סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • איגרת אל אישיות נעלה בספרד

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: שנת 953
המסירה: Oxford, Bodleian Library, f.34 (2860), 39-44
<עמ' 48> <...> שלפוך כדי שיראה כגלי הים. ובכמה מקומות מצאנו כי חזוק בעלי תורה כחזוק בית אלהנו. ככ' "ועתה חזק זרובבל נאם י' וחזק יהושע בן יהוצדק הכהן הגדול וחזק כל עם הארץ נאם י' ועשו. כי אני אתכם נאם י' צבאות".
ופרשו רבותנו באמרם. שלשה חזוקין הללו למה. אחד ליסוד הבית שיסדו זרובבל. ככת' "ידי זרובבל יסדו הבית הזה וידיו תבצענה" וג'. והשני לחזק יהושע בן יהוצדק בתורה. ככת' "ויאמר לעם לישבי ירושלם לתת מנת הכהנים והלוים למען יחזקו בתורת י'י". והשלישי לתקן הדוכן שלמשמרות. דבר אחר. אמ' עולא. הראשון למקרא. והשני למשנה. והשלשי לתלמוד.
דבר אחר. הראשון לדיני נפשות. והשני לדיני ממונות. והשלישי שלעם הארץ. לדיני קנסות שמקבלין אותן עליה(ן)[ם]. כי בזה הדבר הוא עסוק. ככתוב בפסוק שלאחריו. "את הדבר אשר כרתי אתכם בצאתכם ממצרים ורוחי עומדת בתוככם אל תיראו". "נאם י'י צבאות". ואין דבר זה אלא המשפטים.
כן אתה בדורנו כזרבבל ויהושע ועם ארצך. אחינו הזקנים ישמרכם שדי כעם עולי גולה. לחזק את תורת י'י. ולהאיר עינינו. ולתת לנו יתד במקום קדשו. ולהשאיר לנו פלטה. יותירך י'י אלהיך לטובה. וימשיך ממשלתך להתערב בממשלה הראשונה.
כי אין דור יתום שכמוך בו. ואשרי הדור אשר אתה פרנסו. שאתה יודע חכמים ותלמידיהם מהיכן הם מתפרנסין. וכשם שאתה יודע בדוחק החכמים ולחצם וצמצום מזונותם ומפרנסן. כן תקרא פרנס טוב ונאמן <עמ' 49> במעלה ומטה כפרנסי ישראל הקדומים. כי אתה משאר אותן החסידים הראשונים אבותיך וזקני מקומך החכמים המערביים. מקום השכינה מכל מקום. ואפילו במשכן ובמקדש מקום השכינה. צד השתחויות.
ולא עוד. כי מימות עולם ועד עכשיו החכמה מצויה באספמיא. כי כן מבורר כי ב?י?מי אלכסנדרוס מוקדון. כשבקש לעלות השמימה. יעצו אתו חכמי [ארץ]-ישראל בבית לילך אל ספרד. כי היו בה מצוים חכמים מגלות הראשנה.
וגם בכמה עתים היו שולחים {אל} [מ]-אספמיא בשאלותיהם בימי חכמי הוראה אנשי משנה. והיו משיבים אותן. וגם הם היו שואלים.
וסוף בימי אדוננו מרנא ורבנא פלטוי ראש הישיבה ז'ל שלחו לכתוב להם תלמוד ופתרונו. וצוה וכתבו להם.
וגם בימי אדוננו צמח ראש הישיבה בנו. והוא אְבי אְבי אָבי ז'ל. שלחו ושאלו ספיקות שהיו להם מן התלמוד כולו. שלא יטענוהו כמה חמורים מרובו.
והנה הם ורב שאלותיהם בימיהם מצויות אצלי. מפני שנהגו שררות שניהם שיעור ארבעים שנה. וגם שאלות קדמוניכם לקדמוניהם. וגם יש אצלי כתבי זקניכם אל אדוננו טוב אב ישיבה שלגולה. והוא אְבי אָבי. וכל צרכיהם היו בימיהם מאצלם מזו הישיבה שהיא ישיבת פום. וגם מלפני [אדוננו] צדוק ראש ישיבה שלעיר מחסיה. ואדוננו ?נ?חשון גאון מחסיה בנו. ואחיו מר רב משה. שהוא אְבי אִמי.
ושאלותיהם מוכיחות על רֹב בינתם ועוצם חכמתם. כי החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים. והשם הטוב המותמד להם אינו זָז לעולם. ככת' "מי יתן איפוא ויכתבון מלי. מי י?ת?ן בספר <עמ' 50> ויחקו. בעט ברזל ועופרת" וג'.
ומאחר שנאספו אדוננו צמח ואדוננו טוב לגן עדן. לא באו שאלות מאצלכם אילא בימי מ'ר יהודה גאון ז'ל. שהיה הוא ומ'ר מישוי אלף ז'ל סופרי שער אדוננו צמח אבי אבה נוחם בעדן.
ולאחר כן באו שאלות ממקומכם לפני אדוננו כהן-צדק גאון ז'ל. ואתה אור עיני ואנשי מקומך נקובי שם בחכמה. ויצא לכם שם גדול כשם הגדולים אשר בארץ. ונהוגים מנהג אבתיכם להביט בעלבון הישיבות.
*
ומשתי שנים באה נדבתכם לישיבות. ונגזלנו. ולא הגיע לידנו ממנה א[י]לא דבר מועט. [ש]הציל אתו נשיאנו שלמה ראש הגולה יחי לעד בטרוניה מיד שגזלם. וגם נדבתך ואת אשר נתנדבתה בעת הזאת.
ושגרתה על ידי הזקן הנכבד האציל בעם והסוחר באמונה. אשר אין במדינתנו כמהו בזקנים ביראת י'י ובענוה ובעשִׂיַת משפט וצדקה. מרי ורבנא אהרן. ואחיו החשוב והמכובד מרי ורבנא משה. ינצרם צורם. ויתמיד עשרם. בני מרי ורבנא אברהם בן אהרן זכרם לברכה. בקש הגוזל לבלעם ולטרפם.
ובכל זאת המחלוקת שיש בישיבה נדכינו ושחנו עד עפר. ואין לנו רשיות שיבא מהם לחם חוקנו כי חרבו. ואשר נותרו הוצרכנו אנחנו לצאת אלֵהם. אחר ()[ש]היו גדולי הישיבה שופטים יוצאים ברשֻיותנו.
וגם הקרקעות שהיו לנו חרבו ואבדו באותן השנים הרעות שעברו עלינו. אפסו כספינו וקרקעתינו. ונשתפכנו כאבני קדש בראש <עמ' 51> כל חֻצות. ונתנו מחמדינו באוכל להשיב נפשנו. ולא נשתייר לנו זולתי כתבי אבותינו.
ולא נתן אלהינו למוט רגלנו. ותחס עינו עלינו משחתינו. ויתן לנו נפשנו לשלל. וב?כ?ל הקורות אותנו ולא עזבנו ארחות אבותינו. והגינו בתורה מתוך דוחק. ואף-על-פי שאשר קדמונו בדורות רבותינו היו לחוצים ממנו. כגון דורו שלר' יהודה בר' אילעאי. שהיו ששה תלמידי חכמ' מתכסים בטלית אחת ועסקי?ם? בתורה. וכגון הלל הזקן והדומים להם. אנחנו מטנו מאותן דורות.
עתה אור עיני נתנך י'י אלהינו מגדל גבוה לחכמים. ומעוז לראשים. ומחסה לתלמידים. ויד למטי יד. ומשען לחם ומשען מים להמון עם אלהיך. תביט באהבה ובברית שהיתה בין אבתי הגאונים ואבותיך היקרים. והאחוה והרעות. ותנהג מנהג אבותיך עם אבותי. ותזכרני בנדבה רחבה בשמי. ואל תעלים ע?י?ן מלחשבני כאבתי.
אם כבני הדור הזה שאתה זוכר להם חסדי אבותיהם. כי חסידי ארץ מעולם הם אוחזים דרכי צדיקים אבותיהם וגם רבותיהם. שכך מצאנו ברבֵינו רב. שנהג מנהג רבינו הקדוש ברב מידותיו. וגם הוא כשנהג עשר מדות שלחסידות. נהגו תלמיד(ו)[י]ו אחריו.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות