סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, מנחות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Paris, Alliance Israelite Universelle, H 147A
<דף ב, עמ' א> "כל המנחות" #כו'. למה לי למיתני# אלא. #ליתני#. ולא עלו לבעלים לשם חובה. #הקמ'ל#. לבעלים #הוא# דלא עלו לשם חובה. #הא# מנחה #גופה# כשיר' ואסור #לשנויי בה#.
#כדרבא. דאמ' רבא#. עולה ששחטה שלא לשמה אסור לזרוק דמה שלא לשמה. #איב' אימ' ()[ס]ברא ואי' אימ' קרא. אי' אימ' סברא. משום דשני בה כל הכי נישני בה וניזי. ואי' אימ' קרא. "מוצא שפתיך תשמ' ועשית כא' נדר' לי'י אלהיך נדבה". קרי ליה# נדר #וקרי לה# נדבה. #אלא# [אם] כמה שנדרת עשית יהא נדר. ואם לאו יהא נדבה. <דף ב, עמ' ב> ונדבה #מי שרי לשנויי בה. [והכתי'# "ואם זבח שלמים"].
#לימ' מתניתין דלא כר' שמע'. דתניא. ר' שמע' אומ'#. כל המנחות שנקמצו שלא לשמן כשירות ועלו לבעל' לשם חובה. שאין המנחות דומות לזבחים. שהקומץ מחבת לשם מרחשת מעשיה מוכיחין עליה {מרחשת} לשם מחבת. חריבה לשם בלולה מעשיה מוכיחין עליה +<לשם חרי-בה01>. אבל בזבחים אינו כן. שחיטה אחת לכולן. קבלה אחת לכולן. זריקה אחת לכולן.
#הניחא לרב אשי דאמ'#. כ[א]ן בקומץ מחבת לשם מרחשת כאן בקומץ מנחת מחבת לשם מנחת מר()[ח]שת. (כאן בקומץ מנחת מחבת לשם מנחת מרחשת). #מתניתין# מנחה לשם מנחה #היא. אלא לרבה ורבא מאי איכ' למימ'#.
#וכי תימ'. מדקא משני רבה# כאן בשינוי קדש כאן בשינוי בעלים. #הא מתניתין# שינוי קדש #הוא. דקתני#. ''כיצד לשמן ושלא לשמן. לשם מנחת חוטא ולשם מנחת נדבה''. #ואינמי כדקא משני רבא#. כאן בקומץ מנחה לשם מנחה כאן בקומץ מנחה לשם זבח. #הא מתניתין# מנחה לשם מנחה #היא. דקתני# ''שלא לשמן ולשמן. לשם מנחת נדבה ולשם מנח' חוטא''. #אלא לרבה ורבא מסתברא מתניתי' דלא כר' שמע'#.
#ורמי דר' שמע' אדר' שמע'. דתניא. ר' שמע' או'#. "קדש קדשים היא כחטא' וכאשם". מנח' חוטא הרי היא כחטאת. לפיכך קמצה שלא לשמה פסולה. מנחת נדבה הרי היא כאשם. לפיכך קמצה שלא לשמה כשירה. וכאשם. מה אשם כשר ואינו מרצה אף מנחת נדבה כשירה ואינה מרצה.
#א' רבה. לא קשיא#. כאן בשינוי קדש כאן בשינוי בעלים. #א'ל אביי. מכדי# מחשבה #דפסל רחמ' היקישא היא#. מה לי שינוי קדש מה לי שינוי בעלים. #א'ל#. מעשיה מוכיחין עליה #דקא'ר שמעון סברא היא#. מחשבה #דלא מינכרא פסל רחמנא#. מחשבה #דמנכרא לא פסל רחמ'#.
סימ'. עולה ועולה מלק ומיצה חטאת העוף קדשי קדשים קלים.
#אלא# מעתה עולת העוף שמלקה למעלה לשם חטאת העוף תרצה. מעשי' מוכיחין עליה דעולת העוף #היא. דאי# חטאת העוף #היא# למטה #הוה עביד לי'. אטו# חטאת העוף למעלה #מי ליתה. האמ' מר#. מלקה בכל מקום במזבח כשירה.
עולת העוף שמיצה דמה למעלה לשם חטא!ף! העוף תרצה. מעשיה מוכיחין עליה דעולת העוף #היא. דאי# חטא' העוף #היא# למטה #הוה עביד ליה# והזאה #עביד לה. <דף ג, עמ' א> אמרי. דילמ'# מיצוי #דבתר# הזאה #היא. דאמ' מר#. מיצה דמה בכל מקום במזבח כשירה.
חטאת העוף שהזה דמה למטה לשם עולת העוף תרצה. מעשיה מוכיחין דחטאת #היא. דאי# עולת העוף #היא# למעלה #הוה עביד לה# והזאה #לא עביד לה. הכי נמי#. לפי שאין המנחות דומות לזבחים. לזבחים #קאמ' ולא# לעופות.
קדשי קדשים ששחטן בצפון לשם קדשים קלים #לירצו#. מעשיהן מוכיחין עליהן דקדשי קדשים #נינהו. דאי# קדש' קלים בדרום #עביד להו. אימר דאמ' רחמנ'# אף בדרום. +<בדרום01> ולא בצפון #מי אמ'. והתנן#. ''שחיטה בכל מקום בעזרה'' #<משנה. זבחים ה,ו>#.
קדשי' קלים ששחטן בדרום לשם קדשי קדשים #לרצו#. מעשיהן מוכיחין עליהן דקדשי' קלים #נינהו. דאי# קדשי קדשים בצפון #הוה עביד להו. אמרי#. קדשי קדשים #נינהו ומיעבר הוא דעבר# ושחטן בדרום.
#אי הכי# מחבת לשם מרחשת #נמי אמרי. האי# במרחשת #נדר. והאי דקא קמיץ ליה# במרחשת דמרחשת #היא. ומיעבר הוא דעבר ואתייה# במחבת. #התם כי נמי# במ[ר]חשת #נדר כי מייתי לה# במחבת מחבת #הויא. כדתנן#. ''האומ'. עלי במחבת והביא במרחשת. במרחשת והביא במחבת. מה שהביא הביא וידי נדרו לא יצא'' #<משנה. מנחות יב,ב>#.
#ודילמ'# זו #א'. דתנן#. ''זו להביא במחבת והביא במרחשת. במרחשת והביא במחבת. הרי זו פסול''' #<משנה. מנחות יב,ב>#. #לרבנן הכי נמי. לר' שמעון כיון דאמ'#. אף ידי נדרו יצא. #אלמ' קביעות' דמנא לא כלום היא. לא שנא אמ'#. זו. #לא שנא א'#. עלי.
#אלא# מעתה עולה ששחטה לשם חטאת תרצה. דהוא זכר #והאי# נקבה. #כיון דאיכ'# שעיר נשיא דזכר #הוא לא ידיע#.
#א' לשם# חטאת יחיד #מאי איכ' למימ'. ותו#. חטאת יחיד ששחטה לשם עולה תרצה. דחטאת נקבה ועולה זכר. #מיכסיא# באליה. #התינח היכא דאייתי# כשבה. #אתו# שעירה #מאי איכ' למימ'#. בין זכרות לנקבות #לאו דעתייהו דאינשי#.
פסח ששחטו לשם אשם #לירצו דהאי# בן שנה #והאי# בן שתי שנים. #כיון דאיכא# אשם נזיר ואשם מצורע #לא פסיקא ליה#.
#א'# לשם אשם גזילות לשם אשם מעילות #מאי איכ' למימ'. ותו#. אשם גזילות ואשם מעילות ?[ש]?שחטן לשם פסח #לירצו#. דפסח בן שנה #והני# בן שתי שנים. #אלא בין# בן שנה לבן שתים #לאו דעתיהו דאינשי. איכ'# בן שנה #דמיחזי# כבן שתים. #ואיכא# בן שתים #דמיחזי# כבן שנה.
שעיר ששחטו לשם אשם #לירצו. דהאי# צמר #והאי# שער. #אמרי. דיכרא !אומא! הוא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות