סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מחכימת פתי ליוסף הרואה בן אברהם, תרגום

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מתרגם: טוביה בן משה   |  שנה: בין שנת 1000 לשנת 1100
פרק 1 | המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Warner, 41
וגבול השוכן הוא העומד במקום ב' שעות ולמעלה. וגבול החתכה אשר נאמר הוא אשר לא תתחלק לשנים ולא תראה לעין מקטנותה. ולא יתכן שתחלק ממנו ולא מזולתינו. והוא בחלוף האפע. כי האפע לא יעסק מקום. והיא מתעסקת מקום אם תמצא.
ומע' שנאמר שעה אחת וב'. אינם שעות באמת כי אם רגעים מן השעה. כי השעה תתחלק לרגעים הרבה לא ידע אותם. יע' מספרם. כי אם י'י לבדו יתע' זכרו.
וכן אשר תראה בחבלי השמש הדקים אינם כמו החתכה אשר זכרתי. כי היא קטנה יותר. כי הם נראים והיא לא תראה לעין. וי'י ית' שמו הוא ?(א)[ה]?רואה אותה למען כי אינו ית' שמו רואה בעין.
ודע כי מעתה אם אומר בכתבי זה. דק. חפצי הוא על הדבר אשר לא יתחלק ולא יראה לעין. והוא אשר אמרתי למעלה כי היא חתיכה. ואם אומר חתכה. חפצי הוא חלק א' מן האפעים אשר אינם תופשים מקום ולא מעסקים פיאה. אבל הם באים וחנים על הדק.
ואם אומר שעה. חפצי הוא הרגע המעט אשר אין פחות ממנו. ואם אומר כלום. חפצי ה?וא? הדבר הנודע. כי כל נודע הוא כלום ומאומה ודבר. ויש נודע ואינו דבר והבן. ואחרים אומרים. יש דבר ואינו נודע והבן זה.
ודע כי כלל הדברים לא יצאו מאלה ב' החלקים. הדקים והאפעים. חוץ מי'י ית' שמו. כי הוא אינו +<גוף ו01>[לא] +<אחד01> מב' החלקי' כאש' אבאר <לך01>.
פרק 2 | המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Warner, 41
פרק בצורך דברי הדעת. יע' מה הצורך שאנו צריכים לדברי השכל. דע כי אשר הצריכנו אל דברי השכל הוא כי העברת מה שיטענו הנביאים בדבר הנבואה לא יתכן לנו לדחות אותם. ולהוציא זה העול מנפשינו לומר להם. לא נשמע לכם.
ולכן חייבה הראייה והדרישה באותותם. והאופן והדרך בראיות האות הוא היותו נופל מן חכם אשר חפצו בעשייתו יהיה בעבור נאמנות. יע' #פישטופורמן#. כי הוא ית' שמו אינו נראה. ודרך ידיעתו הוא מן מעשיו. שהם נמנעים ממנו.
מע' זה. כי הוא ית' שמו לא יראה לדעת אותו בראית עין ולא בדבר מחמש ההרגשות. ואם נחפוץ לדעת אותו. יודע ממעשהו אשר יקשה עלינו ולא נוכל לעשות כמוהו. יע' להוציא ולעשות כמוהו כמו הגופות ודומיהם. ועל כמו זה אמר איוב ע'ה "ומבשרי אחזה אלוה".
ולא יעבור משלא נדע חדושם תחלה. יע' חדוש הגויות. אחר כן נביא ראיה כי הם מצטרכי' אל מחדש חכם. ובלא פוגה לא יתכן לנו שנשוב על קיום זה הדבר אל טענת הנביא.
למען כי נתאחר ידיעת הנביא בצדקותו. יע' #אישטו פישטופורמנטו#. מן הידיעה בחכמת מצדיקו. יע' כי אם לא נדע תחלה לשולח. וכי הוא ית' שמו חכם ולא יצדיק הכזבן. לא יכשר לנו שנצדיק לנביא.
ולכן לא יהיה הנביא מתחלה #אבלוגון# טרם שנדע לבורא. ועל זה אינו ראוי לשוב אל דברי הנביא בקיום אלה הדברים. כי היה עתה ידיעת י'י ית' שמו עקר. והוא ענף. והוא תחלה וראש מה שהוא חוב לבני אדם מעת שנגמרה דעתם.
פרק 3 | המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Warner, 41
פרק בחדוש הגופות. דע כי הראיה על זה כי הם היותם אחר שלא היו. וכי הם לא הקדימו לדברים החדשים. והדברים הם החבור וההפרדה והרחישה והשכינה כי הגוף לא יקדים אלה ולא יתערה מאלה הד'.
ואופן ודרך הראיה הוא לבאר ד' טענות. הא' קיום חבור והפרד. והב' חדושם. והג' לא יתכן להנצל הגוף מהם. יע' להתערה שישאר הגוף ערום מהם. והד' חיוב חדוש אשר לא יקדים החדש להיות גם הוא חדש כמוהו בלא פוגה.
פרק 4 | המסירה: Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Warner, 41
פרק בראיה על קיום חבור והפרדה. כבר ידענו עברת היות הגוף מחבר תחת מהיות מופרד בראיה כי החוב לא יהיה בו טופס צדיית הצודה. יע' כי הדבר אשר הוא על דרך חוב לא יועיל בו חפץ החופץ. כאפיסת הקול אשר הוא חוב בשעה הב' מן מציאתו.
ולא יעבור מדבר אשר יסגילו בא' מב' העברות. הדבר ההוא לא יצא מו' פנים. הא' נפשו. והב' מציאתו. והג' אפיסתו. +<והד'01> או אפיסת דבר. +<והה'01> או מציאת דבר. +<והו'01> או +<מחבר01> בעושה.
עתה אשוב ואשחית המושחת ואשר ישאר הוא הנכון. יע' אשר ישאר מאלה הפנים הוא אשר יהיה הנכון. נאמר. ולא יתכן שיהיה זה לנפשו. יע' בעבור נפשו. ולא בעבור מציאתו. למען כי הגופות ברורים אחד מחברו עם היותם דומים.
ומציאתם בזה הדרך היה יחייב שלא יהיו ברורים בעבור כי הם דומים כי אנחנו נפריד מקצתם מן מקצתם. ואע'פ שהם דומים. ולו היה לנפשו או למציאתו לא היה יתברר לנו. ובידיעתינו כי הם יתבררו לנו ראיה כי אינם לא לנפש ולא למציאה.
וראיה אחרת כי לו היה לנפ()[ש]ו או למציאתו היה חוב שלא יפרד המחבר לעולם. למען כי נפשו ומציאתו בעתים כלם כא' בשוה.
ולא יתכן לאפיסתו. למען כי אפיסתו יכחיש מציאתו. יע' כי אפיסתו #פרכורי# למציאתו. ואיך יתחייב אשר לא יושלם מזולתו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות