סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, שבועות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ב, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 140
#ואימ'#. אותם במשיחה. לדורות או במשיחה או בעבודה. #אמ' רב פפא. אמ' קרא# "אשר ישרתו בם בקודש". הכתוב תלאן בשירות. #השת' דכת' רחמ' "אשר ישרתו בם" "אותם" למה לי. אי לא כתב "אות!ה!" הוה אמינא. +<התם הוא# דבמשיחה01>. לדורות במשיחה ובעבודה. #דהא כתב "וכן תעשו". מיעט רחמ'# "אותם".
"ובשתי תודות". #תאנא#. שתי תודות שאמרו. בלחמן ולא בבשרם. #מנהני מילי. אמ' רב חסדא. דאמ' קרא "ואעמידה שתי (גד) תודות גדולות ותהלוכות לימין מעל לחמ' לשער האש[פ]ות". מאי "גדולות". אילימ'# [מ]מין גדול. #לימא# "פרים". #אלא# גדולות במינן.
#מי איכא (חשיבותא) חשיבותא# בקרבנות. #והתניא#. נאמ' בעולת בהמה "ריח נחוח". ונאמ' בעולת העוף "ריח ניחח". +<במנחה "ריח נחוח"01>. ללמדך שאחד מרבה ואחד ממעיט. ובלבד שיכוין לבו לשמ'. #אלא# גדול שבתודה. #ומאי ניהו#. חמץ.
#דתנן#. ''תודה היתה באה חמש סאי' ירושלמיות שהן שש מדבריות. שתי איפות והאיפה שלש סאין. עשרים עישרון. עשרה לחמץ ועשרה למצה. +<עשרה לחמץ עשרון לחלות. עשרה למצה. ומצה01> שלש' מינין. חלות ורקיקין {ורברב(ו)[י]ן}: <ורבוכה01>'' #<משנה. מנחות ז,א>#.
#אמ' רמי בר חמא#. אין ע(ש)[ז]רה מתקדשת אלא בשירי מנח(נ)ה. #מאי טעמ'. !ב!ירושל(?מ?)[ם]#. מה ירושלים דבר הנאכל בה מקדשה. אף עזרה דבר הנאכל בה מקדשה. (אף עזרה דבר הנאכל בה מקדשה).
#אטו# לחמי תודה #מי לא מתאכלי# בעזרה. #אלא !ב!ירושלים#. מה ירושלי' דבר הנאכל בה ויצא ממנה נפסל. אף עזרה דבר הנאכל בה ויצא ממנה נפסל. אי מה להלן חמץ אף כאן חמץ. #הכי השתא +[ותסברא]. בשלמא התם איפשר הכ?א? [מי] איפשר. <דף טו, עמ' ב> וכי תימ' דמחמיץ להו# לשירים #ומקדיש להו. והכת' "לא תאפה חמץ חלקם נתתי אות!ם!". ואמ' ריש-לקיש#. אפי' חלקם לא תאפה חמץ.
#אלמ' לא. ליקדשו# +<ב08>שתי הלחם בעצרת. #משום דלא איפשר. היכי נעביד. ניבנייה במעלי יומ' טובא וניקדשיה# [מאת?מ?ול]. "על זבח תודת שלמיו". בשחיט' כבשים #הוא דקדשי. ניבנייה וניקדשיה למחר. בעיא# סמוך לבניין #וליכא. ניבנייה למחר וניקדשי#. אין ביניין בית המקדש דוחה יום טוב. #נישבקינהו# למחרת #לבתר הכי וניבנייה (וניקש) וניק()[ד]שיה. איפסליה להו# בלינה. #ניבנייה האידנא ונישייר ביה פורתא ועם דקדש יומא ניבניי' וניקדשיה#. אין בניין בית המקדש בלילה.
#דאמ' ריש-לקיש#. מניין לביניין בית המקדש שאינו בלילה. שנ' "וביום הקים את המשכן". ביום מקימין אותו. בלילה אין מקימין אותו. הילכך #לא איפשר#.
"וב?ש?יר". #תנו רבנן#. שיר של תודה. בכינורות ובנבלים ובצלצל על כל פינה ופינה ועל כל אבן גדולה שבירושלים. ואומ' "ארוממך (א) י'י כי דיליתני ולא שמחת אוייביי לי".
שיר של פגעים. [#ויש אומ'#. שיר של נגעי'. #מ'ד# שיר של נגעים. #דכתיב "ונגע לא יקרב באהליך". ומ'ד# שיר של פגעים. #כתי'# "יפול מצדך אלף"]. בכינורות (בכינורו) ובנבלים ובתופים. ואומ' "[יושב] בסתר עליון" עד "כי אתה י'י מחסי". ואומ' "מזמור לדוד בברחו" וגו'. ואומ' "י'י מה רבו צרי" עד "לי'י הישועה על עמך ברכתך סלה".
#ר' יהושע בן לוי מסדר להו להני קראי וגני. היכי עביד הכי. (כגון) והא'ר יהושע בן לוי#. אסור להתרפות בדברי תורה. להג!ו!ן #שני#.
#אלא# אסור #היכי דמי. כגון דאית ליה# מכה. (#אית ליה# מכה). #אית ליה# מכה באסור #סגי ליה. [ותו לא]. והתנן#. הלוחש על המכה [?ו?אמ' "כל המחלה אשר שמתי"] אין לו חלק לעולם הבא. #[הא] איתמר עלה. א'ר יוחנן#. ברוקק [שנ!י!. לפי ש]אין מזכירי' שם שמים על הרקיקה.
"בית דין". #למימ'# דבית דין #קמיה# תודה #אזלי. והכת' "וילך אחרי[ה]ם הוש(י)עי' וחצי שרי(ה) יהוד'". אמ' רב יהוד'. הכי קאמ'#. בית דין מהלכין ושתי תודות מהלכות. ובית דין אחריהן דתודה.
כיצד מהלכו'. #ר' חייא ור' שמעו' בר'. חד אמ'#. זו כנגד זו. #וחד אמ'#. זו אחר זו. #מאן דאמ'#. (זו אחר זו. #מ'ד#). זו כנגד זו. פנימית #דלהדי# חומה. [#מ'ד#. זו אחר זו]. פנימית #דלהדי# בית דין.
#תנן#. ''הפנימי' נאכלין והחיצונה נשרפת''. #בשלמ' למאן ?(דאמ')? דאמ'#. זו אחר זו. #אמטו להכי# פנימי נאכלת. #משום דקדשה ליה# ראשונה. #אלא למאן דאמ'#. [זו] כנגד זו. #תרוייהו בהדי הדדי קא מקדש'#.
#וליטעמיך. מאן דאמ'#. זו אחר זו. #חדא מי מיקדשא#. ''כל שלא נעשית בכל אילו'' #תנן. ואפי' למאן דאמ'#. באחת מכל אילו #תנן. תרוייהו חדא# מצוה #נינהו. האיתמר עלה. א'ר יוחנן#. <דף טז, עמ' א> על פי נביא נאכלת. על פי נבי' {נאכלת על פי} נשרפת.
"כל שלא נעשית בכל אילו". #איתמר. רב הונא אמ'#. בכל אילו #תנן. ורב נחמן אמ'#. באחת מכל אילו #תנן#.
#רב הונא אמ'#. בכל אילו #תנן. קסבר#. קדושה ראשון קידש לשעתה וקידשה לעתיד לבוא. #ועזרא# זכר #בעלמ' הוא דעבד. רב נחמן אמ'#. באחת מכל אילו #[תנן]. קסבר#. קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידש' לעתיד. #ועזרא [שפיר] קדושי. ואע'ג דלא הוו# אורים ותומים.
#איתיבי' רבא לרב נחמן#. ''כל שלא נעשית בכל אילו''. #אימ'#. באחת מכל אילו.
#ת'ש. אבא שאול אומ'#. שני בצעים היו בהר-המש'. עליונה ותחתונה. תחתונה נתקדשה בכל אילו ועליונה לא קידשה [בכל אילו]. אלא דבני הגולה קידש' שלא במלך ושלא באורי' ותומים.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות