סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ביצה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק א, משנה א | המסירה: Goettingen, Niedersaechsische Staats- und Universitaetsbibliothek, 3
#ואיתמר עלה. ר' יוחנן אמ'#. את שד(?י)ר?כו לימנות שנינו. #ריש-לקיש אמ'#. כל שד(י)רכו לימנות שנינו. #לריש-לקיש ניחא. אלא לר' יוחנן מאי איכא למימר#.
#אמ' רב פפא. האי תנא תנא# דליטרא קציעות #הוא. דאמ'. כל# דבר שבמנין אע'פ שאין לו מתירין #אפלו בדרבנן לא בטיל# כל שכן #באוריתא#.
#דתנן#. ליטרא קציעות שדרסה על פי עיגול ואינו יודע באי-זה עיגול דרסה. על פי חבית ואינו יודע באי-זה חבית דרסה. על פי כוורת ואינו יודע באי-זה כוורת דרסה. #ר' מאיר אומ'. ר' אליעזר <דף ד, עמ' א> אומ'#. רואין את העליונות כאלו הן פרו?ר/ד?ות והתחתונות מעלות את העליונות. #([?ר' אל..ע?.. ...]) ר' יהושע אומ'#. אם יש שם מאה פומין יעלו. ואם לאו הפומין אסורין והשולים מותרין.
[#ר' יהודה או?מ'?. ר' אליע?ז?ר או'#. אם יש שם ?פו?מין ?יע?לו ואם לא?ו הפו?מי?ן? אסורין והשולים מותרין. #{ר' י?הו?שע}] ר' יהושע או'#. אפלו יש שם שלש מאות פומין לא יעלו.
דרסה בעיגול ואינו יודע באי-זה עיגול דרסה דברי הכל יעלו. דברי הכל יעלו. #היינו פלוגתיהו. אמ' רב פפא. הכי קאמ'#. דרסה בעיגול ואינו יודע באי-זה מקום עיגול דרסה. #או לציפונא או לדרומא#. דברי הכל יעלו.
#רב אשי אמ'#. לעולם ספק יום טוב ספק חול. #ודקא אמרת. ספיקא דרבנן הוא ולקולא. הוי# דבר שיש: לו מתירין. #וכל# דבר שיש בו מתירין #אפלו בדרבנן לא בטיל#.
#תניא. אחרים אומ' משום ר' אליעזר#. ביצה תאכל היא ואמה. #במאי עסיקינן. אילימא# בתרנגולת העומדת לאכילה. #פשיטא# אמה #שריא. אלא# בתרנגולת העומדת לגדל ביצים. היא ואמה אסורין. #אמ' ר' זירא#. תאכל על גב אמה. #היכי דמי. אמ' אביי#. כגון שלקחה סתם. נשחטה הובררה דלאכילה עומדת לא נשחטה הובררה דלגדל בצים עומדת.
#רב מרי אמ'. גוזמא קתני. דתניא. אחרים אומ' משום ר' אליעזר#. ביצה תאכל היא ואמה אפרוח וקליפתו. #מאי# קליפתו. #אילימא# קליפתו ממש. קליפה #בת אוכלה היא. אלא# אפרוח בקליפתו. #עד כאן לא פליגי רבנן עליה דר' אליעזר בן יעקב אלא היכא# דיצא לאויר העולם. אבל #היכא# דלא יצא לאויר העולם #לא פליגי. אלא# אפרוח וקליפתו #גוזמא. הכא נמי# תאכל היא ואמה #גוזמא#.
#איתמר#. שבת ויום טוב. #רב אמ'#. נולדה בזה אסורה בזה. #ר' יוחנן אמ'#. נולדה בזה מותרת בזה. #לימא קסבר רב#. קדושה אחת היא. #והא אמ' רב#. הלכה כארבעה זקנים #ואלי!כ!א דר' אליעזר דאמ'#. שתי קדושות הן. #אלא הכא# בהכנה #דרבה קמיפלגי. רב אית ליה# הכנה #דרבה. ר' יוחנן לית ליה# הכנה #דרבה#.
#כתנאי#. נולדה בשבת תאכל ביום טוב. נולדה ביום טוב תאכל בשבת. #ר' יהודה אומ'#. עדין היא מחלוקת. #בית שמאי אומ'#. תאכל. #ובית הלל אומ'#. לא תאכל.
#אושפיזכניה דרב אדא בר אהבה הוה ליה הנך# בצים מיום טוב לשבת. #אתא לקמיה אמ' ליה. מהו למטוינהו האידנא ומכלינהו למחר. אמ' ליה. מאי דעתיך#. רב ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן. #אפלו ר' יוחנן לא קא שרי אלא# לגומעה למחר. אבל #ביומיה לא#.
#דתניא#. אחת ביצה שנולדה בשבת ואחת ביצה שנולדה ביום טוב אין מטלטלין אותה לא לכסות בה את הכלי ולא לסמוך בה כרעי המטה.
#אושפיזכניה דרב פפא. ואמרי לה. ההוא גברא דאתא לקמיה דרב פפא. הוו ליה הנך# בצים משבת ליום טוב. #אמ' ליה. מהו למיכלינהו למחר. אמ' ליה. זיל האידנא ות(ו)[?א?] למחר. דרב לא מוקים אמורא עילויה מיומא טבא לחבריה משום# שכרות. #כי אתא למחר אמ' ליה. <דף ד, עמ' ב> איכו השתא אישתלי ואמרי לך#. רב ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן. #הא אמ' רבא. הלכתא כותיה דרב בהני תלת בין לקולא בין לחומרא#.
#אמ' ר' יוחנן#. עצים שנשרו מן הדקל בשבת אסור להסיקן ביום טוב. ואל תשיבני ביצה. #מאי טעמ'#. ביצה #דביומה חזיא# לגומעה #ולא קא שרי מר עד למחר. מידע ידיע דבת יומא אסירא#. עצים #דלא חזו ליומיהו. אי שרי לה למחר. אתי למימר. ביומיהו שרו ואיתמל משום# דשבת #לא חזו# להסקה.
#אמ' רב מתנא#. עצים שנשרו מן הדקל לתנור ביום טוב מרבה עליהן עצים מוכנין ומסיקן. #הא קא מהפך באיסורא. כיון דרובה היתירה בהיתירה קא מהפך. והא קא מבטל איסורא. ותנן#. אין מבטלין איסור לכתחלה. #הני מילי בדאוריתא#. אבל #בדרבנן מבטלין. ולרב אשי דאמ'. כל# דבר שיש בו מתירין #אפלו בדרבנן לא בטיל. מאי איכא למימר. הני מילי היכא דאיתא לאיסורא בעיניה#. אבל #הכא מיקלא קלי איסורא#.
#איתמר#. שני ימים טובים של גליות. #רב אמ'#. נולדה בזה מותרת בזה. #ורב אסי אמ'#. נולדה בזה אסורה בזה. #לימא קסבר רב אסי#. קדושה אחת היא. #והא רב אסי מבדיל מיומא טבא לחבריה. רב אסי ספיק' מספקא ליה ועביד הכא לחומרא והכא לחומרא#.
#אמ' ר' זירא. כותיה דרב אסי מסתברא. [ד]האידנא ידעינן בקביעא בירחא וקא עבדינן תרי יומי. אמ' אביי. כותי' דרב מסתברא. דתנן#. ''בראשונה היו משיאין משואות. משקילקלו הכותים התקינו שהיו שלוחים יוצאין'' #<משנה. ראש-השנה ב,ב>#. #ואלו בטלי# כותים #עבדינן חד יומא. והיכא דמטו# שלוחים #עבדי חד יומא. והשתא מאי טעמ' עבדינן תרי יומי. משום דשלחו מתם#. הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם. #זמנין דגזרי שמדא ואתו לאיק?ל?קולי#.
#איתמר#. שני ימים טובים של ראש השנה. #רב ושמואל דאמרי תרויהו#. נולדה בזה אסורה בזה. #דתנן#. ''בראשונה היו מקבלין עדות ראש החדש כל היום. פעם אחת נשתהו העדים לבא <דף ה, עמ' א> ונתק?ל?קלו הלוים בשיר. התקינו שלא יהו מקבלין אלא עד המנחה. ואם באו עדים מן המנחה ולמעלה נוהגין אותו היום קודש ולמחר קודש'' #<משנה. ראש-השנה ד,ד>#.
#אמ' רבה#. מתקנת רבן יוחנן בן זכאי ואילך ביצה מותרת. #דתנן#. ''משחרב בית המקדש התקין רבן יוחנן בן זכאי שהיו מקבלין עדות ראש החדש כל היום'' #<משנה. ראש-השנה. ד,ד>#. #אמ' ליה אביי. והא רב ושמואל דאמרי תרויהו#. ביצה אסורה. #אמ' ליה. אנא אמינא לך רבן יוחנן בן זכאי ואת אמרת לי רב ושמואל. ולרב ושמואל קשיא מתני'. לא קשיא. הא לן והא להו#.
#רב יוסף אמ'#. אף מתקנת רבן יוחנן בן זכאי ביצה אסורה. #מאי טעמ'. הוי# דבר שבמנין וכל דבר שבמנין צריך מנין אחר להתירו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות