סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • תשובות, ברודי

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: נטרונאי גאון בר' הילאי   |  שנה: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: שנת 858
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
תשובה תלד | המסירה: Oxford, Bodleian Library, b.10 (2833), 79-82
כך הוא פירושו. פיח ועשן של תנור שמי?צ?טריף בכמא חודשים וניק<בץ ...> במקום אחד ונעשה כעפר תיחוח. וכשחפין בו כלי כסף ניצרפין בו כצורף <ש>?מ?כניס כסף לכור ומעמידו על בירורו. לפי-כך אמרו חכמים. חוץ מכלי כסף בגרתקין שאין חפי?ן? בהן בשבת.
ויש מן חכמים שאמרו. גרתקין #סחלא#. והוא עפר הרים. צורפים וע?וש?ה זהב חפין כלי כסף בו. ושמו בישמעאלים #סיחליה#.
תשובה תלה | המסירה: Oxford, Bodleian Library, d.48 (2760), 11-12
#עפר לבינתא. עפרורתאי דקינדרו#.
תשובה תלו | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 591> <#עפר לבונתא שרי#. פי'. עפרורית של לבונה. תרגו' "לבונה זכה" #לבונתא דכיתא#. ורגילין להטיל עפר זה באהלא לר99>חוץ בה <ידים מזוהמות. #ואהילא> גופיה כד<אמרי'# בתינוקת. #דרש רבא#99>. אש?ה? לא ?תח?וף לא בנתר ולא באהל. ועשוי לכבס בו את <הכלים. וכשמערבין בו אס99>א ?וסיג?<לי קו>רא<י>ן א<ותו> #?בר?דא#.
וסיגלי עצמן עיקרן של ע<שבי>ן הן וריחן יפה. והוא אחד משלשה ?דברי?ם שפירשו ?חכמ?<י>ם ב"דודאים". ושמו בלשון ערבי #סעוד?י?#.
תשובה תלז | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
#?כיס?פא# דיסמין. פסולת שומשמין שכובשין אותן בורד שליסמין ו<מיב>שין אותו ושוחקין אותו. +<ורוחצין בהן ידים מזוהמות99>.
ויסמין זו שאמרו חכמים בכאי-זה-צד. #האי סימלק [מברכינן ?ע?<ליה>]# בורא עצי בסמי?ם?. ושמו בלשון ערבי #זנבק#.
תשובה תלח | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<עמ' 592> #סליקוסתא# אגודה של נרקיס היא. #והיא דקא אמרינן# בכאי-זה-<צד>. #האי# נ<רקיס #ד>גינוניתא#. ושורין טיט עבה וקובעין אותן אגודות באותו הטיט כדי שלא יבשו ויכמשו. ומב?ק?ש לעשות אותן להריח בהן לשע?(ת)[ה]?.
#והכי קא אמ'#. אם נעצה לאגודה <...> ?ב?טיט ?מ?ערב שבת ועקרה וחזר ונ?עצ?ה מערב <שב>ת. כמשמונחת בכלי או בגומה #דאמי#. ומותר להוציאה מן הט<יט בש>בת ולהריח בה. #ואילא דצה ושלפה והדר <דצ>ה# מערב שבת. נעשית כמחוברת בטיט ואסור לעוקרה בש<בת ...> הטיט.
תשובה תלט | המסירה: Oxford, Bodleian Library, d.48 (2760), 11-12
#?ס?ליקוסתא. איסורתא# דנרקיס #דעבדין טינא ודיצין לה בגוה דלא יבשא וכמשא. או!ר!צה מן איתמל ושלפה ודצה דאמי כמאן דמחתן בכוזא ובקולא דמיא. ושרי. ואולא הויא לה כי# מחוברת. #ואסיר למעיקרה# בשבת #מן ההו טינא#.
תשובה תמ | המסירה: Oxford, Bodleian Library, d.48 (2760), 11-12
<עמ' 593> גלופקרין. #קטיפתא#.
תשובה תמא | המסירה: [1863] חמדה גנוזה, ירושלים תרכ"ג
תכיפה אחת. ששאלתם אם קשר הוא. #מדקאמר#. ''התוכף תכיפ' אחת אינו חיבור'' #<משנה. כלאים ט,י>#. כלומר. אינו קשר של קיימא. לפיכך הקושר קשר אחד בשבת אינו חייב. ולענין חיבור אינו מתחבר עד ש!שי!נה.
תשובה תמב | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
קטלה. זה שמה בלשון הקודש. <ובלש>?ון א?<רמי ... #תי>כי ?ח?ליל<אתא# ...> ?כגו?ן א?בנ?ט חלול.
תשובה תמג | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
טוטפת וסרביטין. כך שמן בלשון הקדש. #ואפזיני הם היא# טוטפת. #ומאי <ק>רי לה# ?ט<וטפ>ת. <... ב>מק?ום תפילין. +<וכבר פירש ר' אבהו. טוטפת המגעת מאזן לאזן. ולעולם במקום טוטפת. סרביטין המגיעין עד לחיים. וסרביטין הן כמין שלשלאות של זהב. וקבועין בטוטפת. ותלויין מצדעיה ועד לחייה. ובסופם רמונים של זהב99>.
תשובה תמד | המסירה: Oxford, Bodleian Library, b.10 (2833), 79-82
<עמ' 595> כבול. #או לר' ינאי. הא קא{י} אמ<ר#. כבו>ל זה אינ!ו! יודע מהו. #או כבלא דעבדא תנ<ן# ... ש>ל צמר #תנן. ור' אבהו פשיטא ליה. דהא קא אמ'. מסתברא כמאן דאמ'#. כבול כיפה ש?ל? <...> ?מ?ן אשה #וכולה. ות<ני>א נמי הכי#. דכבול #לאו כבלא דעבדא הוא אילא# כיפה של צמר <... ..>י נשים. #דתניא#. יוצא אשה בכבול ובאס!פו!מא לחצר.
כיפה של צמר. #פירושיה כי<.. ...#> של צמר היה מונח בראש כהן גדול ועליו ציץ מונח.
תשובה תמה | המסירה: St. Petersburg, Russian National Library, Antonin B, 891
<כ>?ב?ול. #פליגי ביה רבנן. מר אמ'. כבלא דעבדא. תנן#. <...> ?צמר? היה <...> בראש כהן גדול ועליו ציץ מונח.
תשובה תמו | המסירה: Oxford, Bodleian Library, b.10 (2833), 79-82
<ו>ששאלתם. איסטמא וכבול ופיאה נוכרית #מאי פירושיהו#.
איסטמא מן מינ<י> ?ת?<כ>שיטין הוא. ולא של כסף וזהב אילא של מיני ציבעונין. ולא נשים חשובות עושות א<ו>תן אילא יר!י!דות. ומניין שהוא של צבעונין {היא} ואינה חשובה.
ש<כ>?ך? שנו חכמים. שלשה דברים !י!אמרו באס!פו!מא. אין בה משום כלאים. ואין מיטמא בנגעים. ואין יוצ?א?ין בה לרשות הרבים. אין בה משום כלאים. #דלאו# א!ור!ג <עמ' 596> #הוא#. ואין מטמא בנגעים. #דלאו# טווי #הוא לא#+ שת!ו! #ולא# ערב. !ד!אין יוצאין בה לר?שו?ת הרבים. #דכיון דלאו# תכשיט #הוא כי מסוי דאמי#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות