סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • פירוש לתלמוד, בבא קמא (טקסט בלבד)

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: חננאל בן חושיאל   |  שנה: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: סביב שנת 1057
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ה, משנה ב | המסירה: London, British Library, Or. 10013
''הכניס פירותיו לחצר בעל הבית שלא <עמ' 166> ברשות'' #כול'#. ''אם הוזקה בהו חייב''. #אמ' רב#. לא שנו ''?א?<ם> הוזקה בהן בעל הפירות חייב''. אלא בשהוחלקה בהן. אבל אם הוזקה מן האכי!נ!ה פטור. #מאי טעמא#. היה לה שלא תאכל.
#וסלקא בהכי. דהא אוקמה רבא למתניתין#. ''הקדר שהכניס קדירותיו לחצר בעל הבית''. אם הכניס ברשות שמירת קדירות קיבל עליו אפילו נשברו ברוח. וכן המכניס שורו [לחצר] בעל הבית אם הכניס ברשות #אמרי'#. שמירת שורו קיבל עליו ואפילו חנק עצמו. #שינויי נינהו לרבנן אליבא דרב#.
#ההיא איתתא דעלא למיפא בההיא ביתא ברשות מריה דביתא. אכל ברחא דמרי ביתא ללישה. חביל ומית. וְחִיִיבֵ[י]ה רבא לשלומי ברחא למרי ביתא#.
#נימא פליג אדרב דאמ'#. היה לה שלא תאכל.
#ומשני. התם לא אמ' רב הכי אלא# דשלא ברשות #על ולא קביל עליה# בעל פירות #נטירותא# דבהמתו דבעל הבית. אבל #הכא כיון# דברשות #עיילה קבלה עלה נטירותא# דבהמתו דבעל הבית. #ולא עוד אלא כיון דלמיפא בעיא צניעותא. דהא בעיא לגלויי# זרועותיה בלישה ובאפייה. #ומרי דביתא סלוקי סליק נפשיה#. הולכך #עלה רמיא נטירותא#. וכן הלכה.
#ודרב נמי איתה. דהא רבא מברר <עמ' 167> טעמה ולא דחי לה#. ובטחינה #לא בעיא צניעותא. ומרי דביתא לא מסליק נפשיה מביתיה#. הילכך בטחינה פטורה.
<~> $עד הנה מדברי רחז'ל$.
פרק ה, משנה ג | המסירה: London, British Library, Or. 10013
<עמ' 167> $רחז'ל$. #אמ' רבא#. הכניס שורו לחצר בעל הבית שלא ברשות וחפר השור בה ברגליו בור בעל השור חייב בניזקי החצר ובעל החצר חייב בנזקי בור. #ואע'ג דאמ' מר#. "כי יכרה איש בור" ולא שור בור. #הכא כיון דהוה ליה לאיתויי# עפר #ולטמייה ולא עבד כמאן דכרייה הוא דאמי#.
#ואמ' רבה#. הכניס שור[ו] לחצר חבירו שלא ברשות והוזק בו בעל הבית חייב. וכל שכן אם עמד שור והזיקו. אבל אם הרביץ גללים ונטנפו כליו של בעל הבית בין לרב בין לשמואל פטור. #דהויין להו# בור. (וכל שכן אם עמד שור והזיקו. אבל אם הרביץ גללים). וסתם גללים #אפקורי מפקר להו#. ולא מצינו !בו! שחייב בו הכלים.
#ואמ' רבה#. נכנס הוא לחצר חבירו שלא ברשות והזיק את בעל הבית או בעל הבית הוזק בו חייב. הזיקו בעל הבית פטור. #ולית לן למימר דרב פפא פליג עליה. אלא מפרש הוא ואמ'. דאי ידע ליה# בעל הבית #ואזקיה# חייב. #דאמ' ליה. נהי דאית לך רשותא לאפוקן. לאזוקן לית לך רשותא. ואזדו לטעמיהו. דאמ' רבה כול'#.
#והני שמועתא דרבה הילכתא נינהו. דלית מאן דפליג עליה#.
''נפל השור לבור והבאיש את מימיו''. #אוקמה רבא#. בשהבאיש המים מגופו כגון שעכרן. אבל הבאיש מריחו. כגון שהבאיש השור והבאישו המים מריח רע שבו. <עמ' 168> פטור. #מאי טעמא. גרמא בעלמא הוא. וגרמא# בנזקין #לא מחייב#.
''היה אביו או בנו בתוכו משלם הכופר''. #ואקשינן. והא# תם #הוא#. ותם אינו משלם כופר. #ואוקימנה#. במועד ליפול על בני אדם בבורות #בעידן דחזי ירוקא בגוויה. וקימא לן#. מועד שלא בכוונה חייב בכופר ופטור מן המיתה. #והאי כיון דחזא ירוקא לא איכוון# להזיק #אלא למיכל ההוא ירוקא#. לפיכך אינו מת.
פרק ה, משנה ג (גרסה) | המסירה: Jerusalem, Mosad HaRav Kook, 293
$ור'ח ז'ל פי'$. #דחזא ירקא ונפל#. שהיה מועד ליפול על בני אדם בבורות בשעה שהיה רואה שם ירק. וא'עפי-כן כיון שאין כונתו להזיק אינו נסקל. ואם הכניס ברשות וקבל עליו בעל חצר לשמרו ונפל לבור והוזק. א'עפי שהזיק אדם שם. בעל חצר חייב בנזק השור. ובעל השור פטור. $ע'כ$.
פרק ה, משנה ג | המסירה: London, British Library, Or. 10013
#שמואל ועולא אוקמה לר' יוסי# הגלילי. ופשוטה #היא#.
<~> $עד הנה מדברי רחז'ל$.
פרק ה, משנה ד | המסירה: London, British Library, Or. 10013
<עמ' 168> $רחז'ל$. ''אדם שהיה מתכוין לחבירו והכה את האשה ויצאו ילדיה משלם דמי ולדות. כיצד <עמ' 169> משלם. שמין האשה כמה היתה יפה'' #כול'#.
#ואקשינן אמתניתין. האי# דמי ולדות ושבח ולדות #הוא. דהא# שמין אותה כאשה שכבר ילדה ולדה עמה.
#אמ' רב יהודה. אין. והכי קאמ'# כיצד משלם דמי ולדות ושבח ולדות. שמין את האשה כמה היתה יפה.
#האי דאמרינן. מאי קאמ'. לפרושי# דברי רבן שמעון בן גמליאל.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות