סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, גיטין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ט, משנה ו | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
"עד אחד עברי". #וליתכשר האי# בעד אחד עברי ועד אחד יווני #והאי# בעד אחד עברי ועד אחד יווני. #דהא תנן#. ''עד אחד עברי ועד אחד יווני. כשר'' #<משנה. גיטין ט,ח>#. #הא תאני !ועידי!#. שניהם כשירין. #ותנא דידן דיל'# גונדלית #חתים. ותלתא אחד וחד אחד#.
פרק ט, משנה ז | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
"שייר מקצת הגט". #וליחוש דיל' הני תרי גיטי הוו ואיתרמי ליה# זמן #קמא# ועדים #דבתרא. וגזיי'# לזמן #דבתרא# ועדים #דקמא ומשוי ליה חד גיט'. ואישתכח דמיגרשה בגיטא דלאו דידה#.
#אמ' ר' אב' אמ' רב#. בשיש ריוח מלמטה. #ודיל'# מזמן #דבתרא מיגז גזיי'. כדא' ר' אבא#. בשיש ריוח מלמטה. <דף פח, עמ' א> #הכא [נמי]# בשיש ריוח מלמעלה. #ודיל' אימלוכי אימלך. דכת'#. הרי את. מלמטה. ומותרת. מלמעלה. #ודיל' איתרמי. כולי האי לא חיישי. רב אשי אמ'. דידיע במתחתא דמגילתא#.
"חתמו בראש הדף". #איני. והא רב חתים# מן הצד. #התם# בשגגו כלפי הכתב. #אלא דקתני#. ''היקיף ראשו של זה בצד ראשו של זה והעדים באמצע שניהם פסולין''. #וליחזי הי מיניהו {מיניהו}# גגו כלפי הכת' #וליתכשר. התם דרמי ל' כי עברא#.
#אי הכי דקתני סיפא#. ''{ראשו} [סופו] של זה ב()[צ]ד סופו של זה והעד' באמצע. את שהעדים נקראין בסופו כשר''. #ואי דרמי כי [עברא] לאו בהדי האי מיקרי ולאו בהדי האי מיקרי. אלא [רב]# בדייסקי #הוה חתים#.
פרק ט, משנה ח | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
"גט שכתבו". #א'ר ירמיה#. חתם סופר שנינו. #ההיא# כתובת חתנים #דאתאי לקמיה דר' אבהו דהוה ידע ל'# לטופס #דשטרא ולחתימת ידא דחד סהדא. סבר לאכשוריה. א'ל ר' ירמיה#. חתם סופר שנינו.
"כתב ?()?חניכתו". #תנו רבנן#. חניכת אבות בגיטין עד עשרה דורות. #שמע' בן אלעזר או'#. עד שלשה דורות. מיכן ואילך פסול. #אלא הא דא'ר חנינא#. חניכת אבות בגיט' עד שלש' דורות #(דברי ר' אלעזר). כמאן. כר' שמע' בן אלע'. אמ' רב הונא. מאי קראה#. "כי תוליד בנים ובני בנים [ונושנתם]".
#א'ר אלע'#. לא חרבה ארץ-ישר' עד שעברו בה ש(לש)[בע]ה בתי דינין של ע'ז. אילו הן. ירובעם בן נבט ובעשא בן אחיה ואחא' בן עמרי ויהוא בן נמשי ופקח בן רמליהו. [מנחם בן גדי] והושע בן אלה. שנ' "אומללה יולדת השבעה". #אמ' ר' אמי. מאי קראה#. "כי תוליד בנים ובני בנים".
#אמרי ל' רב כהנא ורב אסי לרב. כת' ביה בהושע# בן אלה "ויעש הרע בעיני י'י רק לא כמלכי ישר'". #וכת' "עליו עלה שלמנאצר מלך אשור ויהי לו עבד וישב לו מ!חנ!ה". אמ' להן#. אותן פרדיסיאות שהושיב ירובעם בן נבט על הדרכים שלא יעלו ישר' לרגל בא הושע בן אלה וביטלם. ואע'פ-[כן] לא עלו ישר' לרגל. ואמ' הקב'ה. אותן שנים שלא הלכו ישר' לרגל (ה)[י]לכו בשבי.
#אמ' רב חסדא ואמ' לה מר עוקבא ואמ' לה אמ' רב חסדא אמ' ר' ואמ' לה אמ' רב חסדא דרש מרימר. מאי דכת' "וישקד [י'י] {ל}(ו) על הרעה ויביאם (א)[ע]ליה' (משום ד)[כי]+ צדיק י'י". משום# ד"צדיק י'י" ''וישקד על הרעה''.
#אלא# צדקה עשה הקב'ה עם ישר' שהקדים והגלה גלות צדקיהו ועדיין גלות (צדקיה): [יכניה] קיימת. #כת' ביה בגלות יכניה# "החרש והמסגר אלף". בשעה שפותחין נעשין הכל כחרשין. ''מסגר'' כיון שסוגרין שוב אין פותחין. וכמה הן. "אלף". #עולא אמ'#. שהקדים שתי שנ' ל"'ונושנתם".
<דף פח, עמ' ב> #אמ' רב אחא בר יעקב#. ''מהרה'' דהקב'ה #תמני מאה וחמשין ותרתין הוו#.
"גט מעוש'". #אמ' רב נחמן אמ' שמואל#. גט המעושה בישר' כדין כשר. שלא כדין פסול ופוסל. ובגוים כדין פסו' ופוסל. שלא כדין אפילו ריח הגט אין בו. מה נפשך. #אי# גוים #בני עשויי אינהו איתכשר נמי איתכשר. ואי לאו בני עשויי אינהו מיפסל נמי לא מיפסל#.
#א' רב משרשיא#. דבר תורה גט המעושה בגוים כשר. ומה טעם אמרו. פסול. שלא תהא כל אחת ואחת הולכת ותולה עצמה ביד גוי ומפקעת עצמה מיד בעלה. #אי הכי# שלא כדין אפילו ריח הגט אין בו #מיפס' נמי מיפסל. אלא [דרב משרשיא] ברותא היא. [וטעמ' מאי]#. בדין גוים בכדין ישר' #מוחלף#. שלא בדין גוים בכדין ישר' #לא מוחלף#.
#אביי אשכחיה לרב יוסף דיתיב וקא() מעשה אגיט'. א'ל. והא# הדיוטות #אנן. ותנן#. היה ר' טרפון או'. כל מקו' שאתה מוצא אגוריות של גוים אע'פ שדיניהם דין כדיני ישר' אי אתה רשאי להיזקק להם. שנ' "ואל' המשפטים אשר תשים לפניהם". "לפני'" ולא לפני גוים. #דבר-אח'#. "לפניהם" ולא לפני הדיוט'.
#א'ל. שליחות' קא עבדינן. מידי דהוה# אהודאות והלואות. #אי הכי# גזילות וחבלות #נמי. כי עבדינן שליחותיהו במילת' דשכיחא#. אבל #במילתא דלא שכיחא לא עבדינן שליחותיהו#.
פרק ט, משנה ט | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
"יצא שמה בעיר". #ואסרינן לה אגברא. והאמ' רב אשי. כל קלא דבתר# נישואין #לא חיישינן לה. הכי קא'#. יצא שמה בעיר מקודשת הרי זו מקודשת. מקודש' ומגורשת <דף פט, עמ' א> הרי זו מגורש'. קול ושוברו עמו.
#אמ' רבא#. יצא לה שם מזנה בעיר אין חוששין לה. #כתנאי#. אכלה בשוק גירגר' בשוק הניקה [בנה] בשוק. בכולן ר' מאיר או'. תצא. #ר' עקי' או'#. משנשאו ויתנו מוז[ר]?ר/ו?ת בלבנה.
#אמ' ר' יוח' בן {בן} נורי#. אם כן לא הנחת בת לאברהם אבינו יושבת תחת בעלה. והתורה אמרה. "כי מצא בה ערות דבר". ולהלן הוא אומ' "על פי שנים עדים" "יקום דבר". (ברור) מה להלן דבר ברור אף כאן דבר ברור.
#תנו רבנן#. בעולה אין חוששין לה. חלוצה אין חוששין. נשו' אין חושש'. ארוסה אין חושש' לה. בעיר אחרת אין חושש'. שפחה [וממזרת] אין חוש' לה. הקדיש פלו' נכסיו. הפקי' פלוני נכסיו אין חוש' לו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות