סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מכילתא דרבי ישמעאל

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 300
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פסחא (בא), פרשה טז | המסירה: Oxford, Bodleian Library, 151: 2
מצינו שמותן של צדיקים ומעשיהן גלוים לפני המק' עד שלא נוצרו. שנ' "בטרם אצרך בבטן" וג'. הא למדנו ששמותן של צדיקים גלוים לפני המק'. של רשעים מנין. ת'ל "זורו רשעים מרחם" וגו'.
"ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה" וג'. אין לי שמזכירין יציאת מצר' אלא בימים. בלילות מנין. ת'ל ''"למען תזכר את יום צאתך מארץ מצר'" וגו'. +<"ימי חייך". בימים. "כל ימי חייך"01>. בלילות'' #<משנה. ברכות א,ה>#. מדברי בן זומא.
''וחכ' או'. "ימי חייך". בעולם הזה. "כל ימי חייך". להביא לימות המשיח'' #<משנה. ברכות א,ה>#.
א' להם בן זומא. עתידין ישר' שלא להזכיר יציאת מצר' לעתיד לבא. שנ' "לכן הנה ימים באים" וגו' "כי אם חי ייי אשר העלה +<את בני ישר' מא' צפון"01>.
+<ר' נתן אומ'. "אשר העלה01> ואשר הביא" וגו'. מגיד שמזכירין יציאת מצר' לעתיד לבוא. מנין שהן או' ב' א' ייי אל'ינו + אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב. כענין שנ' "ויאמר עוד אל'ים אל משה כה תאמר אל בני ישר' ייי אלהי אבותי' אלהי אברהם אלהי יצחק ואלהי יעקב" וג'.
ומנין שמברכין על המזון. שנ' "ואכלת ושבעת" וגו'. זו ברכה ראשונה. "על הארץ". זו ברכה שנייה. ''טובה''. זו ירושלם. שנ' "ההר הטוב הזה והלבנון". "אשר נתן לך". שגמלנו כל טוב. ר' חייא בר נחמני א' משום ר' ישמע'. הרי הוא או' "ואכלת ושבעת וברכת". מה זה <עמ' 61> מחוסר. "אשר נתן לך". בין מידות הטוב בין מידות הפורענות.
אין לי אלא מזון שהוא טעון לאחריו. לפניו מנין. היה ר' ישמע' או'. אמרת קל וחו' הוא. אם כשאכל ושבע הרי הוא טעון ברכה. קל וחו' כשהוא תאב לאכל. ר' נתן או'. +<הרי הוא אומר01> "כבואכם העיר כן תמצאון אותו" וגו'. ר' יצחק או'. הרי הוא או' "ועבדתם את ייי אל'יכם וברך את לחמך". אימתי הוא לחמך. עד שלא אכלתו.
אין לי אלא מזון שהוא טעון ברכה לפניה ולאחריה. +<תורה מניין. היה ר' ישמעאל או'. קל וחומ'. מה אם מזון שאינו אלא חיי שעה. הרי הוא טעון ברכה לפניו ואחריו01>. ותורה שהיא חיי עולם דין הוא שתטען ברכה לפניה ולאחריה.
ר' יהוד' בן בתירה אומ'. הרי הוא או' "ואכלת ושבעת וברכת". מה זה מחוסר. "טובה" זו תורה. שנ' "כי לקח טוב נתתי לכם".
ר' חנניה בן אחי ר' יהושע או'. הרי הוא או' "כי שם ייי אקרא הבו גודל לאלהינו". "כי שם ייי אקרא". זה המברך. "הבו גודל לאל'ינו". אילו העונין אחריו. ומה הן עונין אחרי המברך. בר' ייי המבורך לעולם ועד. וכשהוא קורא בשמו יהיו עונים אחריו ואו'. ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. וכן דוד אומ' "גדלו לייי אתי ונרוממה שמו יחדיו" וג'.
ר' או'. "זכר צדיק לברכה". כשהוא מזכיר את הצדיק. צדיק חי עולם. "צדיק ייי בכל דרכיו". לברכה אמן.
"לא יאכל חמץ". לעשות את המאכיל כאוכל. או אינו אלא לאוסרו בהנייה. כשהו' או' "לא תאכל עליו חמץ" הא למדנו שהוא אסור בהנייה. הא מה ת'ל "לא יאכל חמץ". לעשות את המאכיל כאוכל. דברי ר' יאשיה.
ר' יצח' או'. אינו צריך. מה אם שרצים קלים עשה בהם את המאכיל כאוכל. חמץ החמור אינו דין שנעשה בו את המאכיל <עמ' 62> כאוכל. הא מה ת'ל "לא יאכל חמץ". הא לא בא הכת' אלא לאסרו בהנייה.
ר' יוסי הגלילי או'. "לא יאכל חמץ" "היום". מגיד שלא אכלו ישראל מצה במצר' אלא יום אחד בלבד.
"היום אתם יצאים בח' הא'". שאין ת'ל "חודש הא'". אלא חודש שהוא כשר לכם. לא חמה קשה ולא גשמים. וכן הוא או' "אל'ים מושיב יחידים ביתה" וגו'. שאין ת'ל "בכושרות" אלא חודש שהוא כשר לכם. לא חמה קשה ולא גשמים.
ר' יונתן או'. "בכושרות". אילו בוכים ואילו משוררים. מצריים בוכים. שנ' "ומצרים מקברים" וג'. וישר' משוררים. שנ' "קול רנה וישועה באהלי צדיקים". שהמקום מתרומם על מצר'. ר' נתן או'. ''בהכשרות''. במעשה הכשירות שלהן. ר' או'. "במראות הצבאות אשר צבאו" וג'.
ר' אלעז' בן עזרי' או'. בזכות אברהם אבינו הוציא המקום את ישר' ממצר'. שנ' "כי זכר את דבר קדשו את אברהם" "ויוציא עמו בששון". ר' שמע' בן יוחי או'. בזכות המילה הוציא המקום את ישר' ממצרים. שנ' "ואעבר עליך וארא' מתבוס'" וג'.
ר' או'. בזריזות יצאו ישר' ממצ'. שנ' "בחוזק יד הוציאנו ייי ממצ'". ד'א. בזריזות עצמן יצאו ישר' ממצרי'. שנ' "וככה תאכלו אותו מתניכם" וג'.
ר' או'. "אל'ים מושיב יחי' ביתה" וג'. +<סוררים01> היו אלא שנהג עימן בהכשירות. וכן הוא או' "ואו' אליהם איש שקוצי עיניו" וגו' "ואעש למען שמי לבלתי החל" <עמ' 63> וגו'. "אך סוררים". סוררים היו ()[א]לא שנהג עימם בהכשירות.
"היום אתם יוצאים" וג'. שאין ת'ל "בחדש האביב". ומה ת'ל "חדש האביב". מגיד שהשנה שיצאו בה ישר' ממצר' לא הי[ת]ה צריכה לעבר.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות