סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ערכין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 120
הכל מטמאין ?בז?יבה #לאיתוי# קטן בן יומו. #דתניא#. "איש". מה ת'ל "איש איש". לרב?ות? קטן בן יו?מו? שנטמא בזיבה. #דברי ר' יהוד'. ר' שמ?ע' בנ?ו של ר' יוחנ' בן ברוקה אומ'#. אינו צריך. והרי הוא או?מ'? "והזב את זובו לזכר ולנקבה". "לזכר" כל שהוא זכר. בן גדול בין קטן. "ולנקבה" כל שהיא נקבה. בין גדולה בין קטנה. אם כן מה ת'ל "איש איש". דברה תורה ?כ?לשון בני אדם.
הכל מיטמין בטמא מת #לאיתוי מאי. לאיתוי# קטן. #סד'א. "איש !איש [כי]! יטמא ולא יתחטא" כת'#. איש #אין# קטן #לא. קמ'ל "ועל הנפשות אשר היו שם". אלא "איש" למעוטי# קטן +<מכרת08>.
הכל מטמין בנגעים #לאיתוי מאי. לאיתוי# קטן. #סד'א. "איש צרוע" כת'#. איש #אין# קטן #לא. קמ'ל. אימ' הכי נמי#. "אדם כי יהיה בעור בשר'" מכל מקום #ואלא "איש" למה לי. לכדתניא#. "איש". אין לי אלא [איש]. אשה מניין. כשהוא אומ' "והצרוע" הרי כאן שנים. אם כן מה ת'ל "איש". לעינין של מטה. איש פורע ופורם ואין אשה פורעת ופורמת.
הכל רואין את הנגעים #לאיתוי מאי. לאיתוי# שאינו בקי בהן ובשמותיהן. #והאמ' מר#. כל שאינו בקי בהן ובשמותיהן אינו רואה את הנגעים. #אמ' רבא. לא ?ק?שיא. הא דמסברי ליה וסבר הא דמסברי ליה ולא סבר#.
הכל כשרין לקדש #לאיתוי מאי. לר' יהוד' לאיתוי# קטן. #לרבנן לאיתוי# אשה. #דתניא#. הכל כשרין לקדש חוץ מחרש שוטה וקטן. ר' יהוד' מכשיר בקטן ופוסל באשה ובאנדרוגינו?ס?.
הכל כשרין להזות #לאיתוי# ערל. #וכדר' אלעז'. דא'ר אלע?ז?ר# ערל שהזה הזאתו כשירה.
הכל שוחט'. הכל #לאיתוי מאי. חדא לאיתוי# כותי #וחדא לאיתוי# ישר' משומד.
הכל מעלין לארץ-ישר' #לאיתוי מאי. <דף ג, עמ' ב> לאיתוי# עבדים. #ולמאן דתני# עבדים #בהדיא. לאיתוי מאי. לאיתוי# מנוה היפה לנוה הרע. ואין הכל מוציאין #לאיתוי# עבד שברח מחוצה לארץ בארץ.
הכל מעל' לירושלם #לאיתוי# מנוה היפה לנוה הרע. ואין הכל מוציאין #לאיתוי# מנוה הרע לנוה היפה.
הכל חייבין בסוכה כהנים לוים וישר'. #פשיט'. אי הני לא מיחיבי מאן כו ליחייב#. כהנים #איצטריכ' ליה. סד'א#. הואיל #וכת' "בסוכות תשבו". ואמ' מר#. "תשבו" כעין תדורו. מה דירה איש ואשתו אף סוכה איש ואשתו. #והני# כהנים הואיל ובני עבודה #נינהו לא ליחייבו. קמ'ל. נהי דפטירי בעידן# עבוד'. שלא #בעידן# +<עבודה01> #חיובי מיחייבי. מידי דהוה# אהולכי דר?כ?(נ..)[ים] #דאמ' מר#. הולכי דרכים ביום (וח) פטורין מן הסוכה ביום וחייבין בלילה.
הכל חייבין בציצית כהנים לוים וישר'. #פשיט'#. כהנים #איצטריכא ליה. סד'א# הואיל #וכת' "לא תלבש שעט'" "גדילים תעשה לך". מאן דלא אישתרי# כלאים #לגביה# בלבישה #הוא דמחייב# בציצית. #והני כהני# הואיל #ואישתרי# כלאים #לגביהו לא ליחייבו. קמ'ל. נהי דאישתרי בעידן# עבודה #בלא עידן# עבודה #לא לישתרי#.
הכל חייבין בתפילין כהנים לוים וישר'. #פשיטא#. כהנים #איצטריכ' ליה. סד'א#. הואיל #דכת' "וקשרתם לאות על ידיך והיו לט?ט?פות בין עיניך". מאן דאיתיה# במצוה דיד #איתיה# במצות ראש. #והני# כהנים הואיל #וליתנהו# במצוה דיד #דכת'# "על בשרו". שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין בשרו. #אימ'# במצוה דראש #נמי לא ליחייבו. קמ'ל דלא מעכבי אהדדי#.
#כדתנן#. ''של יד אינה מעכבת את של ראש. ושל ראש אינ' מעכבת של יד'' #<משנה. מנחות ד,א>#. #מאי שנא# דיד #דכת'# "ילבש על בשרו". דראש #נמי כת' "ושמת המצנפת על ראשו". תנא#. שערו נראה בין ציץ למצנפת ששם מניח תפיל'.
הכל חייבין בתקיעת שופר כהנים לוים וישר'. #פשיט'# כהנים #איצטריכא ליה. סד'א#. הואיל #וכת' "יום תרועה יהיה לכם". מאן דליתיה אלא# בתקיעה #דחד יומא מחייב. והני# כהנים הואיל #ואיתנהו# בתקיעה #כולה שתא. דכת' "ותקעתם בחצ'". אימ' לא ליחייבו. מי דמי. התם# חצצרת #הכא# שופר.
#אלא איצטריכ'. סד'א#. הואיל #ותנן#. ''שיוה היובל לראש השנה לתקיע' ולברכות'' #<משנה. ראש-השנה ג,ה>#. #דאיתיה# במצות יובל #איתיה# במצות ראש השנה. #והני# כהנים הואיל #וליתנהו# במצות יובל #דתנן#. ''כהנים ולוים מוכרין לעולם <דף ד, עמ' א> וגואלין לעולם'' #<משנה. ערכין ט,ח>#. #אימ'# במצוה דראש השנה #נמי ליתנהו. קמ'ל. נהי דליתנהו# בהשמטת קרקעות. בהשמ' כספים ושילוח עבדים #מיהא איתנהו#.
הכל חייבין במקרא מגילה כהנים לוים וישר'. #פשיט'. לא צריכ'# לבטל עבודתן. #וכדרב יהוד' אמ' שמואל. דאמ' רב יהוד' אמ' שמואל#. כהנים בעבודתן ולוים בדוכנן וישר' במעמדן כולן מבטלין עבודתן ובאין לשמוע מקרא מגילה.
הכל חייבין בזימון כהנים לוים וישר'. #פשיט'. לא צריכ' דקאכלי# קדשים. #מהו דתימ' "ואכלו אתם אשר כופר בהם" אמ' רחמנא. והא# כפרה #היא. אימ' לא תיבעי# זימון. #קמ'ל. "ואכלת ושבעת" אמ' רחמנ'. והא איתנהו#.
הכל מצטרפין לזימון כהנים לוים וישראל'. #פשיט'. לא צריכ' דקאכלי# כהנים תרומה או{'} קדשים וזר #אכיל חולי. סד'א# הואיל #דאי בעי למיכל בהדי# כהן #לא מצי אכיל. אימ' לא ליצטרפו. קמ'ל. נהי# דזר #בהדי# כהן #לא מצי אכיל# כהן #בהדי# זר #מצי אכיל#.
''הכל מעריכין'' ''כהנים לוים וישר'''. #פשיט'. אמ' רבא לא צריכא אלא לבן !נ!כרי#.
#דתנן#. ''+<א'ר יהוד'. העיד בן01> בוכרי ביבנה. כל כהן ששוקל אינו חוטא. +<א'01> לו רבן יוחנ' בן זכאי. לא כי אלא כל כהן שאינו שוקל חוטא. אלא שהכהני' דורשין מקרא זה לעצמן. "כל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל". והואיל ועומר ושתי הלחם ולחם הפנים שלנו הם היאך הן +נאכל<'>'' #<משנה. שקלים א,ד>#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות