סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תלמוד בבלי, ברכות

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 400 לשנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ח, משנה ו | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 366
#ת'ר#. אור ששבת מברכין עליו. ושלא שבת אין מברכין עליו. #מאי# שבת #ומאי# לא שבת. <דף נג, עמ' א> #אלימ'# שבת. #דשבת# ממלאכה. לא שבת. #דלא שבת# ממלאכה. #ואפילו# ממלאכת #היתרא# [אין] מברכין. #לא שבת# ממלאכת #היתרא# אין מברכין עליו. #והתניא#. אור של חולה ושל חיה מברכין עליו. #אמ' רב נחמן בר יצחק. מאי# שבת #ומאי# לא שבת. ממלאכת עבירה.
#תניא נמי הכי#. עששית שהיתה דולקת בשבת כל היום כלו. במוצאי שבת שבתון מברכין עליו ומדליקין ממנו להבדלה.
#ת'ר#. גוי שהדליק מישראל וישראל שהדליק מגוי מברכין עליו. וגוי מגוי אין מברכין עליו. #בשלמ'# גוי שהדליק מישראל. #דהא שבת ליה גבי# ישראל. הילכך מברכין עליו. #אלא# ישראל שהדליק מגוי #אמאי# מברכין עליו. #והא !ד!א שבת#.
#וכי תימ'. הך דאיסורא קמא קמא אזל ליה. והא אחרינא הוא ודהיתירא הוא. אלא# מעתה. #הא דתניא#. המוציא גחלת לרשות הרבים חייב. ושלהבת פטור. #פשיט'. כיון דקמ' קמא אזל ליה והאי אחרינא הוא. ממילא ידענא# דפטור. דמה שהניח לא עקר ומה שעקר לא הניח.
#אלא# לעולם #איסורא נמי איכא. וכי קא מברך# אתוספת #דהיתרא קא מברך. אי הכי# גוי מגוי #ניבריך#. גזירה גוי שני #משו'# גוי ראשון. וגוי ראשון #נמי ניבריך#. גזירה #משום# עמוד ראשון.
#ת'ר#. היה מהלך חוץ למדינה וראה מאורות דולקי{'}ם. אם רוב גוים אינו מברך. ואם רוב ישראל מברך. מחצה על מחצה מברך.
ראה תינוק ואבוקה בידו בודק. אם ישראל הוא מברך. אם גוי ה[ו]א אינו מברך. #מאי איריא# תינוק. #אפי'# גדול #נמי. אמ' רב יהודה אמ' רב. כגון דאשכחיה# סמוך לשקיעת החמה. תינוק #מיקרי ונקיט#. הילכך #צריך# בדיקה. גדול #ודאי# גוי #הוא. ולא צריך# בדיק'.
#הדא היא גופא קשיא. אמרת#. אם רוב ישראל מברך. #טעמ'# דרוב ישראל. #הא# מחצה על מחצה אינו מברך. #והדר אמרת#. מחצה על מחצה מברך. #לא קשיא. אידי דתנא רישא#. רוב גוים. #תנא סיפא נמי#. רוב ישראל.
#ת'ר#. היה מהלך חוץ לכרך וראה אור דולק. אם עבה כפי הכבשן מברך. ואם לאו אינו מברך. #תאני חדא#. אור של כבשן מברכין עליו. #ותניא אידך#. אין מברכין עליו. #לא קשיא. הא# לכתחלה #הא# לבסוף. לכתחלה #דעמי נהיריה משום קיטרא# אין מברכין. לבסוף #דמשיך נהוריה ולית ביה קיטרא# מברכין.
#תאני חדא#. אור של בית הכנסת מבר(ך)[כ]ין עליו. #ותניא אידך#. אין מברכין עליו. #לא קשיא. הא דאיכ' חזנא הא דליכ' חזנא. איכא חזנא. דלשימושיה קא עביד#. מברכין. #ליכ' חזנא#. דלכבוד #בעלמ' הוא דעביד#. אין מברכין.
#ואיבעי' אימ'. הא והא דאיכ' חזנא. ולא קשיא. הא דאיכ' סיהרא הא דליכא סיהרא. איכ' סיהרא. ודאי# לכבוד #בעלמא עביד#. ואין מברכין. #ליכא סיהרא. לאישתמושי בעלמ' הוא דעבוד#. ומברכין.
#ואיבעי' אימ'. הא והא דאיכא סיהרא. ולא קשיא. הא דאיכא# אדם חשוב #הא דליכא# אדם חשו'. #איכ'# אדם חשוב. #ודאי לאישתמושי הוא דעבוד#. ומברכין. #ליכא# אדם חשו'. #דהא משתמש בסיהרא#. לכבוד בית הכנסת #הוא דעביד#. ואין מברכין.
#ת'ר#. היו יושבין בבית המדרש והביאו אור לפניהם. #ב'ש אומ'#. אחד מברך לכלם. משום שנא' "ברב עם הדרת מלך". #וב'ה אומ'#. כל אחד ואחד מברך לעצמו. מפני ביטול בית המדרש. של בית ר'ג לא היו אומרין מרפא בבית המדרש מפני ביטול בית המדרש.
<דף נג, עמ' ב> #ת'ר#. גחלים לחשות מברכין עליהן. אוממות אין מברכין עליהן. #היכי דמי# לוחשות. #א'ר יעקב אמ' רב חסדא#. כל שאילו מכניס קיסם ביניהם ומוציא מהן אור.
#איבעיא להו#. אוממות #תנן או# עוממות #תנן. ת'ש. דאמ' רב יצחק בר אבדימי#. "ארזים לא עממוהו בגן אלהים".
<דף נג, עמ' א> #מתני'. "אין מברכין" וכו'. מ'ט# נר. לכבוד #הוא דעביד. ריחא נמי לעבורי זוהמא הוא דעביד. אמ' רב יהודה אמ' רב#. כל שאילו ביום מוציאין לפניו בכבוד בלילה אין מברכין עליו. וכל שאילו ביום אין מוציאי' לפניו בכבוד בלילה מברכין עליו.
#אמ' רב הונא#. בשמים של בית הכסא ושמן העשוי להעביר בו את הזוהמא אין מברכין עליו. #מ'ט. כל מידי דלאו לריחא עביד לא מברכינן עליה#.
#מיתיבי#. הנכנס בחנות של בסם והריח ריח. אפי' ישב שם כל היום כלו אינו מברך אלא פעם אחת. נכנס ויצא נכנס ויצא מברך על כל פעם ופעם. #והא# חנותו של בשם #לאו לריחא עביד. וקתני#. מברך עליו. #הא נמי לאורוחי הוא דעביד. מ'ט. כי היכי דני!ד!חו כולי?'? עלמא וניתו וניזבני מיניה#.
#ת'ר#. היה מהלך בשוק והריח ריח. אם רוב גויים אינו מברך. ואם רוב ישראל מברך. מחצה על מחצה מברך. #ר' יוסי או'#. אפי' רוב ישראל אינו מברך. מפני שרוב בנות ישראל מקטרות לכשפי'. #אטו# רובן מקטרות לכשפים #נינהי. אמרי#. מיעוטא מקטרות לכשפי'. ומיעוט #נמי# לגמ(ור)[ר] בו את הכלים. #והוה ליה רובא דלאו לריחא קא מיתעביד. לא מברכינן עליה#.
#א'ר חייא בר אבא א'ר יוחנן#. היה מהלך בערבי שבתות בטבריה ובמוצאי שבתות בצפורי והריח ריח אינו מברך. מפני שחזקתו אינו עשוי אלא כדי לגמר בו את הכלים.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות