סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תשובות אל שמואל בן יאשיהו הכהן ואנשי פאס, קונטרס "כל מקום שיש מכר"

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: שרירא גאון בר' חנניה והאיי גאון בר' שרירא   |  שנה: שנת 987
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
תשובה 2 | המסירה: Parma, Biblioteca Palatina, 3525 [867]
#ודקא אמרי'. קרי רב חמא עליה דרב ששת "וישם דוד את הדברים האלה בלבבו". לאו משום# המפקיד אצל חברו בשטר #הוא. אלא משום שמעתא דרב ושמואל ור' יוחנן לא שנו אלא# שכרו בעדים.
#והכי גרסי'. (אמ'): [קרי] רמי בר חמא עליה דרב ששת "וישם דוד את הדב?רים? [האלה בלבבו]". דאשכחיה רב ששת לרבה בר שמואל ואמ' ליה. תניתא מידי גבי# שכיר. #אמ' ליה. תנינא#. שכיר בזמנו נשבע ונוטל. כי-צד. #וכו'. וההיא שמעתא# הלכה #ניהי#. ומהלכה #גמרינן לה#.
אבל #מן הדין סברא [ד]מיגו. דקאמ' רמי בר חמא. כמה מעליא. לא גמרינן לה. ורבא נמי לא פליג עליה#.
#אלא הכי קאמ' ליה לרמי בר חמא. לא מעליא למגמרה מסברא דמיגו. ואי הוה נקטינן כי הדין דסברא [ד]מיגו הואי# עוקב את ההלכות. #ואפי' כי לא אמיר בהדיא לא הוה משכחינן# שבועת השומרין #דחייב רחמנא. ואי נמי סבירא לך#. דהמפקיד אצל חברו בשטר צריך להחזיר לו בשטר. #דמשכחת חדא אנפא לחיובי# שבועת התורה. #צריכת למוקמינון לקראי והילכתא בכדי בהא מילתא בלחוד. וידיעא מילתא !ב!לאו הכין הוא#.
#ואי הוה איתה להדא מילתא דלא מיחייב# שומר שבועה #כדאמ'#. נאנסו. #אלא כדאית עליה# שטר. #לא הוה משתבקא הכין כדלא מיתמר גו?פ?ה לא [ב]מתני' ולא בבריתא ולא שמעתא בהדיא אלא משנוי דרמי בר חמא לרבא משום קושיה. והאי דקא אמרינן. מכלל דתרויהו סבירא להו#. המפקיד אצל חברו בשטר צריך להחזיר לו בשטר. #ומאן נינהו תרויהו. רמי בר חמא ורבא כדפרשינן. לאו מילתא פסיקתא היא#.
#אלא הכין קא אמרינן. מכלל דשתיק רבא ולא אידכר דלא סבירא ליה הדא מילתא. אית למימר דלא פליג עלה. והכין סבירא ליה. ואית למימר דלא סבירא ליה. והאי דאישתיק דלא שמעתא קאמ' רמי בר חמא דליפליג עליה. אלא דחי[י]תא בעלמא קא מדחי# לדבר דחוק #בטל ומיתלי# בהבל.
#וודאי בכוליה# תלמודא #שאני לן בין מילתא דאמ' לה גברא רבה בפירוש ובין <עמ' 42, פרסום 1> מילתא דאתיא מכללא. דמאי דאתי בפירוש לית ביה# ערעור. #ומאי דאתי מכללא קליש וכחיש הוא. ולא סמכינן עליה. דאית למימר דההוא כלל לית ביה ההיא מילתא#.
#כדאמרי'# בכירה בשבת. #אמ' ליה רב יוסף לרבה בר בר חנה. בפירוש שמיע לך או מכללא. וכן# בהבא-על-יבמתו. #אמ' ליה ר' זירא לרב יעקב בר אידי. בפירוש שמיע לך או מכללא#. והרבה כאלה.
#וכולהי נפקי מיניהי. דכללא אית דלא סמכין עליה וריע. והנך כללי ודאי עדיפי מן האי כללא דאמרינן. מכלל דתרויהו סבירא להו#. המלוה את חברו בשטר צריך להחזיר לו+ בשטר. #דאלו הנך# דברים #אינון ד!מתָ[מ]הייא!. ומסתברא ההיא מילתא מינהון#.
#ואלו הכא משתיקותא דרבא קא מתמר. ואיפשר למימר בה כל דפרישנא. אלא ודאי מן הדין כללא. והוא דלא אשכחן מימרא לרבא בהא מילתא. דלא ידעינן מאי הוה סבירא ליה. אלא מיהו כיון דבעיוה רבנן ופשטוה בהדיא# בהמוכר-את-הבית #והיא שמעתא דבעא מיניה רב עמרם מרב חסדא. ואקשו ופריקו ואסיקו. על מסקניהון עבדינן#.
#ומן הדין כללא דלאו בפירוש הוא ולאו פסקא הוא. אלא חד קא דחיק נפשיה ומדחי# בדברים שנראים כי הבל המה. #ואחרינא לא קא מהדר לה בהא מילתא ובדלמא. ואית למימר (קאי) לא סמכינן עליה ודאי דליכא למימר מן שתיקותיה דרבא. דדלמ' סבירא ליה כרמי בר חמא טפי מן דאיכא למימר דלמ' לא סבירא ליה. ודאשתיק מן טעמי דפרשינון לעילא#.
#ואי אפי' אמ' כללא# שנראין דבריו #וסבירא ליה הדין סברא ולא אמרה בפירוש. לא הוה איכא כח למיפלגיה על שמעתא. דבעיא פשיטא ומסקא#. כל שכן #למיחש ליה. וכדאמרינן# בכיצד דיבמות. #דלא שבקינן משמא דשמואל בהדיא ומוקמינן כרב באי!ס!ורי#. ועל אחת כמה וכמה #כללא דמשתיקותא בכי הא דוכתא הוא#.
#ואי אמרת דכל הווי דבין לרבא דבין לרמי בר חמא משום מיגו אינון. דרמי בר חמא סמיך עליה ומעלי ליה. ורבא אמ'. מאי מעליותיה. ולא סמיך עליה. והא שמעתא דבעא מיניה רב עמרם מרב חסדא אמיגו קא סמכינן בה ומסקין#. דנאמן בשבועה. #טובא שאנו מהדדי דההוא מיגו. דרמי בר חמא קסבר דסמכינן עליה# אפי' להיות עוקב את המקראות ואת ההלכות.
#דהא קאמ' ליה רבא#. (אכן) אם כן שבועת השומרין. #דחייב רחמנ'. היכי משכחת לה. ולא קא משכח רמי בר חמא אנפא אלא למטען#. דהמפקיד אצל חברו בשטר צריך להחזיר לו בשטר. #ולמיס?נ?ף אוקומה# לשבועת התורה #בהדין אנפא בלחוד#. אבל #דרב חסדא בבעיא דרב עמרם# חילוף הדברים.
#ומיגו דקאמ' כמה דליכא קראי דאימעטן#. אבל #היכא דאיכא מילתא דאמירא בהדיא דקמא לא אמרי' מיגו למעוטה ומידחקא ולשנוייה לדינא. דעיקר דינא דשטרא. דמאן דאמ'. פריעא הוא. לאו כל כמיניה. ואם איתה דפרעיה הוה קרע ליה לשטריה. אי נמי דכתי' תברא עילויה. ובהדא דוכתא דמיגו הוא בטיל שטרא#.
#דאי אמ'#. נאנסו. #לא מהני שטרא ולא מיחייב טפי מן# שבועת התורה. #ומיגו דאי בעי פטר נפשיה במימר#. נאנסו. #אע'ג דאיכא שטרא. כי אמ'#. החזרתים לך. #נמי# פטור. #אלא מיהו לא אלים הדין מיגו לאקולי עלה טפי מן גופה דמילתא#.
#וכי היכין דגופה דמילתא דאמרי' מיגו והיא כדאמ'#. נאנסו. #לא מפטר בה# משבועה #דאוריתא. הכין [נמי] מאי דאתי מינה כו?ת?ה# פטור #ממונא# וחייב שבועה #דאוריתא. משום# דד?יו? לב{ו}א מן הדין להיות כנדון. אבל #מיגו למעוטי קרא !ק!א אמרינן#.
#ואית נמי בהדין קושיא דלכון אנפא# אחרת. #דאפי'# נמצאת לומר #בהדיא# כלשון הזה. המפקיד אצל חברו בשטר צריך להחזיר לו בשטר. #איכא למימר דלא הוה קושיא על מאן דאמ'#. המפקיד אצל חברו בשטר. ואמ' לו. החזרתי לך. נאמן בשבועה. #דכי קאמ'#. צריך להחזיר לו בשטר. #לאפטורי מן# שבועה. <עמ' 43, פרסום 1> ולעולם #מן ממונא# פטור.
וכיוצא בדבר #אמרי'#. ואם אמ' לו. אל תפרעני אלא בעדים. צריך לפורעו בעדים. ואם אמ' לו. פרעתיך בפני פלו' ופלו'. והלכו להם למדינת הים. נאמן בשבועה. #אלא מיהו לא צריכיננא למידק ולאדחוקי האי דוקא ודוחקא. אלא (מעיקרא) מאי דשני[נ]ן מעיקרא#.
תשובה 3 | המסירה: Berlin, Staatsbibliothek, 160
<עמ' 22, פרסום 2> ושש'. #הא דתנן#. ''נפל הבית עליו ועל אביו'' #<משנה. בבא-בתרא ט,ח>#. וגמרא #דילה ליפרשא לן מרן# גאון #פירושא רויחא. דקשיא לן. הא דמותיב רב יעקב מנהר-פקוד משמא דרבינא#. ''שטרי חוב <עמ' 23, פרסום 2> המוקדמין פסולין והמאוחרין כשרין'' #<משנה. שביעית י,ה>#. #היכי הויא תיובתא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות