סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מחברת

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: מנחם בן סרוק   |  שנה: בין שנת 900 לשנת 1000
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
המסירה: London, British Library, 951
<עמ' 50> אנס. "והשתיה כדת אין אונס". "כל {דר}: <רז02> לא אנס לך".
<עמ' 49> אנף. "אודך יי'י כי אנפת בי". "אנפ?ת? תשובב לנו". "נשקו בר פן יאנף". "ובאהרן התאנף יי'י". עינין קצף המה.
<עמ' 50> אנק. "הנאנחים {והנאקים}: <והנאנקים02>". "האנק דום". "לשמוע אנקת אסיר". "מאנקת אביונים". ענין זעקה המה.
אנש. מתח' לב' מחל'. הא'. "אנוש כחציר ימיו". "אשרי אנוש יעשה זאת". "אנשי השם". "כי אנשים אחים אנחנו". כמשמעם.
השיני. "אנוש חצי בלי פשע". "כי אנושה מכותיה". "עקוב הלב מכל ואנוש הוא". "ויאנש".
<עמ' 52> אסוך. "כי אם אסוך שמן". נראה ענינו מן "סך לא סכתי". "ורחצת וסכת". "והוכן הסוכך". "ממשח הסוכך". "ושמן לא תסוך". ענין משיחה ומרקחת המה.
אסם. "יצו יי'י אתך את הברכה באסמיך". "וימלאו אסמיך שבע". עינינו כמו אוצרו' וגנזים וגנזכים.
<עמ' 51> אסון. "ואם אסון יהיה". "וקרהו אסון".
אסף. "מי אסף רוח בחפניו". "ואספו אספה אסיר על בור". "חג האסיף". "אסף בלי יבא". "והאספסוף אשר בקרבו". עינין קביצה המה. ו"האס?פ?סוף" הם הנקבצים הנספחים על ישר' בצאתם ממצרי'.
ויתכן להיות מגזרתם "אספי מארץ כ?נ?עת?ך?". פותרים בו בעלי פתרון. אספי מארץ ס()[ח]ורתך. וידמה המלה ל"כנען בידו מאזני מרמה". "!ו!חצוהו בין כנענים". "כנעניה נכבדי ארץ". נראין דבריהם. אבל נראה לענין מראה א?ח?!ד!. וכה הוא. שחי ואספי יותר מארץ שפלותך. ויהי "{כנענך}: <כנעתך02>" מגזרת "כי נכנע אחאב". "או אז יכנע".
אסופות. "בעלי אסופות". אומ' בעלי פתרון. מגזרת "סף השער". לפי הענין נראין דבריהם. ולפי דקדוק המלה לא כן. כי אמנם יתכן היטב להיות פשר המלה כמשפט מכתבה.
"אסופות" מגזרת "אסיפה" הם המסמרות המאספים את [ב'] הלוחות ומחזיקים את הדבק היטב למען לא ימוט. להם נדמו רועי ישר' ושוטריו. ולהם נמשלו דבריהם.
ודגשנות הפה יורה על עינינה. כמו "{אכדּה}: <אגֻדּה02>". אפדּה. "עבדּה". הדלתין האלה ומבלעדיהם אם ירפיון נעש?ו? פ(ו)[ע]ולים. ואם ידגשו' נעשו מפעלים.
אסר. "אסרו הסוסים". "ויאסר אזור במת?ני?הם" "לאסרך ירדנו". "אס{ו}<י02>ריו לא פתח ביתה". "אשר היא ?מ?צודים וח?ר?מ' לבה אסורי{'}ם ידי'". ענין קשר המה. ויש אסר לשון קשר אך בעינין ?א?חר. "די כל אסר וקים". "לאס?ר? אסר על נפשו". "ואסרה אסר".
<עמ' 56> איפוא. "אם כן איפוא". "{כי}: <אם02> לא איפוא". מלה זאת אינה נגזרת מיתר המלים. והיא מיוסדה במתכונת משפטה. ולולי הענין לא נודע לה בניין. ופתרו' "איפא" כמו "כה".
אפד. "ויאפד לו בו". "וחש' אפודתו". עינין תוכן ותק?ו?ן הוא לפי ענינו. ויתכן להיות מגזרתו "ויטע אהלי אפד()[!ת!]ו".
<עמ' 55> אפל. "ויש!ב! מאפל". "ארץ מאפיליה". "חשך אפילה". עינין מחשך הם. ונראה "אפילות" שהוא מגזרתם על דבר +<העניין02> ומקרהו. "החטה והכוסמת לא נכו כי אפילות הנה". יען כי לא שלטה האש המתלקחת על הזרעו' אשר לא צמחו והדשאים אשר לא דשאו. כי טמונים היו בתלמי אדמה. עוד במאפל היו ולא יצאו לאור. על כן נקראו "אפילות".
ואם יטעון הטוען לאמר כי פתרון "אפילות" כמו מלקושות <עמ' 56> הם ז?ר?יעות מאוחרות ואין למלה דמיון בתורה. יתכנו דבריו. על כי יש מלים הרבה אע'פ שיש להם דמיונות למראה אינם מגזרתם. ומצאנו לו דמיון כענין +ו<כ02>מראה !כ!לשון משנה. #הא בחרפי הא באפלי#.
<עמ' 53> אפן. "אופן עגלה". "אופן אחד בארץ". "האופנים ומעשיהם". "אופן מרכבותיו". "לארבעתם אופניהם". ()[ענ]ין אחד להם. ואין מגזרתם "דבר דבור על אפניו". ופתרו' "דבר דבור על אפניו". +<מתוקן על פני הדבר02>.
<עמ' 54> +<ו"אופן אחד" כמו גלגל אחד. ואילו נגזר "אֳפְניו"02> מ"אופן" לא יצא הוו מקרב המלה כי אם נאחז בתוכו כענין האחזו ב"אופן". "כאשר יהיה האופן בתוך האופן". ול"אופניהם". "והאופנים". כולם נכתבים בוו או בנקידה הראויה לנקוּד העומדת תחת וו. וזה אשר יורה כי א()[ין] "אפניו" מ"אופן". והמדה הזאת יורה עליה. וזאת חקת המ{ו}בדל אשר ביניהם.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות