סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תשובות אל יוסף בן עמרם וחכמי סיג'ילמאסה, קונטרס "המפקיד אצל חברו בהמה או כלים"

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: האיי גאון בר' שרירא   |  שנה: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 1038
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. II, A 32, manuscript A
<עמ' 32> #שאילאתא אילין דשאילו מר רב יוסף בן מ'ר עמרם ראש בית דינא דמדינת סגלמאסה דבאתר מערבא ורבנן דתלמידי דתמן נפקן לקדמנא וכו' ופקידנא וקרו יתהין קדמנא ועייננא בהון ופקידנא וכתבו תיובתיהן כי דאחוו לנא מן שמיא#.
סימן סח | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. II, A 32, manuscript A
#הא דתנן#. ''המ?פ?קיד אצל חברו בהמה או כלים'' #כול'# #<משנה. בבא-מציעא ג,א>#.
סימן סט | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Evr. II, A 32, manuscript A
#והא דתנן#. ''ז!ו! פוסל עדיו שלזה'' #כול' #<משנה. סנהדרין ג,א>#. ואמרינן עלה# בגמרא. #תני#. עֵידֹו. #כול'. לא צריכא דקבליה עליה כי ביתרי מאי קאמשמעלן דמצי הדר ביה. תנינא#. ''אמר לו. נאמן עלי אבה. נאמן עלי אביך'' #כול' #<משנה. סנהדרין ג,ב>#. ואמרינן עלה. צריכא. דאו תנא# אבה ואביך. #בהא אמור רבנן. לא מצי הדר ביה מישום דחזו לעלמא#. אבל #חד כביתרי. דלעלמא לא חזי. אימא מודו רבנן לר' מאיר#.
#ואיסתבר לן כי האיי טעמא דתנן. דאו קנו מיניה. דקביל עליה חד# כשר #כביתרי או חד# פסול #כחד סהדא. או נמי לא קנו מיניה. ואיגמר דינא. לא מצי הדר ביה#.
#ואשכחן לרב צמח# גאון #דאמ'. היכא דקביל עליה חד כביתרי. אפילו קנו מיניה מצי הדר ביה#. דקנ?י?ן טעות הוא. #דרחמ' אמ' "על פי שנים עדים". ואיסתפק לן. הדין מימרא מאי#.
#הכין חזינא. דהא דכתבתון משמא דמ' ר' צמח. לא שמיעא לנא ולא סבירא לנא ולא ידענא# מעולם #דכתי' ליה למ' ר' צמח הכין#.
ודבר ברור הוא. #דהיכא דמקביל עליה חד כביתרי וקנו מיניה. לא מצי הדר ביה לא# קודם גמר דין #ולא# לאחר גמר דין. אבל בלא קנין #היכא ד?ס?גא דינא ואיעביד# מעשה בעדותו #דההוא# עד אחד #דקבליה# כשנים #קמי דניהדר ביה. איכא רבנן השתא דקאמרי. לא מצי הדר ביה#.
#ואע'ג דהכין תנן#. ''אמ' לו. נאמן עלי אבה. נאמן עלי אביך'' וג' #<משנה. סנהדרין ג,ב>#. #ואמ' רב דימי בריה דרב נחמיה בריה דרב יוסף. דקבליה עליה כחד. והיכי דאמי. כגון דאמ'#. הרי עדותו שלאבה או שלאביך (נא)מקובלת עלי. #או נמי דאמ'#. אבה או אביך נאמן להעד עלי #מהאיי גונא#. הרי אביו שלזה או אביו שלזה חשוב עליו כעד אחד. אע'פ שהוא קרוב. ואינו כשר לאותה עדות.
#או נמי דאמ'# לשלשה רועי בקר. הרי אתם דיאנין עלי. #דשוייה# לקרוב או פסול #עליה כחד בין# עד #ובין# דיאן. #ר' מאיר אומ'#. יכול לחזור בו. #וחכמ' אומ'#. אין יכול לחזור בו.
#ואמרינן. אמ' רבא#. מחלוקת באתן ל<ך. אב>?ל ב?מחול ?לך? דברי הכל אין יכול לחזור בו. #ורב אשי מתני. דהכי שלח ליה רב נחמן בר יעקב לרב נחמן בר רב חסדא#. באתן לך מחלקת. והלכה כדברי חכמ'.
#ואמרינן. ר' יוחנן אמ'#. לאחר גמר דין מחלוקת. #ושמעינן מינה#. דלפני גמר דין דברי הכל יכול לחזור בו. #ואמ' רבא#. קיבל עליו קרוב או פסול. לפני גמר דין יכול לחזור בו. לאחר גמר דין <עמ' 33> אין יכול לחזור בו. #ואמ' רב חננא בר שלמיה. שלחו ליה מבי רב לשמואל#. ילמדנו רבנו. לפני גמר דין וקנו מידו #מאי. שלח להו#. אין לאחר קנין כלום.
אבל #מאן דקביל עליה חד כביתרי לא אימיר בהדין מימרא בהדיא. אילא איכא למיגמריה מן דוקא דשמעתא דריש פירקא#.
ולענין #היכא דקנו מיניה פשיטא מידי דהוה אגברא גופיה. מי לאו פשיטא דהיכא דהימניה# בעל דינו #כביתרי למיהב ליה מאי דאמ'# בית דין. #מפקינן ליה מיניה מאי דאמ'#.
#דאמרינן. ההוא דאמ' ליה לחבריה. מהימנת לי כביתרי כל אימת דאמרת. דלא פריענא. אזל פרעיה באפי בי תלתה. אמ' רב פפא. כתרי הימניה כתלתה לא הימניה#.
#מתקיף לה רב הונא בריה דרב יהושע. אמור דאמרינן. תלתה עדיפי מתרי לענין אומדנא. דכמה דנפישי ידעי באומדאנא טפי#. אבל לענין עדות #מאה כביתרי ותרי כמאה. והני מילי היכא דאמ' ליה כביתרי. ואזל פרעיה באנפי תלתה#. אבל #אמ' ליה כתלתה. ואזל פרעיה באנפי ארבעה. כיון דנחית# לדעות #נחית#. וכל שכן #היכא דמהימן# אביו או אביו שלמאמין #כביתרי#. וכל שכן #היכא דהימין חד# כשר #כביתרי#.
#ובכולהי הני מילי אמרינן#. אין לאחר קנין כלום. #והא מתנית<ין> ד<תנ>ן#. ''אמר לו. נאמן עלי אבא'' #<משנה. סנהדרין ג,ב>#. #לאו# במקום #דקנו מיניה אימירא. דאילו לענין מתניתין#. דברי הכל לפני גמר דין יכול לחזור בו. #ואילו היכא דקנו מיניה. אפילו הדר ביה# לפני גמר דין. אין שומעין לו ואין לאחר קינין כלום.
#ומן# גמרא #דריש פירקא גמרינן דהיכא דהימין חד# כשר #כביתרי. כמאן דהימין חד# פסול #כחד# כשר. #דכיון דתנן#. ''זה פוסל עידיו שלזה וזה פוסל עידיו שלזה. דברי ר' מאיר''. #ופליגי רבנן ואמרי#. ''אימתי. בזמן שמביא עליהן ראיה שהן קרובין או פסולין. אבל אם היו כשרין אינו יכול לפסלן'' #<משנה. סנהדרין ג,א>#.
#דאלמא ר' מאיר סבר#. יכול לפסלן. אע'פ שאינו מביא עליהן ראיה שהן פסולין או קרובין. #ואתמהנן. היכי סבר ר' מאיר# שזה יכול לפסול כשרים. #אוקימנה בכמה מילי#. ותחלתן. #אמ' ריש-+<לקיש#>. פה קדוש יאמר דבר זה. #אלמא חס ליה לר' מאיר# אע'פ שאין הלכה כמותו #מלמיפסל# כשרים. #אילא תני#. עֵידֹו. #ואוקמה למתניתין# בעד אחד #דקבליה אנפשיה כביתרי#.
#וקאמ' ריש-לקיש. דאמיא מתניתין כמאן דאימירא הכין#. אם קיבלו #עליה# אחד {אחד} כשנים. זה יכול לחזור בו ולפסול עידו שלזה. וזה יכול לחזור בו ולפסול עידו שלזה. דברי ר' מאיר. וחכמ' אומ'. אימתי. בזמן שמביא עליו ראיה שהוא קרוב או פסול. אבל אם היה כשר אין יכול לפסלו.
#ואקשינן. או הכי קא משמע לן דאע'ג דקבליה עליה כביתרי מצי הדר ביה. תנינא#. ''אמר לו. נאמן עלי אבא'' #וכול' #<משנה. סנהדרין ג,ב>#. ואמ' רב דימי בריה דרב נחמיה בריה דרב יוסף. כגון דקבליה עליה כחד#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות