סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • והזהיר

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 900 לשנת 1000
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
בחוקותי | המסירה: Munich, Bayerische Staatsbibliothek, 205 (ידיים אחדות?)
"ונתתי גשמיכם בעתם". ברביעיות. אתה או' ברביעיות. או אינו אלא בערבי שבתות. אמרו. אפילו שנים כשני אליהו וגשמים יורדים בערבי שבתות אינו אלא סימן קללה. הא מה אני מקיים "בעתם". ב!לילות!.
מעשה בימי הרודוס שהיו גשמים בלילות. למחר זרחה חמה ונשבה הרוח ונתנגבה הארץ. ו?ה?פועלים יוצאין למלאכתן ויודעין שמעשיהן לשום שמים.
"ונתתי גשמיכם בעתם". בלילי שבתות. בימי שמעון בן שטח ובימי שלמצי (?דל?)[המ]לכה שהיו גשמים יורדים ?מ?לילי שבתות ללילי שבתות עד שנעשו חטים ככליות ושעורים כגרעיני זיתים ועדשים כדינרי זהב. וצרר מהן חכ' והניחום <...> הבאים להודיע כמה החטא גורם. (?ע?)[ש]נ' "עונותיכם הטו אלה וחט' מנעו הטוב מכם".
"וזכרתי את בריתי יעקוב". א' ר' פינחס. כל מ[י]+ שהוא עושה מצוה ומבקש ליטול שכרה מיד. רשע הוא ואינו מניח לבניו כלום. א' ר' סימון. כאדם שהוא או'. הי לך סלע <...> והרי איפה. קום מדוד. כך אילו בקשו אבות לטול שכר מצות שעשו בעולם הזה מנין היה הזכות עומד לבניהם אחריה?ם?. <עמ' 257, פרסום 2> לפיכך "וזכרתי את בריתי יעקוב".
למה נאמר אבות א!חר!ונ!ו!ת. לומר. אם אין <...> הוא ש[י]עמד העולם בזכותו. ולמה נא' באברהם וביעקב זכירה. וביצחק לא נא' זכירה. לפי שאפרו שליצחק צבור על גבי המזבח.
ולמה באברהם וביצחק "אף". וביעקב לא נא' בו ''אף''. לפי שאברהם יצא ממנו ישמעאל ובני קטורה. ויצחק יצא ממנו עשו וכל בני אדום. אבל יעקב היתה מטתו שלמה. כולם צדיקים היו.
ואין לי אלא אבות. אמהות מנין. תל'-לו' "את" "את" "את" "והארץ אזכור".
למה. א' ר' שמע' בן לקיש. למלך שיש לו שלשה בנים ושפחה מגדלתן. כל זמן ששואל על שלום הבנים שואל על שלום המגדלת. ?כ?ך כשהזכיר זכות אבות הזכיר זכות הארץ.
עד מתי זכות אבות. ר' תנחומא או'. ?ע?ד יהואחז. (?ע?)[ש]נ' "ויחן י'י אותם וירחמם" וג'. ר' יהוש' או'. עד אליהו ?(עד א')?. (?ע?)[ש]נ' "ויהי !כ!עלות המנחה ויגש אליהו הנביא" וג'.
ר' יודן בן חנן או'. אם ראית זכות אבות שמטו וזכות אמהות שמטו. לך והתעסק בגמילות חסדים. (?ע?)[ש]נ' "כי ההרים ימושו והגבעות תמוטינה" וג'. א' ר' ברכיה. לעולם זכות אבות קיימת. (?ע?)[ש]נ' "כי אל רחום י'י אליך" וג'.
"טוב שלא תדור משתדור ולא תשלם". ר' מאיר או'. טוב משניהם הנודר ומשלם. וראיה לר' מאיר. "נדרו ושלמו לי'י אליכם". ר' יהודה או'. טוב משניהם מי שאינו נודר כל עיקר אלא מביא כבשתו לעזרה ושוחטה. !?ע?!נ' "וכי תחדל לנדור לא יהיה בך חטא". הא אם לא תחדל. הו!ר!ה בך <עמ' 258, פרסום 2> חטא.
א' רב חונא. מעשה בחסיד אחד שנֹדֵר ולא שלם. ופירש בים הגדול וטבעה ספינתו בים.
א' ר' שמואל בר נח(נמ)[מנִ]י. הנודר ומשהא את נדרו סוף בא לידי עב'-זר' וגלוי עריות ושפיכות דמים ולשון הרע.
ממי אַת למד. מיעקב אבינו שנדר ושהה את נדרו ובא לידי עבודה-זר'. !?ע?!נ' "ויאמר יעקב אל ביתו ואל כל אשר עמו הסירו את אלהי הנכר אשר בתוככם" וג'.
ולגלוי עריות מניין. !?ע?!נ' "ותצא דינה בת לאה" וג' "וירא אותה שכם בן חמור". שפי!ר!ה בדברים. "וישכב אותה". כדרך כל הארץ. "ויענה". במשכב זכור. ולשפיכות דמים מנין. !?ע?!נ' "ויהי ביום השלישי בהיו' כאבים". ולשון הרע <עמ' 259, פרסום 2> מנין. "וישמע את דברי בני לבן לאמר" וג'.
וח' או'. אף קיבר את אשתו. שנ' "!ויהי כ!באי מפדן מתה עלי". ר' שמואל בר יצחק א(ומ)[מ]'. אף גורם לעצמו מיתה. !?ע?!נ' "כי דרש ידרשנו". ממך נפרעין ולא +<מ>ממונך.
א' ר' שמעון בן יוחי. כשם שהנדרים ''ב!כ!ל תייחל'' ''וב!כ!ל תאחר'' כך הערכים ''ב!כ!ל תייחל'' ''וב!כ!ל תאחר''. לכך משה מזהיר את יש'. "איש כי יפליא נדר בערכך נפשות לי'י".
"כי פעל אדם ישלם לו". מעשה בחסיד אחד שהיו לו שני בנים והיה עשיר מעשירי הדור. מת וירשוהו בניו. אחד מהן היה עין טוב בצדקות +וב<ג>מילות חסדים והיתה דעתו רחבה וידו פתוחה. והאחד היה צר עין ביותר.
זה שהיה טוב עין לא זז מחלק ונותן לעניים ולפדיון ולצדקות עד שכלה כל ממונו. חזר למקרקעי?(ו)[ן]? שלו. מכר וחִלַק עד שלא נשאר לו כלום. כל מה שהיה מוכר היה אחיו קונה עד שנעשה כל ממונו אצ<ל> אחיו ונשאר הוא בלא כלום.
יום אחד יום הושענא היה. נתנה לו אשתו עשרה פרוטות. אמרה לו. לך וקנה בהם לבניך מה שיאכלו. כשיצא פגע בגבאי צדקה שהיו עסוקי<ן> בי(ום)[תו]ם ויתומה. אמרו זה לזה. הרי בעל הצדקה בא. נתן לה<ם> עשר פרוטות. א' להם. אין בידי עכשיו חוץ מאילו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות