סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, גיטין

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
#דרש רב עוירא זימנין א'ל משמיה דר' אמי וזימ' א'ל משמיה דר' אסי. מאי דכת'# "כה אמר יי'י אם של-ימים וכן רבים". אם רוא' אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה בהם צדקה וכל שכן כשהן מרובין.
"וכן נגוזו ועבר". #תנא דבי ר' ישמע'#. כל המגיז מנכסיו ועוש' מהן צדקה ניצול מדינה של גהינם. משל לשני רחלות שעוברות בנהר אחת גזוזה ואחת שאינ' גזוזה. הגזוזה עוברת ושאינה גזוזה אינ' עוברת.
<דף ז, עמ' ב> ["ועיניתיך"]. #אמ' מר זוטרא#. אפילו עני המתפרנס מן הצדקה יעשה צדקה. "ולא אענך עוד". #תני רב יוסף#. שוב אין מראין לו סימני עניות.
פרק א, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
#מת'. "ר' יהודה אומ' מרקם ולמזרח". למימר' דעכו לציפונא דארץ-ישר' קיימ'. ורמינהי#. היה מהלך מעכו לכזי' ימינו למזרח הדר' טמאה משום ארץ העמי' ופטורה מן המעשר ומן השביעית עד שיוד' לה (בני..)+ [ש]היא חייבת. שמאלו למערב הדרך טהורה משום ארץ העמים וחייבת במעשר ובשביעית עד שיודע לך שהיא פטורה. ועד היכן. עד כזיב. #ר' ישמע' בר' יוסי או'#. עד לבלבו.
#אמ' אביי#. רצועה #נפקא. ויהיב תנא סימנא בהני. אין. קרא נמי יהיב סימנא. דכת' "ויאמרו הנה חג יי'י בשילה מימים ימימה אשר מצפ' לביתאל מזרחה השמש במסילה העולה מביתאל שכמה". ואמ' רב פפא#. למזרחה של מסילה.
#תני חדא#. המביא גט בספינה כמבי' גט בארץ-ישר'. #ותניא אידך#. כמביא גט חוצה לארץ. #א'ר ירמיה. לא קשיא. (הא ר' יהוד') הא ר' יהוד' הא רבנן. דתניא# ''עפר חוצה לארץ (הבא) הבא בספינה לארץ חייב במעשר. א'ר יהוד'. אימתי. בזמן שהספינה גוששת'' #<משנה. חלה ב,ב>#. אבל בזמן שאין הספי' גוששת לא. #אביי אמ'. הא והא ר' יהודה היא#. כאן בזמן שהספ' גושש' כאן בזמן שאין הספינה גוששת.
#א'ר זירא#. עציץ נקוב המונח על גבי יתידות באנו למחלוקת ר' יהוד' ורבנן. #אמ' רבא. דיל' לא היא. עד כאן לא קא' ר' יהודה התם אל'# בספי' <דף ח, עמ' א> העשויה לברוח. אב' עציץ נקוב שאי' עשוי לברוח #לא. עד כאן לא קאמרי רבנן התם אלא# בספי' #דלא מ(ספ)[פס]'# אוירא #דמיא בארעא סמיכתא דמיא (בארעא)#. אבל עציץ נקוב #דמ(ספ)[פס]יק# אוירא #לא#.
#רב נחמ' בר יצחק אמ'#. בנהרות דארץ-ישר' #כולי על' לא פליגי. כי פליגי# בים הגדול. #דתניא#. איזהו ארץ ואיזהו חוצה לארץ. כל ששופע ויורד מטורי אמנון ולפנים ארץ-ישר' מטורי אמנון ולחוץ חוצה לארץ. והנסין שבים רואין אות!ו! כאילו חוט מתו' עליהם מטורי אמנון ועד נחל מצרים. מן החוט ולפנים ארץ-ישר' מן החוט ולחוץ חוצה לארץ.
#ר' יהודה או'#. כל שכנג' ארץ-ישר' הרי היא כארץ-ישר'. שנ' "וגבול ים והיה לכם הים הגדול וגבו'". והנסין שבצדדין רואין אות!ו! כאילו חוט מתוח עליהם מקפלריא ועד אוקיינוס ומנחל מצרים ועד אוקיינוס. מן החוט ולפנים ארץ-ישר' ומן החוט ולחוץ חוצה לארץ. #ורבנן האי "וגבול ים" מאי עבדי ליה. מיבעי ל'# לנסין. [#ואידך# לנסין] #לא צריך#.
#מת'. "ר' מאיר או'. עכו כארץ-יש' לגיט'". בעו מיניה מר' חייא בר אבא#. המוכר עבדו בסוריא כמוכר עבדו בחוצה לארץ או לא. #אמ' להו. תניתוה# ''עכו כארץ-ישר' לגיטין''. לגיטין #אין# {לעבדי'} לעבדים #לא#. וכל שכן #סוריא דמרחקא טפי#.
#תנו רבנן#. בשלש' דרכים שוותה סוריא לארץ-ישר' ובשל' לחוצה לארץ. עפרה טמא כחוצה לארץ. והמוכר עבדו בסור' כמוכ' בחוצה לארץ. והמביא גט בסוריא כמביא בחוצה לארץ. ובשל' שווית' לארץ-ישראל. חייבת במעשר ובשביעית כארץ-ישראל. והרוצה ליכנס לה בטהרה יכנס. והקונה שדה בסוריא <דף ח, עמ' ב> כקונה בפרוורי ירוש'.
חייבת במעשר ובשבי' כאר'-יש'. #קסב'# כיבו' יחיד #שמיה# כיבוש.
הרוצה ליכנס בטהרה יכנס. #והאמרת# עפרה טמא. בשידה תיבה ומגד'. #דתניא#. הנכנס לארץ העמים [בשידה תיבה ומגדל] ר' מטמ' ור' יוסי בר' יהוד' מטהר. #ואפי' ר' לא קא מטמא אלא# בארץ העמים וגזרו על גושא ועל אוירא. אבל #בסוריא אגושא גזרו# אאויר' #לא גזרו#.
והקונה שדה בסוריא כקונה בפרוורי ירוש'. #למאי היל'. אמ' רב ששת#. שכותבין עליו אונו אפילו בשבת. בשבת #ס'ד. אין. כדא'ר אבא#. או' לגוי ועוש'. #הכא נמי# אומ' לגוי ועוש'. #אע'ג# דאמירה לגוי שבות #משום# יישוב ארץ-ישר' #לא גזרו בה(ו) רבנן#.
#תנו רבנן#. עבד שהביא גט וכתוב בו עצ' ונכסיי קנויין לו. עצמו קנה נכסים לא קנה. #איבעיא להו#. כל (ק) נכסיי קנויין לך מהו. #אמ' אביי#. מתוך שקנה עצמו קנה נכסים. #אמ' רב'. בשל'# עצמו #ליקני מידי דהוה# אגט אשה. #נכס' לא ליקני מידי דהוה# אקייום שטרות #דעלמ'#.
#הדר אמ' אביי#. מתוך שלא קנה נכסים [... לא] קנה עצמו. #א'ל רבא. בשלמ'# נכסי' #לא ליקני מידי דהוה# אקיי?[ו]?ם שטר' #דעלמ'. אלא# עצמו #ליקני מידי דהוה# אגט אשה. #אל' אמ' רבא#. אחד זה ואחד זה קנה עצמו. נכסי' לא קנה.
#א'ל רבה בר מתנה לרבא. כמאן. כר' שמעון דא' פלגי' דיבורא. דתנן#. ''הכות' כל נכסיו לעבדו יצא בן חורין. שייר קרקע כל שהו לא יצא בן חורין. ר' שמע' או'. <דף ט, עמ' א> לעולם הוא בן חורין עד שיאמר כל נכסי נתוני' לפ' עבדי חוץ מאחד (ריבוא) מריבוא שבהן'' #<משנה. פאה ג,ח>#.
#והאמ' רב יוסף בר מניומי אמ' רב נחמן#. אע'פ שקילס ר' יוסי את ר' שמע' הלכה כר' מאיר. #דתניא#. כשנאמרו דברים לפני ר' יוסי קרא עליו מקרא זה. שפתים ישק משיב דברים נכוחי'.
#ומי אמ' רב נחמן הכי. והאמ' רב יוסף בר מניומי אמ' רב נחמן#. שכיב מרע שכתב כל נכסיו לעבדו ועמד חוזר בנכסים ואינו חוזר בעבד. חוזר בנכסים מתנת שכיב מרע הוא. ואינו חוזר בעבד שהרי יצא עליו שם בן חורין. #אמ' רב אשי. [התם] מאי טעמא. משום דלאו# כרות #גיטא הוא#.
פרק א, משנה ג | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 130
#מת'#. "המביא גט". ערער #כמה. אילימ'# ערער #חד. והא'ר יוחנן#. דברי הכל אין ערער פחות משנים. #אל'# ערער #תרי. תרי ותרי נינהו. מאי חזית דסמכת אהני סמוך אהני. אלא# ערע' דבעל.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות