סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • משנה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 200 לשנת 250
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
מגילה, פרק א, משנה א | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
מגילה נקראת באחד-עשר בשנים-עשר בשלושה-עשר בארבעה-עשר ובחמ'-עשר. לא פחות ולא י(ו)תר. כרכים המוקפים חומה מימות יהושע בן נון קוראים בחמשה-עשר. כפרים ועיירות גדולות קוראים בארבעה-עשר. אלא שהכפרים מקדימים ליום הכניסה.
מגילה, פרק א, משנה ב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
כיצד. חל להיות בשיני. כפרים ועיירות גדולות קוראים בו ביום (ו?ב?)[ו]מוקפות חומה למחר. חל להיות בשלישי או ברביעי. כפרים מקדימים ליום הכניסה ועיירות גדולות (גדולות) קורין בו ביום ומוקפות חומה ל()[מחר].
חל להיות בחמישי. כפרים ועיירות גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה למחר. חל להיות ערב שבת. כפרים מקדימים ליום הכניסה ועיירות גדולות (ו?ב?)[ו]מוקפות חומה (ו)קורין בו ביום. חל להיות בשבת. כפרים ועיירות גדולות מקדימין ליום הכניסה ומוקפות חומה למחר. חל להיות אחר שבת. כפרים מקדימים ליום הכניסה ועיירות גדולות קורים בו ביום (ו?ב?)[ו]מוקפות חומה למחר.
מגילה, פרק א, משנה ג | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
()[אי]-זו היא עיר גדולה. כל שיש בה עשרה בוטלנים. פחות מיכן הרי זה כפר. באילו אמרו. מק?ד?ימין ולא מאחרין. אבל זמן עצי כהנים ותשעה באב וחגיגה ו''הקהל'' מאחרים ולא מקדימים. מפני שאמרו. מקדימים ולא מאחרים. מותרים בספד ובתענית ומתנות לאביונים. אמ' ר' יהודה. אמתי. מקום שניכנסים בשיני ובחמישי. אבל מקום שאין נכנסים לא בשיני ולא בחמישי קורין אותה בזמנה.
מגילה, פרק א, משנה ד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
קראו את המגילה באד?ר? הראשון. נתעברה השנה קורים אותה באד?ר? השיני. אין בין אדר הראשון לאדר השיני אלא קריאת מגילה ומתנות לאביונים.
מגילה, פרק א, משנה ה | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבד. אין בין שבת ליום הכיפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה [זדונו] בהכ(תר)[רת].
מגילה, פרק א, משנה ו | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין המודר הנייה מחבירו ולמודר ממנו מאכל אלא דריסת הרגל וכלים שאין עושין בהן אוכל נפש. אין בין נדרים לנדבות אלא שהנדרים חייבים באחריותן ונדבות אינן חייבים באחריותן.
מגילה, פרק א, משנה ז | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין זב הרואה שתי ראיות לרואה שלוש אלא קורבן. אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה. [אין בין טהור מתוך הסגר לטהור מתוך החלט [א]לא] (ו)תגלחת וציפורים.
מגילה, פרק א, משנה ח | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין ספרים (?ו?)[ל]תפילים ומזוזות אלא שהספרים ניכתבים בכל לשון ותפילים ומזוזות אינן נכתבות אלא אשורית. רבן שמעון בן גמליא' [אומ']. אף בספרים לא היתירו שיכתבו אלא יוונית.
מגילה, פרק א, משנה ט | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין כהן משוח בשמן המשחה למרובה בגדים אלא פר הבא על כל המצוות. אין בין כהן משמש לכהן שעבר אלא פר יום הכיפורים ועשירית האיפה.
מגילה, פרק א, משנה י | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין במה גדולה לבמה קטנה אלא פסחים. זה הכלל. כל שהוא נידר ונידב קרב בבמה. וכל שאינו לא נדר ולא נידב אינו קרב בבמה.
מגילה, פרק א, משנה יא | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין בין שילה לירוש' אלא שבשילה אוכלין קדשים קלים ומעשר שיני בכל הראה ובירושלם לפנים מן החומה. וכאן וכאן קדשי קדשים נאכלים לפנים מן הקלעים. קדושת שילה יש אחריה התר וקדושת ירושלם אין אחריה התר.
מגילה, פרק ב, משנה א | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
הקורא את המגילה למפריע לא יצא. קראה על פה קראה תרגום בכל לשון. לא יצא. אבל קורים ללעוזות בלעז. והל()[עוז ש]שמע אשורית יצא.
מגילה, פרק ב, משנה ב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
קראה סר(י)[ו]גים נתנמנם (ו)יצא. היה כותבה ודורשה ומג(ב)יהה. אם כיוון לבו יצא. ואם לאו לא יצא. היתה כתובה בס?ם? ובסיקרא בקומוס ובקלקנתוס על הנייר ועל הדפתרא. לא יצא עד שתהא כתובה אשורית על ה()[ספ]ר בדיו.
מגילה, פרק ב, משנה ג | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
ב(י)ן עיר שהלך ליכרך וב(י)ן כרך שהלך לעיר. אם עתיד לחזור למקומו קורא במקומו. ואם לאו קורא עמהן. ומאיכן קורא אדם את המגילה (ו)יוצא בה ידי חובתו. ר' מאיר אומ'. כולה. ר' יהודה אומ'. מ"איש יהודי". ור' יוסה או'. מ"אחר הדברים האלה".
מגילה, פרק ב, משנה ד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
הכל כשירים לקרוא את המגילה חוץ מחרש שוטה וקטן. ר' יהודה מכשיר בקטן. אין קורין את המגילה ולא מולים ולא טובלים ולא מזים. וכן שומרת יום כנגד יום לא תטבול עד שתנץ החמה. וכולם שעשו מי-שעלה עמוד השחר כשר.
מגילה, פרק ב, משנה ה | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
כל היום כשר לקריאת [ה]מגילה ולקריאת [ה]הלל ולתקיעת השופר ולנטילת הלולב ולתפילת המוספין ולמוספין [?ו?]לווידוי הפרים ולוידוי [ה]מעשר ולוידוי יום הכיפורים. לסמיכה לשחיטה לתנופה להגשה לקמיצה ולהקטרה. לימליקה ולקבלה ולהזייה ולהשקיית סוטה ולעריפת העגלה ולטהרת המצורע.
מגילה, פרק ב, משנה ו | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
כל הלילה כשר לקצירת העומר ולהקטיר חלבים ואיברים. זה הכלל. דבר שמצוותו ביום כשר כל היום ודבר שמצוותו בלילה כשר כל הלילה.
מגילה, פרק ג, משנה א | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
בני העיר שמכרו רחובה שלעיר לוקחים בדמ(ה)[יו] בית הכנסת. בית הכנסת לוקחים תיבה. תיבה לוקחים מטפחות. מטפחות לוקחים ספרים. ספרים לוק()[חי]ם תורה. אבל אם מכרו תורה לא יקחו ספרים. ספרים לא יקחו מטפחות. מטפחות לא יקחו תיבה. תיבה לא יקחו בית הכנסת. בית הכנסת לא יקחו את הרחוב. וכן במותריהם.
אין מוכרים את משל רבים ליחיד מפני שמורידים אותו מקדושתו. דבר' ר' מאיר. אמרו לו. אם כן לא מעיר גדולה לעיר (?גדו?לה): [קטנה].

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות