סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תוספות למשנה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 600
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
סוטה, פרק ט, משנה טו | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
ר' פינחס בן יאיר או'. !ד!ריזות מביאה לידי נקיות. נקיות לידי [פרישות. פרישות לידי] טהרה. טהרה לידי קדושה. קדושה לידי ענווה. ענוה לידי יראות חטא. [יראות חטא] חסידות. חסידות לידי רוח הקודש. רוח הקודש לידי תחיית המיתים. תחיית מיתים באה לידי אליהו זכור לטוב.
קידושין, פרק ד, משנה יד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
(ר' מאיר): [ר' יהודה] אומ'. לעולם לא ילמד אדם את בנו אלא מכל מקום שאדם מיתפרנס. אשרי מי שלמד אומנות קטנה להיות מתפרנס ממנה ורוח הבריות נוחה ממנה.
ר' יהודה אומ'. לעולם לא ילמד אד?ן? את בנו אלא אומנות נקייה וקלה. שאין לך אומנות שאין בה עניים ועשירים אלא הכל לפי זכותו של אדן.
הוא היה אומ'. הראיתה מימיך ארי סבל. צבי קייץ. שועל חנווני. זאב גודר גדירות. והרי הדברים ק(ו)ל וחומר. ומה אם אלו שניבראו שלא לשמש את קונן הרי הן מיתפרנסים שלא בצער. אני שניבראתי לשמש את קוני אינו דין שתהא פרנסתי שלא בצער. ומי גרם לי להיות מתפרנס בצער. הוי אומ'. חטאיי. לפי שהירעתי את מעשי וקיפחתי את פרנסתי.
אמ' להם רבי נוהרי. מניח אני (את) כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה כדי שיאכלו שכר עמלה בעולם הזה וקרן קיימת להם לעולם הבא. שאין לך אומנות שהיא עומדת לאדן אלא בנערותו בלבד. אלא אם בא לידי חולי או למידה שלייסורין או יכנס לי()[מ]י זיקנה ואין {ואין} יכול לעמוד במלאכתו. נמצא מת ברעב.
אבל התורה אינה כן אלא משמרת את אדם מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקוה בזקנותו.
בנערותו מה הוא אומ'. "וקויי ייי יחליפו כח יעלו אבר כנשרים ירוצו ולא [י]יגעו ילכו ולא ייעפו". בזקנותו מה הוא או' "עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו".
וכן את מוצא באבינו אברהם ששימר את התורה עד שלא באת לעולם. שנ' "עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמר משמרתי מצותי חקתי ות?ו?רתי". וכן את מוצא שבירכו ()[ה]מקום ב' ה' בנערותו ובזקנותו. בנערותו מה הוא אומ'. +<"ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה". בזקנותו מהו אומ'01>. "ואברהם זקן בא בימים וייי ברך את אברהם בכל".
עדיות, פרק א, משנה ט | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
הפורט סלע ממעות של מעשר שיני בירושלם. בית שמי או'. כל הסלע מעות. ובית הלל או'. שקל כסף ושקל מעות. ר' מאיר או'. אין מחללין כסף ופרות על הכסף. וחכמ' מתירין.
אבות, פרק ה, משנה כא | המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 328-329
הוא היה אומ'. בן חמש שנים למקרא. בן עשר ל-משנה. בן שלש-עשרה למצות. בן שמנה-עשרה לחופה. בן עשרים לרדוף. בן שלשים לכח. בן ארבעים לבינה. בן חמשים לעצה. בן ששים לזקנה. בן שבעים לשיבה. בן שמנים לגבורה. בן תשעים לשוח. בן מאה כאילו מת עבר ובטל מן העולם.
אבות, פרק ה, משנה כב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
בן בגבג אומ'. הפך בה והפך בה #דכו()[לה] ב()[ך וכולך בה. ובה תיהוי] ומנה לא תזוע#. שאין לך מידה טובה ממנה.
אבות, פרק ה, משנה כג | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
בן ההא אומ'. #לפם צערה אגרה#.
חולין, פרק א, משנה ד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
[השוחט מן הצואר שחיטתו כשירה. המולק מן הצואר מליקתו פסולה].
עוקצין, פרק ג, משנה יב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50 (2nd hand)
אמ' ר' יהושע בן לוי. עתיד הקב'ה להנחיל לכל צדיק וצדיק שלש מאות ועשרה עולמות. שנ' "להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא". אמ' ר' שמעון בן חלפתא. אין לך כלי שהוא מחזיק ברכה אלא שלום. שנ' "ייי עוז לעמו יתן +<ייי01> יברך את עמו בשלום".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות