סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, קידושין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 111
#ולר' יוסי# הגלילי #דמפיק ל' להאי קרא לדרשא אחרינא#. "וכתב לה". [מכל] מקום. שאינה מתגרשת בכסף #מנא ליה. אמ' קרא# "ספר כריתות". ספר כורתה ואין דבר אחר כורתה.
#ורבנן. ההוא מיבעי ל'# לדבר הכורת בינו לבינ'. #וכדתניא#. הרי זה גיטיך על מנת שלא תשתי יין ועל מנת שלא תל?(ב)[כ]?י לבית אביך לעול'. אין זה כריתות. כל שלשים יום. הרי זה כריתות. #ר' יוסי# הגלי' #נפקא ל'# מ''כרת'' "כריתות". #ורבנן# ''כרת'' "כריתות" #לא דרשי#.
#[חדא] מחדא לא אתיא. תיתי חדא מתרתי. הי תיתי. לא ניכתוב רחמ'# בשטר #ותיתי מהנך#. מה #להנך# שכן הנאתן מרובה. #לא ליכתוב רחמ'# ביאה #ותיתי מהנך#. מה #להנך# שכן קיניינו מרובה. #ולא ליכתוב רחמנא# כסף #ותיתי מהנך#. מה #להנך# שכן ישנן בעל כרחה. #וכי תימא#. כסף #נמי איתיה# באמה העיבריה בעל כרחה. באישות #[מיהא] לא אשכחן#.
#אמ' רב הונא#. חופה קונה מקל וחומר. ומה כסף שאינו מאכיל בתרומה קונה. חופה שמאכילתה בתרומה אינו דין שתקנה.
וכסף אינו מאכיל. #והא' עולא#. דבר תורה ארוסה בת ישר' אוכלת בתרומה. שנ' "וכהן כי יקנה נפש קניין כספו הוא יאכל בו". #והאי נמי# כספו #הוא#. ומה טעם אמרו. אינה אוכל' בתרומה. שמא ימזגו לה כוס בבית אביה ותשקה לאחיה ולאחותה.
#פריך הכי#. ומה כסף שאינו גומר קונה. <דף ה, עמ' ב> חופה שגומרת אינו דין שתקנה. מה לכסף שכן פודין בו הקדשות ומעש' שיני. ביאה תוכיח. מה לביא' שכן קונה ביבמה. כסף יוכיח. וחזר הדין. לא ראי זה כראי זה. הצד השוה שבהן שקונין #בעל'# וקונין כאן.
מה לה-צד השוה שבהן שכן הנאתן מרובה. שטר יוכיח. מה לשטר שכן מוציא בבת ישר'. כסף וביאה יוכיחו. וחזר הדין. לא ראי זה כראי זה ולא ראי זה כראי זה. הצד השוה שבהן שקונין #בעלמ'# [וקונין כאן]. אף אני אביא חופה שקונה #בעלמ'# וקונה כאן.
מה להצד השוה שבהן שכן ישנן בעל כרחה. #ורב הונא#. כסף #מיהא# באישות #לא אשכחן# בעל [כרחה].
#אמ' רבא {[אמ']}#. שתי תשובות בדבר. #חדא# דשלש #תנן# ארב' #לא תנן. ועוד#. כלום חופה גומרת אלא על ידי קידוש'. וכי דנין חופה שלא על ידי קידושין מחופה שעל ידי קידושין.
#א'ל אביי. דקאמרת#. שלש #תנן# ארבע #לא תנן. תנא מילתא דכתיבה בהדיא קתני דלא כתי' בהדיא לא קתני. ודקאמרת#. כלום חופה גומרת אלא על ידי קיד[ו]שין. #רב הונא נמי הכי קאמ'#. ומה כסף שאינו גומר אחר כסף [קונה. חופה שגומרת אחר כסף] אינו דין שתקנה בלא כסף.
#תנו רבנן#. ובכסף כיצד. נתן לה כסף או שוה כסף ואמ' לה. הרי את מקודשת לי. הרי את מאורסת לי. הרי את לי לאינתו. הרי זו מקודשת. אבל היא שנתנה לו ואמ' לו. הריני מקודשת לך. הריני מאורסת לך. (הריני מאורסת לך). הריני לך לאינ'. אינה מקודשת.
#מתקיף לה רב פפא. טעמ'# דנתן הוא [ואמ' הוא]. #הא# נתן הוא [ואמ' היא] אינה מקודשת. #אימ' סיפא#. אבל היא שנתנה לו ואמ' לו #לא הוו קידושי. טע'# דנתנה היא ואמרה היא. #הא# נתן הוא ואמרה היא #הוו קידו'. רישא דווקא סיפא כדי נסבה#.
#ותני סיפא מילתא דסתר(י)[א] לרישא. אלא הכי קאמ'#. נתן הוא ואמ' הוא #פשיט' ד([לא])הוו קידושי#. [נתנה ה-יא ואמרה היא #פשי' דלא הוו קידושי#. אבל] נתן הוא ואמרה היא [או נתנה היא ואמ' הוא]. נעשה כמי שנתנה היא ואמרה היא #ולא הוו קידושי#.
#ואי' אימ'#. [(נתן) נתנה היא ואמרה היא אינה מקודשת]. נתן הוא ואמ(רה)['] ה(י)[ו]א (אינה) מקודשת. נתן הוא ואמר' [היא] #ספק קידושי הוו. וחיישינן מדרבנן#.
#אמ' שמואל#. בקידושין נתן לה כסף או שוה כסף ואמ' לה. הרי א?ת? מקודשת (לי). הרי את מאורס' (לי). הרי את (לי) לאינתו. הרי זו מקודשת. הריני אישיך. הריני בועליך. הריני ארוסיך. אין כאן בית מיחוש. וכן בגירושין. הרי את משולחת. הרי את מגורשת. הרי את מותרת לכל אדם. הרי היא מגורשת. איני אישך. איני בעליך. איני ארוס'. אין כאן בית מיחוש.
#א'ל רב פפא לאביי. למימרא דסב' שמואל#. ידים שאינם מוכיחות #הוויין# ידים. #(אי' אי'): [והתנן]#. ''אהא. הרי זה נזיר'' #<משנה. נזיר א,א>#. #והוינן בה. ודיל'# אהא בתענית #קא'. ואמ' שמו'#. והוא שהיה נזיר עובר לפניו. #טע'# דנזיר עובר לפניו #הא# אין נזיר עובר לפניו #לא. הכא נמי דאמ' לה#. הרי את מקודשת לי.
#אי הכי מאי קמ'ל. הני <דף ו, עמ' א> לישנא בתראי קמ'ל. הכא גבי# קדושין #דאמ'#. הריני אישיך. #כת'# "כי יקח". ולא שיקיח את עצמו. #והכא גבי# גירושין #דאמ'#. איני אישיך. #דכת'# "ושילח'". ולא שישלח את עצמו.
#תנו רבנן#. הרי את אשתי. הרי את ארוסתי. הרי את קנוייה לי. הרי זו (מגור) מקוד'. הרי את שלי. הרי את ברשותי. הרי את זקוקה לי. הרי זו מקודשת. #וליתני-(ב)[נ]הו כולהו כחדא. תנא תלת תלת שמעינהו וגרסינהו#.
#איבעיא להו#. מיוחדת לי מהו. מיועדת לי מהו. עזרתי מהו. נגדי מהו. צלעתי מהו. סגורתי מהו. תחתי מהו. עצרתי מהו. תפוסתי מהו. לקוחתי מהו. #פשוט מהא חדא. דתניא#. האומ'. לקוחתי. מקודשת. שנ' "כי יקח איש אשה".
#איבעי' להו#. חרופתי מהו. #ת'ש#. האו'. חרופתי. מקודשת. שכן ביהודה קורין לארוסה חרופה. #ויהודה הויא רובא דעלמא. אלא הכי קא'#. האו'. חרופתי. מקודשת. משום שנ' "והיא שפחה נחרפת לאיש". #ועוד#. שכן ביהודה קורי' לארוסה חרופה. #ויהודה ועוד לקרא. אלא הכי קא'#. האו' חרופתי ביהודה מקודשת. שכן [ביהודה] קורין לארוסה חרופה.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות