סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • פירוש לתלמוד, תענית (טקסט בלבד)

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: חננאל בן חושיאל   |  שנה: לא ידוע. תאריך פטירת המחבר: סביב שנת 1057
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פרק ב, משנה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 126
#תניא#. או' לפניהם כ'ד ברכות. י'ח שבכ?ל? יום. ומוסיף עליהם עוד שש. והיכן אמרן #הני# <עמ' 39> שש ברכות. בין גואל לרופא. ועונין א?מ?ן אחר כל ברכה. ותוקעין על כל אחת ואחת #כול'#.
פרק ב, משנה ד | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 126
''על הראשנה הוא או'. מישענה את אברהם אבינו בהר המוריה'' #וכול'#. ''בשנייה מי שענה {מי שענה} את משה ואבות' על ים-סוף'' #כול'#. ''על השלישית מי שענה את יהושע בגלגל''. ''ברביעית מי שענה את שמו' במצפה''. ''בחמישית. מי ש?ענ?ה את אליהו בהר הכרמל'' #כול'#. ''על הששית. מי שענה את יונה במעי הדגה''. ''על השביעית. מי שענה לדוד ושלמה בנו בירושלים''.
#תנא#. יש מחליפין צעקה לאליהו. וחותמין [ב]ברכה החמישית. ב' שומע (ת) צעקה. ובברכה רביעית. שהיא מי שענה את שמוא'. חותמים. בר' שומע תפילה. #ואסיק'#. "ענני יי'י ענני" #{דא'}. דכת' ביה באליהו#. לשון צעקה #הוא#.
#ואמאי חתום# לדוד ושלמה בנו #בסף. והלא אינהו קדימי ליונה. משום דבעי למיחתם#. ברוך מרחם על הארץ.
#תנא. סומכוס או'#. בשביעית הוא אומ'. בר' משפיל רמים.
פרק ב, משנה ו | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 126
#מתני'#. ''שלש תעניות הראשונות אנשי משמר'' #כול'. פיר'#. הכהנים היו חלוקין כ'ד חלק'. +<וכל אחד מאילו כ'ד חלקים73> משמש שבוע ומתחלף. יוצא זה ונכנס אחר. ואותו החלק המשמש שבוע נקרא משמר. וכל המשמר היו חולקין שבע חלקים. כל אחד משמש יומו ו?י?צא. ונכנס אחד משמש למחר. ונקרא ()חל?ק? שהוא אחד משבעה במשמר בית אב.
וכך הוא {משרש}: <מפורש73> בתוספתא. משמר שיש <עמ' 40> בו ד' בתי א?ב?ות או ז' בתי אבות או ח' אט'}: <או ט'73>. משמר שיש בו ד' ב!ית! אבות. ג' מהן מקריבין כל אחד שני ימים. ו?ה?רביעי מקריב יום אחד. ומשמר שיש בו ח' בתי אבות כול'. משמר שיש בו {ד'}: <ז'73> בתי אבות כל אחד {משמר}: <משמש73> יומו. {ואן}: <וכן73> כל אחד ואחד.
פרק ב, משנה ז | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 126
ועל (ה) זה הסדר שנו בחיצונה. אנשי משמר מותרין לשתות יין בלילות אבל לא+ ב(?לי)[ימ?]ים. שמא {ידרמנו}: <יזדמנו73> אתו היום זבחים הרבה. ותכבד העבודה על אנשי {בתי דין} בית אב ויסייעו אותם. אבל אנשי בית אב אסורין לשתות יין. בין ביום ובין בלילה. מפני שהן תדירין בעבודה.
ויש באלו כ'ד משמרות שהפ!ו!לו גורלות. מי שעל?ה? גורלו ביום ראשון נקבע במשמרתו להיות {הוו}: <הוא73> משמש ?בי?ום ראשון לעולם. ומי שנקבע ביום שני כמוהו. כגון שהיא משמרת !ו!הויריב בתחילת ניסן. בית אב פלוני באחד בשבת. בית אב פל?נ?' בשני בשבת. וכן כולן.
ולפי-כך אמרו. +<כהן המכיר73> משמרתו באיזה חדש ובאיזה שבוע זמנו. ובית אב שלו באיזה היום מן השבוע ?ז?מנו. והוא מן הקבועים לעולם. אסור ל?שת?ות יין בו ביום. #מאי טעמ'. אמרי'#. שמא יבנה הבית ויהיה שתוי ואינו יכול לשמש בו ביום.
ומי שאינו מכיר בית <עמ' 41> אב שלו אבל מכיר באיזה שבוע זמן משמרתו. אסור לשתות יין כל אתו שבוע. ומי שאינו מכיר לא זה ולא זה. אבל יודע שבתי א?בו?תיו קבועין בעבודה. אסור לשתות יין לעולם. דבכל יום #!חמיישי'!# שמא [י]ומו הוא.
#ר' או'#. +<אומ'73> אני. כגון זה אסור לשתות יין לע[ו]לם. אסור #דרבנן. וכדאמרין#. {אצל}: <אבל73> תקנתו קלקלתו. זה השמועה כולה בסנהד?ר?ין בסוף פרק כהן-גדול.
#?פ?י(כ)[ר]'#. כיון שנתקלקלה +<ידיעתו73> בבית אב שלו הותר. שאפי' אם יבנה הבית אינו משמש עד שישב בית דין של כהונה ויקבעוהו באיזה יו?ם? ישמש. לפיכך עכשיו מו?ת?ר. וכן כל כהן שאינו בר עבודה ביום ידוע מותר{י}.
ועל זה <עמ' 42> א' אביי. #כמן שתו האי אידנא כהני חמרא. כר'. <מ>יכלל דרבנן סברי כשמעתי?י?הו. ואביי דהוא כהן מבני עלי לא הוה שתי חמרא. דהא א' רב-א לדבית?ה?ו דאביי. ידענא ביה בנחמני דלא הוה שתי חמרא#. ונהגו הכהנים לשתות יין עכשיו כר'.
הכהנים והלוים אנשי משמר וישר' אנשי מעמד בשבוע המשמש?י?ן בעבודה. אסורין לספר ולכבס. כֵדי שלא יכנסו למשמרתם מ()[?נו?]!י!לין. כיון שיודעין שאסורין אף מקדימים ומתקנים את עצמן. ובחמישי + לכבס ולספר מפני כב?וד? השבת.
#תנו רבנן#. מלך מסתפר בכל יום. כהן גדול מערב שבת לערב שבת. הואיל ו[מ]שמרות <עמ' 43> מתחדשין בהם. + הדיוט אחד לשלשים יום. שנ' "וראשם לא יגלחו".
יכול לא יגלחו לעולם אלא יגדלו שע?ר?ם. ת'ל "ופרע לא ישלחו". לא יתנו שילוח לשער. כלומ'. לא יאריכו שער להיות משלח לפניהם ולאחריהם. "כסום יכס(ו)מו את ראשיהם". אין להם לגדל אלא כש[י]עור כסוי הראש. והוא שלשים יום כנזירות דכת' ביה "יהיה". "יהיה" בגימטריא ל'. #וגמר# (ה) הכהן "פרע" "פרע" מנזיר.
#ואמאי לא גזרו# בפרע כמו שגזרו ביין. #א' רב אשי#. שתויי יין. #דמחללי# עבודה #גזרו בהו רבנן#. פרע ראש. #דלא מחל{י}לי# עבודה. #לא גזרו בהו ר?ב?נן#.
#מת?ו?בי#. אילו שבמיתה. שתויי יין ופרועי ראש. #כול'. ואסיק'. דאתקוש# {פרוצי}: <פרועי73> ראש לשתויי יין (..מ) במיתה. #ומינה#. מה שתויי יין מחלי עבודה אף פרועי ראש מחלי עבודה. #ושקלו וטרו. ואמרי'. {אאידלא}: <האי עד דלא73> אתא יחזקא' וכתב "ופרע לא ישלחו". וכת' בתריה "ויין לא ישתו כל כהן בבאם אל" וגו'. דגמרינן מינייהו. דאתקוש# +<פרועי ראש73> לשתויי יין. +<#מנא הוינן ידעי# דפרועי ראש במיתה73>.
<#ואסיק'. גמרא גמירי לה#. דפרועי ראש #איתקוש# לשתויי יין73>. #ואתא יחזקאל ואסמכא אקראי. וכי+ גמרא גמרי לה# דפרוע!ו! ראש במיתה. אב{ו}ל #לאחולי# עבודה #לא גמרי גמרא#.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות