סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מכילתא דרבי ישמעאל

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 300
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
ויסע (בשלח), פרשה ג | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 151: 2
אמרת. צא וראה. כיצד היה המן יורד להם לישר'. יוצאה רוח צפונית ומכבדת את המדבר. יורד מטר ומכבש את הארץ. והטל עולה. והרוח מנשבת בו ועושה אותו כמין שולחנות של זהב. והמן יורד עליהן. ומהן היו ישר' נוטלין ואוכלין. אם כן זימן המקו'ם למכעיסיו. על אחת כמה וכמה ישלם שכר טוב לצדיקים לעתיד לבוא.
"הבשר עודנו" וג'. הכשר שבהן אכלו וניתרו מיד. [ו]הרשע שבהן אוכלו ומצטער עד שלשים יום.
"ואף ייי חרה בעם" וג' "מקברות-התאוה נסעו העם חצרות". וכי מחצרות נסעו {מ}<וב01>חצרות חנו. אלא מלמד שחזר מסען לאחוריהן שלשה מסעות בשביל מרים.
"ובבקר היתה שכבת הטל" וגו'. לעינין שאמרנו. "ותעל שכבת הטל". והרי לימדך הכתוב כיצד היה המן יורד להן לישר'. יוצאה רוח צפונית וגו'.
"והנה על פני המדבר". לא על המדבר כולו אלא על מקצתו. "דק". מלמד שהוא דק. "מחספס". מלמד שהוא מחספס !כבר!. מגיד שהיה יורד כגליד על הארץ. דברי ר' יהוש'.
ר' אלע' המודעי או'. "ותעל שכבת הטל". עלת פילפול תפילתן של אבותינו שהיו שכובין כעפר על הארץ.
"והנה על פני המדבר". לא על המדבר כולו אלא על מקצתו. "דק". מלמד {שהוא דק. "מחספס". מלמד שהוא} שהיה יורד מן הרקיע. שנ' "הנוטה כדוק שמים". לפי שהיה <עמ' 166> יורד מן הרקיע יכול יהיה יורד צונין. ת'ל ''ח?ם/ס?''. יכול יהיה יורד בקולות. ומנין שאינו יורד אלא בשתיקה. ת'ל ''חס''. יכול יהיה יורד על הארץ. ומנין שאינו יורד אל' על הכלים. ת'ל "ככפור".
ר' טרפון או'. אינו יורד אלא על האוספים. כביכול פשט המקו' את ידו ונטל תפילתן !(ע)[]ל! אבותינו שהיו שכובין בעפר.
כבר היה ר' טרפון והזקנים יושבים. ור' אלע' המודעי יושב לפניהם. אמ' להם ר' אלע' המודעי. ששים אמה היה גובהו של מן שהיה יורד להם לישר'. אמרו לו. מודעי. עד מתי את מתמיה עלינו. אמ' להם. מקר' הוא מן התורה. וכי איזו מרובה. מידת הטובה.
במידת הפורענות מהו אומ'. "ביום הזה נבקעו" וג' "חמש-עשרה אמה מלמעלה" וג'. מה נפשך. על גבי ההר ט'ו אמה בבקעה ט'ו אמה. במידת הטובה מהו או'. "ויצו שחקים ממעל" וגו'. מעוט דלתות שתים. וכמה ארובות בדלת. ארבע. ארבע על ארבע שמונה. שמונה על שמונה הרי שש-עשרה. צא וחשב ששים אמה {ש}היה גובהו של מן שהיה יורד להם לישר'.
אסי בן שמאי או'. כשירד המן לישר' ראו אותו כל אומות העולם. שנ' "תערך לפני שלחן" וגו'.
"ויראו בני ישר' ויאמרו" וגו'. כאדם שאו' לחבירו. מה הוא. כך אמרו זה לזה. מהו. דורשי רשומות אמרו. ישראל קראו את שמו מן.
"ויאמ' משה אליהם" וגו'. ר' יהושע או'. משה אמר לזקינים וזקנים לכל ישר'. ר' אלע' המודעי או'. משה אמר לזקינים וכל ישר'.
"הוא הלחם" וגו'. מיכן היה <עמ' 167> ר' יוסי ור' שמעון או'. כסוסי!נן! נתפטמו ישר' באותה שעה.
נאמ' כאן "לאכלה" ונא' להלן "לחם אבירים". לחם שניטוח באיברים. אמ' להן. המן הזה שאתן אוכלין !מ!טוח באיברים.
"צדה שלח להם לשובע". זה יהושע בן נון שירד לו מן כנגד כל ישר'. ויש או'. על איבריו היה יורד ומאבריו היה נוטל ואוכל. לכך נאמ' "לחם אבירים אכל איש".
ויסע (בשלח), פרשה ד | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 151: 2
"זה הדבר אשר צוה ייי לקטו ממנו" וגו'. אמרו. עכשיו יצא [נ]חשון בן עמינדב ומלקט הרבה. יצא עני שבישר' ומלקט קימאה. וכשהן באין לידי מידה "וימדו בעומר" וג'. אמרו. אוכל כשיעור הזה הרי זה בריא ומבורך. פחות מיכן מקולקל במעיו. יותר מיכן הרי זה רעבתן.
"ויעשו בני ישר'". עשו מה שנ[ת]פקדו ולא עברו על גזירת משה. "וילקטו המרבה והממעיט וימדו בעומר".
"ויאמר אליהם משה איש אל יותר ממנו" וג' "ולא שמעו אל משה" וג'. אילו מחוסרי אמנה שבישר'.
"ויותירו אנשים". אמרו. אנשים לא הותירו ושאינן אנשים הותירו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות