סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, נדרים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ב, משנה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 487
#מתני'. "האומ' לאשתו. הרי את עלי כאימא. פותחין לו פתח". ורמינהי#. הרי את עלי כבשר אימ' כבשר אחותה כעורלה וכלאי הכרם. לא אמ' כלום. #אמ' אביי#. לא כלום #מדאוריתא# וצריך שאלה #דרבנן. רבא אמ'. הא# בתלמיד חכם #הא# בעם הארץ.
#דתניא#. הנודר בתורה לא אמ' כלום. #אמ' ר' יוחנ'#. וצריך שאלה לחכם. #אמ' רב נחמן#. ותלמיד חכ<ם09> אין צריך.
<דף יד, עמ' ב> #תניא#. הנודר בתור' לא אמ' כלום. במה שכתוב בה דבריו קיימין. בה ובמה ש?כ?<תוב> בה דבריו קיימין. #קא תני#. במה שכתוב בה דבריו קיימין. בה ובמה שכתו' בה #צריכא למימר. אמ' רב נחמן. לא קשיא. הא דמחתא אוריתא על ארעא. הא דנקיט לה בידיה. מחתא על ארעא דעתיה על גאוו[י]לי. נקיט לה בידיה מדנקיט לה בידיה דעתיה על# הזכרות שבה.
#ורישא הא קמ'ל דאע'ג דמחתא על ארעא ואמ'#. במה שכתו' בה. #מהני. וסופא הא קמ'ל כיון דנקיט לה בידיה אע'ג דלא אמ' אלא#. בה. #כמאן דאמ'#. במה שכת' בה. #דמי#.
"קונס שאיני ישן שאיני מדבר". #איתמר#. קונס עיני בשינה היום אם אישן למחר. #אמ' רב יהוד'#. אל י[י]שן היום. חיישינו שמא יישן למחר. #ורב נחמן אמ'#. יישן היום ואין חוששין שמא י[י]שן למחר. ומודה רב יהוד' באומ'. קונס עיני בשינה למחר אם אישן היום. שישן היום. <דף טו, עמ' א> #כי לא זהיר בתנאיה# אבל #באיסוריה מיזדהר#.
#תנן#. ''קונס שאינ(ו)[י] ישן שאיני מדבר שאיני מהלך'' אסור. #היכי דמי. אילימ' כי דקא תני#. שאיני ישן #מיהוי# נדר. #והתניא#. חומר בשבועה. שהשבועה חלה בין על דבר שיש בו ממש בין על דבר שאין בו ממש מה שאין כן בנדרים. ושינה דבר שאין בו ממש #הוא#.
#אלא דאמ'#. קונס עיני בשינה. #ואי לא יהיב שיערא מי שבקינן ליה עד דעבר# איסור ''בל יחל''. #והאמ' ר' יוחנ'#. שבועה שלא אישן שלש' ימים. מ?כ?ין אותו וישן לאלתר.
#א(')ל[א] דאמ'#. קונס עיני בשינה למחר אם אישן היום. #(ה?ו?)[ה]א אמרת. כל באיסוריה מיזדהר. אלא פשיט' דאמ'#. קונס עיני בשינה היום אם אישן למחר. #ואי דלא נים מאי# ''בל יחל דברו'' #איכא. אלא לאו בדנים. אלמ' איתא דנים ותיובתא דרב יהוד'. כי קא תני דאי נים#.
#רבינא אמ'#. לעולם #כי דקא תני. ומאי# ''בל יחל''. #מדרבנן. ומי איכא# ''בל יחל'' #דרבנן. אין. והא תניא#. דברים המותרין ואחרים נהגו בהן איסור אי אתה רשאי לנהוג בהן היתר כדי לבטל. משום שנ' "לא יחל דברו".
#תנן#. ''שאי את נהנית לי עד הפסח אם תלכי לבית אביך עד החג. הלכה לפני הפסח אסורה בהנאתו'' #<משנה. נדרים ז,ט>#. הלכה לפני הפסח אסורה אבל לא הלכה אינה אסורה. #אמ' ר' אבא#. הלכה אסורה בהנאתו ולוקה. ולא הלכה #איסורא בעלמ'#.
#אימ' סופא#. ''אחר הפסח בל יחל דברו'' #<משנה. נדרים ז,ט>#. #אי דלא איתהני# לפני הפסח #מי איכא# ''בל יחל''. #אלא פשיט' דאיתהני. אלמ' איתא דמיתהני. <דף טו, עמ' ב> ותיובתיה דרב יהוד'. כי קא תני דאי איתהני# הרי זה ''בל יחל דברו''.
#תנן#. ''שאי את ניהנת לי עד החג אם תלכי לבית אביך עד הפסח. הלכה לפני הפסח אסורה בהנאתו עד החג ומותרת לילך אחר הפסח'' #<משנה. נדרים ז,ט>#. הלכה אסורה. לא הלכה לא. #אמ' ר' אבא#. הוא הדין דאפיל' לא הלכה אסורה. הלכה אסורה ולוקה. לא הלכה אסורה #בעלמ'#.
#מתיבי#. ככר זו עלי היום אם אלך למקום פל' למחר. א?כ?ל הרי הוא בבל ילך. #מי קא תני# אוכל. א?כ?ל #קא תני. דאי# אכל הרי הוא בבל ילך.
#תא שמע מסופא#. ככר זו עלי למחר אם אלך היום. הלך ה?ר?י זה ''בל יחל דברו''. ומהליך #לא קא תני. וקשיא לרב יהוד'. אמ' לך רב יהוד'#. הוא הדין #דליתני# מהלך. #אידי דקאתני רישא# א(ב)[כ]ל #דלא מצא למיתנא# אוכל. #תנא סופא# הלך.
"האומ' קונס שאיני משמשיך הרי זה ב''בל יחל <דבר09>ו''". #והא# מן התורה #משעבד לה. [ד]כת'# "שארה כסותה ועונתה לא יגרע". באומ'. הנאת תשמיש' <על02>?י?. #דהא לא קא ניחא ליה# בתשמיש. #[ד]אמ' רב כהנא#. הנאת תשמישי עליך. כופין אותה ומשמש'. <#דש08>עבודי משעבדא ליה#. הנאת תשמישך עלי. אסור. שאין מאכילין את האדם דבר האסור לו.
"שבועה שאיני ישן שאיני מדבר שאיני מהלך אסור".
פרק ב, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 487
"הא קרבן שאוכל לך !אסור!". <דף טז, עמ' א> #מני מתניתין. ר' מאיר היא. ולא שני ליה# קרבן #ולא שני ליה# בקרבן. #אימא סופא#. ''לקרבן לא אוכל לך מותר'' #<משנה. נדרים ב,ב>#. #והתנן#. ''לקרבן לא אוכל לך. ר' מאיר אוסר'' #<משנה. נדרים א,ד>#. #ואמ' ר' אבא#. נעשה כאומ'. לקרבן יהא. לפיכך לא אוכל לך. #לא קשיא. הא דאמ'#. לקרבן. #הא דאמ'#. לא קרבן. #דלא הוי# קרבן #קאמ'#.
#מתני'. "שבועה שלא אוכל לך. השבועה שאוכל לך. לשבועה לא אוכל. אסור". מכלל# דהשבועה שאוכל לך #דלא אכילנא משמע. ורמינהי#. ''שב[ו]עות שתים שה(ם)[ן] ארבע. שבועה שאוכל ושלא אוכל שאכלתי ושלא אכלתי'' #<משנה. שבועות ג,א>#. #מדקאמ'#. שלא אוכל. #מכלל# דשאוכל #דאכילנא משמע#.
#אמ' אביי#. שאוכל. שני לשונות משמע. היו מסר?ב?ין בו לאכול #ואמ'. אכילנא. ותו אמ'#. שבוע' שאוכל. #דאכילנא משמע#. אבל #אמ'. לא אכילנא. ותו אמ'#. שבועה שאוכל. #דלא אכילנא משמע#.
#?ר?ב אשי אמ'#. שאוכל דנדרים שאי אוכל #קאתני#. אם כן #למה ליה למימר. מהו דתימ'. מיקם לישנא הוא# ושאוכל #משמע. קמ'ל#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות