סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, בבא בתרא

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ח, משנה ג | המסירה: Hamburg, Staats- und Universitaetsbibliothek, 165
#אמ' ליה רב פפא לאביי. בשלמ' למאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #הינו דכתי' "לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט נחלתו". <דף קיח, עמ' א> אלא למאן דאמ'# לבאי הארץ. #מאי "לרב תרבה" ומאי "למעט תמעיט". קשיא#.
#אמ' ליה רב פפא לאביי. בשלמ' למאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #הינו דקא צוחן# בנות צלפחד. #אלא למאן דאמ'#. לבאי הארץ. #מאי קא צוחן. הא ליתיה דלשקול. אמ' ליה#. לחזרה וליטול בנכסי חפר.
#אמ' ליה רב פפא לאביי. בשל' למאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #הינו דקא צוחן בני יוסף. דכת' "וידברו בני יוסף את יהושע לאמר מדוע נתתה לנו נחלה גורל אחד וחבל אחד" וג'. אלא למאן דאמ'#. לבאי הארץ. #מאי קא צווחן. כולהו שקול. משום# טפלים #דהוו נפישי להו#.
#אמ' אביי. שמע מינה. לא הוה חד דלא שקיל. דאי סל' דע' דהוה דלא שקיל איבעי להו למצווח. וכי תימא דצווח ואהני כתביה קרא. דצו' ולא אהני לא כתביה קרא. והא בני יוסף דצווחו ולא אהנו וכתבינהו קרא. התם# עצה טובה #קמ'ל. דמבעי ליה לאיניש לאסתמורי מעינא בישא#.
#והינו דקאמ' להו יהושע. דכת'# "ויאמר אליהם יהושע אם עם רב אתה עלה לך היערה". אמ' להן. לכו והחבאו ביערים שלא תשלוט בכם עין רעה. <דף קיח, עמ' ב> #אמרו ליה. מזרעא דיוסף קא אתינא דלא שלטא ביה עינא בישא. דכת' "בן פרת יוסף בן פרת עלי עין". וא'ר אבהו#. אל תיקרי "עלי עין" אלא ''עלי עין''.
#ר' יוסי בר' חנינה אמ' מהכא#. "וידגו לרב בקרב הארץ". מה דגים שבים מים מכסים עליהם ואין העין שולטת בהן. אף זרעו של יוסף אין העין שולטת בהן.
מרגלים יהושע וכלב נטלו חלקם. #מנא הני מילי. אמ' עולא. דאמ' קרא "ויהושע בן נון וכלב בן יפונה חיו מן האנשים ההם". מאי "חיו". אילימא# חיו ממש. #והכת'# "ולא נותר מהם איש [כי אם כלב בן יפנה ויהושע בן נון]". אלא שחיו בחלקם.
מתלונני' ועדת קרח לא היה להם חלק בארץ. #והתניא#. מרגלים ומתלוננים ועדת קרח יהושע וכלב נטלו חלקם. #לא קשיא. הא כמאן דמקיש# מתלוננים למרגלים #והא כמאן דלא מקיש# מתלוננים למרגלים.
#דתניא#. "אבינו מת במדבר" זה צלפחד. "והוא לא היה בתוך העדה" זו עדת מרגלים. "הנועדים על ייי" אלו עדת מתלוננים. ''עדת קרח'' כמשמעה. #מר מקיש# מתלונ' למרגלים #ומר לא מקיש# מתלוננים למרגלים.
#ואמ' ליה רב פפא לאביי. למאן דמקיש# מתל' למרגלים #איכפל יהושע וכלב ארתוה לכולה ארץ-ישראל. אמ' ליה#. מתלוננים שבעדת קרח #קאמרינן#.
#ואמ' ליה רב פפא לאביי. בשלמ' למאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #הינו דכתיב "ויפלו חבלי מנשה עשרה". שיתא דשיתא# בתי אבות #וארבעה דידהו עשרה. אלא למאן דא'#. לבאי הארץ. #תמניא הוא דהוו. ולטעמיך. למאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #תשעה הוו. אלא מאי אית לך למימר. חד אחא דאבא הוה ליה. הכא נמי תרי אחי דאבא הוו ליה#.
#דתניא#. "נתן תתן להם אחוזת נחלה". זו נחלת אביהן. "בתוך אחי אביהן". זו נחלת אבי אביהן. "והעברת את נחלת אביהן להן". זו נחלת בכורה. #ר' אליעזר בן יעקב אומ'#. אף חלק אחי אביהן נטלו. שנ' "נתן תתן". #ולמאן דאמ'. תרי אחי דאבא הוה להי. נפקא ליה# מ"אחוזת נחלה".
#ואמ' ליה רב פפא לאביי. קרא מאי קא חשיב. אי# בתי אבות #קא חשיב שיתא הוו. ואי# טפלים #קא חשיב טובא הוו#. <דף קיט, עמ' א> לעולם בתי אבות #קא חשיב. והא קמ'ל#. דבנות צלפחד נטלו חלק בכורה. #אלמא ארץ-ישראל# מוחזקת #היא#.
?ו?הבנים נטלו בזכות אבי אביהן ובזכות אבי אמותיהן. #והתניא#. בזכות עצמן. #לא קשיא. הא כמאן דאמ'#. ליוצאי מצרים. #והא כמאן דאמ'#. לבאי הארץ. #ואיב' אימ'. הא והא# לבאי הארץ. #הא דהוו# בן עשרים. #הא דלא הוו# בן עשרים.
"ושהיה בכור ונטל שני חלקים". #ואמאי#. ראוי #הוא#. ואין הבכור נוטל פי שנים בראוי כבמוחזק. #אמ' רב יהודה אמ' שמואל#. ביתידות אהלין. #מתיב רבה. ר' חידקא או'#. בנות צלפחד ארבעה חלקין נטלו [בארץ]. שנ' "ויפלו חבלי מנשה עשרה". #אלא אמ' רבה#. ארץ-ישראל מוחזקת היא.
#מיתיבי. אמ' ר' חדקא#. שמעון השקמוני היה לי חבר מתלמידי ר' עקיבה. ואמ' שמעון השקמוני. יודע משה רבינו שבנות צלפחד יורשות הן. אבל לא היה יודע אם נוטלות חלק בכורה אם לאו. וראויה פרשת נחלות שתכתב על ידי משה אלא שזכו בנות צלפחד ונכתבה על ידן.
ויודע משה רבינו שמקושש במיתה. אבל לא היה יודע באיזו מיתה הוא מת. וראויה פרשת מקושש שתכתב על ידי משה. אלא שנתחייב מקושש ונכתבה על ידו. ללמדך <דף קיט, עמ' ב> שמגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייב.
#ואי סל' דע' ארץ-ישראל# מוחזקת #היא. מאי קא מסתפקא ליה. היא גופה מסתפקא ליה. דכת'# "ונתתי אותה לכם מורשה אני ייי". ירושה היא מאבותיכם #או דיל'# שמורישין ואינן יורשין. #ופשטו ליה תרויהו#. ירושה היא לכם מאבותיכם ומורישין ואינן יורשין. #הינו דכת'# "תביאמו ותטעמו". ''תביאנו'' לא נא' אלא "תביאמו". מלמד שמתנבאין ואין יודעין מה מתנבאין.
"ותעמדנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים וכל העדה". איפשר עמדו לפני משה ולא אמ' דבר. לפני אלעזר ולא אמ' להן. הלכו ועמדו לפני הנשיאים וכל העדה. סרס מקרא ודרשהו. #דברי ר' יאשיה. אבא חנן אומ' משום ר' אליעזר#. בבית המדרש היו יושבין והלכו ועמדו לפני כולן.
#במאי קא מפלגי. מר סבר#. חולקין כבוד לתלמיד במקום הרב. #ומר סבר#. אין חולקין. #והיל'#. חולקין. #והיל'#. אין חולקין. #קשיא היל' אהיל'. לא קשיא. הא דפליג ליה רביה יקרא. והא דלא פליג ליה רביה יקרא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות