סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • פרקי היפוקרט, תרגום ופירוש

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: שבתי דונולו   |  מחבר: דוד בן יוסף   |  שנה: אחרי שנת 982
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ב | המסירה: London, British Library, Or. 12252
וכל חולה אשר לא ינום וישן כמנהגו וחוקו ולא יהיה לו אות רע אחר. דע כי אות טוב הוא.
כל אדם אשר יהיה גופו נלאה ויגיע ועייף בלא יגיעת עמל ועבדות. דע כי נכון הוא לחלות בחלאים. אדם שלא נהג ביגיעה ויבוא לידי יגיעה יתעורר בו ח[ו]לי.
כל (ה)אדם אשר יש לו כאב מאומה או חולי בגופו ולא יבין את רוב הכאב ולא יכיר את חוליו לידע את מקום מכאובו. דע כי גם שיכלו חלה. על כן לא יבין להכיר את חוליו ומכאובו. כי גבר החולי על הדעת.
כל אדם אשר האריכו עליו חלאים ימים רבים וישקוטו מעליו תחלואים. דע כי יאחר להתחזק מחוליו ולשוב לכוחו. וכל אשר יחלה ח[ו]ל?א?ים ימים אח!ר!ים. דע כי ימהר להתחזק מחוליו ובמהרה ישוב לכוחו.
אדם שנתחזק לעמוד מחוליו ויאכל ולא יחזק הגוף כוח ויקרה את הגוף רזון. דע כי מפני כובד האוכל הרב אשר לא יערב לנפש.
ואם לא יאכל לרוב ולא יכבד האוכל בקרבו ויקרהו רזון ולא יחזק הגוף כוח. דע כי צריך משקה רפואה להריק בטנו ולהוליך מיעיו.
כל המתחז()[ק] לעמוד מן החולי ולא תתאווה למאכל עודנו צריך לרפואה.
<עמ' 472> אדם אשר יחפוץ לשתות משקה רפואה לטהר בטנו ולהוליך מיעיו נאה לו לרכך בטנו תחילה בכל מאכל רך וקל מטרם שלשת ימים ואז ישתה משקה התרופה.
ולאחר אשר ישתה המשקה וילכו מיעיו כראוי ויחפוץ לאכול אל יאכל לשובע ואל ישתה יין בשפע פן תאחזהו מצוקה ותבער בו צמא מרוב המאכ(י)ל והמשתה. וא!ם! יכעוס ואל ישגל ואל יאכל מאכל כבד וקשה. ואל יאכל ואל ישתה לא ממתקים ולא בשמים לרוב ולא מלוחים ולא חמוצים ולא שמן לרוב ולא חמאה. ולא יאחר לרוב במרחץ ולא ייגע בכל יגיעה.
כה יעשה עד שמנה ימים לאחר המשקה. ואם יעבור על המצוה יריע לגופו ויגרה עליו חלאים או אסון מות.
ואם יהיה אדם שמושל()[ת] בו המרירה האדומה לרוב וישתה משקה לכבס ולאחר אשר הלכו מיעיו כראוי וי!מצ!א למים. השקהו מים קרים שלש כוסות שיאכל וישכב על צידו הימני שעה אחת ואחרי כן יאכל. ולאחר אשר יאכל וישתה יין מ!ח!ול במים או י!מצ!א עוד למים השקהו שנים או שלשה כוסות מים קרים. ואל ירחץ במרחץ עד יום שלישי.
ואם מושלת בו המרירה השחורה או הליחה הישמר לך אל תשקהו מים קרים לאחר אשר שתה המשקה לכבס עד שמנה ימים פן תתנקש בנפשו.
אדם אשר אין לו גוף טהור ושר מחלאים כל זמן אשר תאכילהו לרוב תריע לו. והשותה טובה היא לו מן האוכל. אדם חולה בקדחת חדה אל תרבה להאכילהו כל אוכל. כי רוב המאכל יגרה החולי. אך האכילהו סולת מבושל ושלוק או שעורים הריפות מבושלים ורכים. כי אלה טובים הם מכל אוכל אשר הוא יבש ונקשה.
בתחילת המכאובים והחלאים החדים נאה להמעיט את אוכל החולה ולעצור אותו לבלתי שבוע עד תום שבועים ימים.
<עמ' 473> וכאשר תראה כי ירבה לזיעה זיעה הטובה !ב!משפט ולנום מדי תנומתו ולהשתין שתן טוב כחוק המשפט ולצאת חוצה כחוקו להוציא צואה כשאר בני אדם השרים. התירהו לכל דבר כי אפס החולי.
כל שארית החולי הנשאר בחולה לאחר שני!פש!ט החולה כמשפט דע כי עוד ישוב החולי להפוך את החולה בחוליו כי כן הוא מנהג שארית החולי הנשאר לאחר המשפט.
<עמ' 603> וזה לך האות בכל חולה לדעת אם תמהר רפואתו לבוא. אם הלילה אשר יהיה טרם יזיע תכבד ותגדיל ותקשה הקדחת והמצוקה להחזיק על החולה ועת מחרת למועד תהיה קלה לרוב וערובה מאד בזיעת משפט טוב או באחד אות רפואה ומשפט זה אות רפואה ממוהרת.
כי כל אדם אשר הוא מוכן להישפט מחוליו כאשר יק?דם? ליום המשפט. בלילה ההוא אשר הוא קרוב ליום המשפט תגדל המצוקה והקדחת על החולה. ובלילה השיני אשר יהיה לאחר יום המשפט ייקל ?ו?יטב עד מאד יותר מן הלילה שעבר. אם נשפט כמשפט טוב ואות חיים.
בכל חולי הילוך הבטן והמיעים המגרים אם ישתנו מראות הצואה היוצאת ממעי החולה להיות כמראה האדומה או ירוקה או כליחה מעורבת בדם ימים מעטים ואחרי כן ישוב מראה הצואה להיות כמראה תמיד בימי השרות. יועיל זה הילוך הבטן אם לא נשתנ?ו? מראות הצואה לדמיונות אחרות הרעות. ואם יתחלפו למראות דמיונות אחרות ורעות להאריך ימים דע כי יהפוך חוליו לרוע חלאים.
כל אדם אשר יש לו חולי וכאב בגרון או אם יצמח בו שחין מבפנים או בבשר הגוף. ראה את מראה צואתו ושתנו. אם יהיה כמראה מרירה או יוציא עם צואת מיעיו מרירה דע כי הגוף הוא חולה וחליו מסותר.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות