סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ביצה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ג, משנה ג | המסירה: Goettingen, Niedersaechsische Staats- und Universitaetsbibliothek, 3
#תנו רבנן#. השותה כוסו בבת אחת הרי זה גרגרן. שנים דרך ארץ. שלשה מגסי הרוח.
#אמ' ר' אמי#. חצובא #מקטע רגליהון דרשיעיא#. נטי?()[ע]?א #מקטע רגליהון דקצביא# ודבועלי נדות. תורמוסא #מקטע רגליהון דשנאיהון דישראל#.
שנ' "ויוסיפו בני ישראל לעשות ה?ר?ע בעיני ייי ויעבדו את הבעלים ואת העשתרות ואת אלהי ארם ואת אלהי צידון ואת אלהי מואב ואת אלהי בני עמון ואת אלהי פלשתים ויעזבו את ייי ולא עבדוהו". ממשמע שנ' "ויעזבו את ייי" איני יודע שלא עבדוהו. מה תלמוד-לומר "(ש)[ו]לא עבדוהו". #אמ' ר' אלעזר#. אמ' הקב'ה. אפלו כתורמוס ה!ו!ה ששולקין אותו שבע פעמים ואוכלין אותו בקנוח סעודה לא עשאוני בני.
#תנא משום ר' מאיר#. מפני מה נתנה תורה לישראל. מפני שהן עזין.
#תנא דבי ר' ישמעאל#. "מימינו אשדת למו". אמ' הקב'ה. ראוין הללו ליתן להן דת אש. #ואיכא דאמרי#. דתיהן של אלו אש. שאלמלא לא ניתנה תורה לישראל אין כל אומה ולשון יכולה לעמוד לפניהן. #והינו דאמ' ריש-לקיש#. שלשה עזין הן ואלו הן. ישראל באומות. כלב בחיות. תרנגול בעופות. #ויש אומ'#. אף עז בבהמה דקה. #ויש אומ'#. אף צלף באילנות.
"שחטה בשדה לא יביאנה במוט ובמוטה". #תנו רבנן#. אין הסומא יוצא במקלו ולא הרועה בתרמילו. ואין יוצאין בכסא. אחד האיש ואחד האשה.
#איני. והא אמ' ר' יעקב בר אידי#. זקן אחד היה בשכונתנו והיה יוצא בגלונדקי שלו. ובאו ושאלו את ר' יהושע בן לוי ואמ'. אם היו רבים צריכין לו מותר. וסמכו רבותינו על דברי אחי שקיא #דאמ'. אנא אפיקתיה +<לרב הונא> מהיני לשילי ומשילי להיני. ואמ' רב שמן בר אבא. אנא אפיקתיה לשמואל משמשא לטולא ומטולא לשמשא. התם הא קא אמרינן#. אם היו רבים צריכין לו מותר.
#אמ' ליה רב נחמן לחמא בר אדא#. שליח ציון. #כי סלקת להתם אקיף אסולמא-דצור ועול לגביה דר' יעקב בר אידי ובעי מיניה#. כסא #מה אתון ביה. אדסליק נח נפשיה דר' יעקב בר אידי. כי סליק אשכחיה לר' זריקא. בעא מיניה. אמ' ליה. הכי אמ' ר' אמי#. ובלבד שלא יכתף. #מאי# ובלבד שלא יכתף. #אמ' רבא. באלונקי. איני. והא רב נחמן שרא לה לילתא למיפק באלונקי. שני ילתא דבעיתא#.
#מרימר ומר זוטרא הוו מכתפי להו להדדי בשבתא דריגלא באלונקי. משום דבעיתו. ואמרי לה. משום דוחקא דצבורא#.
פרק ג, משנה ד | המסירה: Goettingen, Niedersaechsische Staats- und Universitaetsbibliothek, 3
#מתני' "בכור שנפל לבור". <דף כו, עמ' א> במאי קא מיפלגי. אינימא# ברואין מומין #קא מיפלגי. דר' יהודה סבר#. רואין מומין ביום טוב. #ר' שמעון סבר#. אין רואין מומין ביום טוב. #וניפלגו# ברואין מומין #דעלמא#. נפל לבור #אצטריכא ליה. סלקא דעתך אמינ'. משום# צער בעלי חיים #נערים ונסקיה כר' יהושע. קמ'ל#.
#אי הכי#. ''אם לאו לא ישחוט''. לא יעלה וישחוט #מבעי ליה. לא צריכא דעב?ר? ואסקיה. סלקא דעתך אמינא. נשחטיה. קמ'ל דלא נשחטיה#.
#והא# תם #הוא. לא צריכא. דנפל ביה מומא. והא# מוקצה #הוא. לא צריכא. דנפל ביה# מום עוב?ר? מערב יום טוב #והוה ליה# מום קבוע ביום טוב. #מהו דתימא. כיון דדעתיה עילויה לישחטיה. קמ'ל#.
#תנו רבנן#. בכור תם שנפל לבור. #ר' יהודה# הנשיא #אומ'#. ירד מי שבקי במומין ויראה. אם יש בו מום יעלה וישחוט. ואם לאו לא ישחוט.
#אמ' לו ר' שמעון בן מנסיא#. הרי אמרו. {[#ר' שמעון בן יוחאי אומ'#]}. אין מבקרין מומין ביום טוב. [כי?צ?ד]. נולד בו מום מערב יום טוב אין מבקרין אותו ביום טוב. [נולד מום <דף כו, עמ' ב> ביום טוב. #ר' שמעון בן יוחאי אומ'#. (אין ?זה?)] אין זה מן המוכן (#דברי ר' שמעון#). ושוין שאם נולד הוא ומומו עמו שזה מן המוכן.
#דרש רבה בר רב הונא#. נולד הוא ומומו עמו מבקרין אותו ביום טוב. #אמ' ליה רב נחמן. אבא תני#. אם עב?ר? ובקרו מבוקר. #ואת אמרת#. מבקרין אותו לכתחלה.
#אמ' אביי. כותיה דרבה בר רב הונא מסתברא. ממאי. מדקתני תלתא בבי בבריתא. דקתני#. נולד בו מום מערב יום טוב אין מבקרין אותו ביום טוב. לכתחלה #הא דלא. הא דיעבד שפיר דמי. והדר תני#. ביום טוב אין זה מן המוכן. #דב()[?ר?]י ר' שמעון. דאפלו דיעבד נמי לא. והדר תני#. ושוין שאם נולד הוא ומומו עמו שזה מן המוכן. #דאפלו# לכתחלה #נמי#.
#איני. והא כי אתא רב הושעיא מנהרדעא אתא ואייתי מתניתא בידיה#. בין שנולד בו מום ביום טוב בין שנולד בו מערב יום טוב #חכמים אומ'#. אין זה מן המוכן. #אלא קשיא הך. ההיא אדא בר אבימי היא דמשבש ותני#.
#אמ' רב נחמן בר יצחק. מתני' נמי דיקא. מדקתני#. ''ר' שמעון אומ'. כל שאין מומו ניכר מערב יום טוב אין זה מן המוכן''. #מאי# כל שאין מומו ניכר. #אינימא# שאין מומו ניכר #כלל. פשיטא צריכא למימר. אלא לאו#. כל שאין מומו ניכר #דלא איתחזי# לחכם מערב יום טוב #אי# מום קבוע #?ה?א אי# מום עובר. #(והא) וקתני#. אין זה מן המוכן. #שמע מינה#.
#בעא מיניה הלל מרבה#. יש מוקצה לחצי שבת או אין מוקצה לחצי שבת. #הי?כ?י דמי. אי דאיחזי# בין השמשות #חזי. אי לא לא חזי. לא צריכא. דאיחזי ואידחי והדר איחזי. מאי. אמ' ליה#. יש מוקצה.
#איתיביה#. ושוין שאם נולד הוא ומומו עמו שזה מן המוכן. #אמאי. האי# בכור #מעיקרא חזי ליה אגב אימיה. איתיליד ליה אידחי ליה. נפל ביה מומא איחזי ליה. אמ' אביי ואיתימא רב חסדא. כגון דיתבי דייני התם#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות