה אמ' רב#. האומ'. סלע +<זו02> לצדק'. מותר לשנותה. #סבור מינה#. לעצמו #אין#. לאחר #לא. איתמר. אמ' רב אמי א'ר יוחנ'#. בין לעצמו בין לאחר. #א'ר זעירא. והוא דאמ'#. עלי. אבל #אמ'#. זו. #בעינה בעי למיתבה. מתקיף לה רבא. אדרבה. איפכא מסתברא. אמ'# זו #לישתמש בה. כי היכי דלחייב באחריות'#. אבל #אמ'# עלי #לא. אלא לא שנא#.
#תניא כוותיה דרבא#. נדר צדקה ואין הקדש צדקה. #מאי קאמ'. לא# נדר צדקה #ולא# הקדש צדקה. #אלא לאו הכי קאמ'#. צדקה הרי היא ב''בל תאחר''. ואינה כהקדש. #דאילו# הקדש #אסיר לאישתמ' ביה. ואילו# צדקה #שרי לאישתמושי בה#.
#אמ' רב כהנא. אמריתה לשמעתה קמיה דרב זביד מנהרדעא. אתו הכי מתניתו לה. אנן הכי מתנינן לה. אמ' רב נחמן אמ' רבה בר אבוה אמ' רב#. האומ'. סלע זו לצדקה. מות' לשנותה בין לעצמו בין לאחר. בין עלי בין הרי זו.
#תנו רבנן#. האומ'. סלע זו לצדקה. עד שלא באתה לידי גבאי מותר לשנותה. משבאתה לידי גבאי אסור לשנותה. <דף ו, עמ' ב> #והא'ר ינאי יזיף ופרע. שאני ר' ינאי דניחא להו# לעניים #דכמה דמישתהי מעשה ומייתי להו#.
#תנו רבנן#. ישר' שהתנדב מנורה או נר לבית הכנסת אסור לשנותה. #סבר ר' חייא בר אבא למימ'. לא שנא# לדבר מצוה #ולא שנא# לדבר הרשות. #א'ל ר' אמי. הכי אמ' ר' יוחנן#. לא שנו אלא לדבר הרשות. אבל לדבר מצוה מותר.
#מדא'ר אסי א'ר יוחנ'#. גוי שהתנדב מנורה או נר לבית הכנס'. עד [שלא] נשתקע שם בעליה ממנה אסור לשנות'. משנשתקע שם בעליה ממנה מותר לשנותה. #למאי. אילימ'# לדבר הרשות. #מאי איריא# גוי #אפילו# ישר' #נמי. אלא לאו# לדבר מצוה. #וטעמ'# דגוי #מפעא פעי# אבל ישר' #דלא פעי שפיר דמי#.
#שעירזק טייע' אינדב שרגא לבי כנשתא דבי רב יהוד'. שנייה רחבה ואיקפד רבה. איכ' דאמ'. שניי' רבה ואיקפד רחבה. ואיכ' דאמ'. שנייה חזני דפומבדיתא ואיקפד רבה ואיקפד רחבה. מאן דשנייה סבר לא שכיח. ומאן דאיקפד סבר. זימנין דמקרי ואתי#.
פרק א, משנה ג | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
"הגוסס והיוצא ליהרג". #בשלמ'# גוסס לא נידר. #דלאו בר# דמים #הוא#. ולא נערך. #דלאו בר# העמדה והערכה #הוא. אלא# יוצא ליהרג. #בשלמ'# לא נידר. #דלאו בר# דמים #הוא. אלא# לא נערך #אמאי#. #דתניא#. מניין ליוצא ליהרג ואמ' אחד ערכי עלי מניין שלא אמ' כלום. ת'ל "כל חרם אשר יחרם" וג'. יכול אף עד שלא נגמר דינו. ת'ל "מן האדם". ולא כל האדם.
#לר' חנינה בן עקבי' דאמ'#. ''נערך מפני שדמיו קצובין''. #האי "כל חרם" מאי עביד ליה. מיבעי ליה לכדתניא. ר' ישמע' בנו של ר' יוחנ' בן ברוקה אומ'#. לפי שמצינו למומתים בידי שמים שנותנין ממון ומתכפר להן. שנ' "אם כופר יושת עליו" וג'. יכול אף בידי אדם כן. ת'ל "כל חרם" "לא יפדה". אין לי אלא מיתות חמורות שלא נתנה שגגתן לכפרה. מיתות קלות שניתנה שגגתן לכפרה מניין. ת'ל "כל חרם".
"ר' יוסי אומ'" #כו' "ואם הזיק חייב בתשלומ'". ותנא קמא מי קאמ' דלא#. בנודר ומעריך ומקדיש #כולי עלמא לא פליגי. כי פליגי# באם הזיק. #תנא קמא סבר#. אם הזיק אינו חייב בתשלומין. #ור' יוסי סבר#. חייב בתשלומ'.
#במאי קמיפלגי. אמ' רב יוסף#. במלוה על פה גובה מן היורשין #קמיפלגי. תנא קמא סבר#. מלוה על פה אינה גובה מן היורשין. #ור' יוסי סבר#. גובה מן היורשין. #רבה אמ'. דכולי עלמ'# מלוה על פה אין גובה מן היורשין. #והכא# במלוה הכתובה בתורה #קמיפלגי. תנא קמא סבר#. מלוה הכתובה בתורה #לאו# ככתובה בשטר #דמיא. ור' יוסי סבר#. ככתובה בשטר #דמיא#.
#ואיכ' דמתני לה אהא#. היוצא ליהרג. והוא שחבל באחרים חייב. ואחרים חבל בו פטורין. #ר' שמע' בן אלעזר אומ'#. אף הוא שחבל באחרים פטור. שלא ניתן לחזרת עמדת בי' די'. <דף ז, עמ' א> #מכלל דתנא קמא סבר#. ניתן לחזרת עמדת בי' די'.
#אמ' רב יוסף#. במלוה על פה גובה מן היורשין #קמיפלגי. תנא קמא סבר#. מלוה על פה גובה מן היורשין. #ור' שמע' בן אלעזר סבר#. אינה גוב' מן היורשין. #רבה אמ'. דכולי עלמ'#. מלוה על פה אינה גובה מן היורשין. #והכא# במלוה הכתובה בתורה #קמיפלגי. תנא קמא סבר#. מלוה (על) הכתובה בתורה ככתובה בשטר #דמיא. ור' שמע' בן אלע' סבר. לאו# ככתובה בשטר #דמיא#.
#מתיבי#. החופר ?ב?רשות הרבים ונפל עליו שור והרגו. פטור. ולא עוד אלא שאם מת השור. יורשי בעל הבור חייבין לשלם דמי שור לבעליו. #א'ר אילא אמ' רב#. בש(נ)[ע]מד בדין. #והא# הרגו #קתני. אמ' רב אדא בר אהבה#. שעשאו טרפה. #והאמ' רב נחמן. תני חגא#. מת וקברו. #והילכתא. דיתבי דייני אפומא דבירא#.
#תנו רבנן#. היוצא ליהרג מזין עליו מדם חטאתו ומדם אשמו. חטא באותה שעה אין נזקקין לו. #מאי טעמ'. אמ' רב יוסף#. לפי שאין מענין את דינו. #א'ל. אי הכי אפילו רישא נמי. כגון# שהיה זבח זבוח באותה שעה.
אבל אין זבח זבוח #מאי. לא. אדתני סיפא# חטא באותה שעה #ליפלוג וליתני בדידה#. במ' דבר' אמ'. כשהיה זבח זבוח באותה שעה. אבל אין זבח זבוח לא. #הכי נמי קאמ'#. במ' דב' אמור'. כשהיה זבח זבוח. אבל אין זבח זבוח. נעשה כמי שחטא באות' שעה ואין נזקקין לו.
פרק א, משנה ד | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
"האשה שיוצא' ליהרג" #כו'. פשיט'. חד גופא הוא. איצטריך. ס'ד אמינ'#. הואיל #וכת' "כאשר ישית עליו בעל האשה" ממו?נ?א# דבעל #הוא. ולא נפסדיה. קמ'ל. ואימ' הכי נמי. א'ר אבהו א'ר יוחנ'. א' קרא#. "ומתו גם שניהם". לרבות את הולד. #והאי מיבעי ליה# עד שיהו שניהם שוים. דברי ר' יאשיה. #כי קאמרינ'# מ"גם".
"ישבה על המשבר" #כו'. מאי טעמ'. כיון דעקר גופא אחרינא הוא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות