סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תשובות, ברודי

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: נטרונאי גאון בר' הילאי   |  שנה: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 858
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
תשובה תסג | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
#נהרא מכיפיה מיברך#. לא מימי מטר מתבר?ך? ורבה <... א>לא ?מ?צדדין שלו. #כיפיה#. גדותיו. #כדכ'# "והירדן מלא <עמ' 603> על כל גדותיו". ושמו בלשון ארמי #כי?פ?יה#. למה ני?ק?רא ש?מו פ?רת. שמימיו פרין ורבין מעצמן ולא מימי גשמים.
#ופליגא דשמואל אדשמואל. הכי אמ' נ?ה?רא <... ..>?ברך ו?לא צריך# לשלג ולגשמים. #והתם קא אמ'#. אין מים מטהרין בזוחלין אילא פרת ביומי תשרי ובי<ומי ...> הוא <דנ>שא?ב?ין מפרת עצמו. היוצאין מעדן. שהן נמשכין וזוחלין הן. אבל כל השנה כולה מעורבין <... ו>?ש?לגים. #מישום הכי פליגא דשמו' אדשמ'#.
תשובה תסד | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
סנדל של סידין. כלי שיש להן לבנאין שדומה לסנדל. יש ?שעו?<שין ... וי>ש שעושין שלעץ. בשעה שטחין את הבית בטיט או בסיד מעבירין {אותו} אותו עליו <ומחליק>?ין? בו.
תשובה תסה | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
''ל?י?ק?ט?מין'' #<משנה. שבת ו,ח>#. #מאן ?ד?אמ' חמרא# ?ד?<.. ...> עץ חלול. ותולין בו מיני ציבעונין. ומרכיבו על כתיפו <עמ' 604> ומצחק {בו}: <בפני רבים בשוק. וגובין מהן מעות. ואין תורת כלי עליו. לפיכך טהורין. ואין יוצאין בהן בשבת99>.
#רב פפא אמ'. קישורי#. מ<ביאי>?ן? <... דק>ים שנוש?אי?ן בהן קנקנים שלנו. וארוכין חמש אמות. ויש בהן למעלה מארבע אמות. והאמ<ה> ?ה?עליונה אוגדה עם שו?קיו?. ועומד עליהן למעלה ומהליך בהן ו<.. ... ע>טרה ?שלמ<לכ>י?ם והיא שלנחשת. ומני?ח?<ה> אחד בראשו. ומביא כמין סוס של עץ ורו?כ?<ב ...>.
תשובה תסו | המסירה: [1517] הערוך, פיזרו רע"ז
קשרי פיאה. פי'. לא של פיאה נכרית. אלא פיאה זו זירעונין. #כדאמרי'#. ''בספיחי אסטיס וקוצה'' #<משנה. שביעית ז,א>#. וזרע שלו צובעין בו אדום. ושמו בלשון ארמי #פותא#. ובלשון ערבי #פו!ז!ה. והכי קאמ'#. ג' קשרים מן הקש שלו #מוקמי# שלא יעלה חולי. #ה' מסו. ז' אפילו# לכשפים #מעלו#.
תשובה תסו (גרסה) | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<קש>רי פיאה. לא <...> נוכרית היא אילא פיאה זו זרע<וני>ם <...> ושמו בלשון ארמי #פותא#. וב<לשון ...>. #שבעה אפילו# לכשפים #מע<לו#>.
תשובה תסז | המסירה: [1517] הערוך, פיזרו רע"ז
מותר ליחנק בשבת. פירוש. מי שחש בכריסו אוחזין אותו <עמ' 605> בעקב!ו! וורידין שלו למעלה מכתפיו בעיקר צוארו. וכותשין עד שיבלטו עיניו ויבטל שעה אחת. ודומה לחנוק. ומתרפא.
תשובה תסז (גרסה) | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<...> מכתיפיו בעיקר צוארו. וכו?ב?<שין ...> ומתרפא.
תשובה תסח | המסירה: [1517] הערוך, פיזרו רע"ז
#לפופי ינוקי בשבתא שפיר דמי#. פירוש. תינוק מבן חדש ועד בן שנה אמו מרחצתו בחמין. וסכתו בשמן. ומולחתו בהדס יבש שחוק. ומלפפתו בפסיקיא מכריסו ועד רגליו. וזהו #לפופי ינוקא#.
תשובה תסח (גרסה) | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
#לפופי י<נ>?וק?א# <...> ומולחת את כל גופ?ו? ב<.. ...> #?לפופי? <י>?נו?קא#.
תשובה תסט | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<...> ?הר?בה ומיתיראין ?מ?<מנ>?ה?. <#כד>קא אמ?רי?נן. האי אישתא צמירתא פרונקא# דמלאך המות #היא#. כלומר. שלוחו של?:? מלאך המות היא. #ומה ?אסו?תא#. נוטלין סכין שכולה ברזל. והולכין למקום שיש הסנה. וחותכין בו מעט ח{ו}תכין. אילו חירקי.
תשובה תע | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 606> #שחליא#. צער שאוחז באוזן. וקורין אותו בלשון ארמי #שחליא#. ודומה לחזזית לחה. ויוצאין ממנה כעין מים של לחה סרוחה.
תשובה תעא | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
#זירפא#. צער שבא מחמת דם. ואותו מקום שאוחז בו נעשה תפיח. ודומה כמות+ הדרוקין. ולא כשלשה הדרוקנין שפירשנו למעלה. ששלשה הדרוקנין ישנן בכל גופו. וזה אינו אילא במקום שאוחז בלבד. ואותן שלשה עושין להן דברים חמין לרפותו. וזה עושין לו דברים קרים לרפ[ו]תו.
תשובה תעב | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
#תאני תנא בפרק אמוראה#. לא שפרק אמוריים הוא. אילא שמשניות שלו שנויות על דרכי אמוריים. ואומר. דבר זה יש+ בו מישום דרכי האמרי. ודבר זה אין בו מישום דרכי האמרי.
תשובה תעג | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 607> #אדרא#. שני עצמות שיש בצוארו שלדג. ועקומין הן. ושני צידי ראשיהם דקין. ואם חס ושלום ניכנס לתוך פי אדם אין נימשך עם האוכלין מפני עקמומיות שבו אילא נינעץ בגרונו. #והיכא# דנינעץ #נימא הכי#. נינעצתה כמחט נינעלתה כתריס. #שיא שייא#.
תשובה תעד | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
האומר לעורב. צרח. ולעורבתא. שר!י!קי. שמנחשין בו בני אדם לטובה ולרעה.
תשובה תעה | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
סיפחי סטיס וקוצה. הוא ורד שלקורטמי {ושמו}: <ולו99> שם אחר בלשון הקודש. חלות הריע. ובלשון ארמי #מוריקא#. ובלשון ערבי #עוספור#. קוצה זו #פותה# ?המ?<פור>שת למעלה.
תשובה תעו | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 608> מונבז. תנא הוא. אבל מלך מולבן שמו.
תשובה תעח | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 609> #האי מאן ד(?כר?)[סל]י[ת] סילתי# חייב מישום <...> #?רב? אשי אי ?ק?<פי>ד אמשחתא# חייב משום מחתיך. #הכין פירושה. אילא קפיד אמשחתא ומסלית <... ..>?מי? דמ<קצת מ>שוי להון גרמידא ומיקצת משוי להון זרתא ומקצת משוי להון תרין ג?ר?<מידי# ...>. אבל #ודאי קפיד אמשחתא. דימשוי לכולהון גרמידא גרמידא או תרין גרמידי#. חייב א<ף ...>.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות