סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • משנה

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: בין שנת 200 לשנת 250
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
תענית, פרק א, משנה ה | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
[הגיע ראש חדש כסליו ולא ירדו גשמים בית דין גוזרין שלש תעניות על הציבור. אוכלין ושותין משחשכה ומות?ר?ין במלאכה וברחיצה ובסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה].
תענית, פרק א, משנה ו | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
עברו אלו ולא נענו בית דין גוזרים שלוש תעניות [אחרות] על הציבור. אוכלים ושותים מבעוד יום ואסורים במלאכה וברחיצה וביסיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה ונועלים את המרחצאות. עברו אלו ולא נענו. בית דין גוזרים עוד שבע שהן שלוש-עשרה תעניות על הציבור. ומה אלו יתירות על הראשונות. ש[ב]אילו מתריעים ונועלים את החנויות ובשיני מטים [עם] (?מש?)חשיכה ובחמישי מותרים מפני כבוד השבת.
תענית, פרק א, משנה ז | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
עברו אלו ולא נענו. ממעטים במשא ובמתן בבינין [ו]בנטיעה בארוסים [ו]בנישואים ובשאילת שלום בין אדם לחבירו ()[כ]בני אדם נזופים לפני המקום. והיחידים חוזרים ומתענים עד שיצא ניסן. [יצא ניסן] ובאו גשמים סימן קללה. שנ' "הלא קציר חטים היום אקרא אל ייי ויתן קולות ומטר" וגו'.
תענית, פרק ב, משנה א | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
סדר תעניות כיצד. מוציאין את התיבה לרחובה של עיר. ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש ()[אב בית] דין. וכל אחד ואחד נוטל ונותן בראשו. הזקן שבהן אומ' לפניהם דברי כיבושים. אחינו. לא נאמר באנשי נינווה ''וירא א'?ה?ים את שקם ואת תעניתם'' אלא "וירא א'?ה?ים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה". ובקבלה מהוא אומ'. "וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל ייי א'?ה?יכם" וגו'.
תענית, פרק ב, משנה ב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
עמדו (לפניהם) בתפילה ומורידין לפני התיבה זקן ורגיל ויש לו בנים וביתו ריקם כדי שיהא לבו שלם בתפילה. ואו' לפניהם עשרים וארבע ברכות. שמונה-עשרה [ש]בכל יום ומוסיף עליהם עוד שש.
תענית, פרק ב, משנה ג | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
ואלו הן. זכרונות ושופרות. "אל ייי בצרתה לי". "אשא עיני אל ההרים". "ממעמקים קראתיך ייי". "תפילה לעני כי יעטף". ר' יהודה אומ'. לא היה צריך לומ' זכרונות ושופרות. אלא אומ' תחתיהם "רעב כי יהיה בארץ דבר" וגו'. "אשר היה דבר ייי אל ירמיהו (הנביא) על דברי הבצרות". ואומ' חותמותיהם.
תענית, פרק ב, משנה ד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
על הראשונה הוא או'. מי שענה את אברהם בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי גאל ישרא'. על השנייה הוא אומ'. מי שענה את אבותיכם על ים-סוף הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי זוכר הנשכחות.
על השלישית הוא אומ'. מי שענה את יהושע בגלגל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי שומע תרועה. על הרביעית הוא או'. מי שענה את שמוא' במצפה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי שומע צעקה. על ()[ה]חמישית הוא אומ'. מי שענה את אליהו בהר הכרמל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי שומע תפילה.
על השישית הוא אומ'. מי שענה את יונה ממעי הדגה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי העונה בעת צרה. על השביעית הוא או'. מי שענה את דוד ואת שלמה בנו בירושלם הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב' א' ייי המרחם על הארץ.
תענית, פרק ב, משנה ה | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
מעשה בימי ר' חלפתה ובימי ר' חנניה בן תרדיון שעבר אחד לפני התיבה וגמר את כל הברכה וענו אחריו אמן. תקעו הכהנים תקעו. מי שענה את אברהם בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. הריעו בני אהרן הריעו. מי שענה את אבותיכם על ים-סוף הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. וכשבא דבר אצל חכמ' ואמרו. לא היו נוהגים כן אלא בשערי מזרח.
תענית, פרק ב, משנה ו | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
שלוש תעניות הראשונות אנשי משמר מתענים ולא משלימים ואנשי בית אב לא היו מתענים. שלוש שניות אנשי משמר מתענים ומשלימים ואנשי בית אב מתענים ולא משלימים. שבע אחרונות אלו ואלו מתענים ומשלימים. דבר' ר' יהושע.
וחכמ' אומ'. שלוש תעניות הראשונות אלו ואלו לא היו מתענים. שלוש שניות אנשי משמר מתענים ולא משלימים ואנשי בית אב לא היו מתענים. ושבע אחרונות אנשי משמר מתענים ומשלימים ואנשי בית אב מתענים ולא משלימים.
תענית, פרק ב, משנה ז | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אנשי משמר מותרין לשתות יין בלילות אבל לא בימים. ואנשי בית אב לא ביום ולא בלילה. אנשי משמר ואנשי מעמד אסורים מלספר ומלכבס. ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת.
תענית, פרק ב, משנה ח | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
כל הכתוב במגילה [תענית] #דילא ()[למ]ספ(?ר?)[ד]#. לפניו אסור ולאחריו מותר. ר' יוסה אומ'. לפניו ולאחריו אסור. ''#דילא להתענייא#''. לפניו ולאחריו מותר. ר' יוסה או'. לפניו אסור ולאחריו מותר.
תענית, פרק ב, משנה ט | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין גוזרין [תענית] על הציבור כתחילה בחמישי שלא להבקיע את השערים. אלא שלוש תעניו(ה)[ת] הראשונות שיני וחמישי ושיני. ושלוש שניות חמישי ושיני וחמישי. ר' יוסה אומ'. כשם שאין הראשונות !בחמיש! כך לא שניות ולא אחרונות.
תענית, פרק ב, משנה י | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
אין גוזרין תענית בראשי חדשים בחנוכה ובפורים. אם התחילו אין מפסיקין. דברי (ר') רבן גמליא'. אמ' ר' מאיר. אף-על-פי שאמר רבן גמליאל. אין מפסיקים. (?ו?)מודה היה שאין משלימין. וכן תשעה באב שחל להיות ערב שבת.
תענית, פרק ג, משנה א | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
סדר תעניות האילו האמור ברביעה הראשונה. אבל צמחים ששנו מתריעים עליהם מיד. וכן שפסקו גשמים מגשם לגש(מים)[ם] ארבעים יום מתריעים עליהם מפני שהיא מכ(ה)[ת] בצורת.
תענית, פרק ג, משנה ב | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
ירדו לצמחים אבל לא לאילן. לאילן אבל לא לצמחים. לזה ולזה אבל לא לבורות [ו]לא לשיחים ולא למערות. מתריעים עליהם מיד.
תענית, פרק ג, משנה ג | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
וכן עיר שלא ירדו עליה גשמים. ככתוב "והמטרתי על עיר אחת ועל עיר אחת לא אמטיר חלקה אחת תמטר וחלקה אשר לא תמטיר עליה תיבש". אותה העיר מתענא ומתרעת וכל סביבותיה מתענ(?ים?)[ות] ולא מתריעות. ור' עקיבה אומ'. מתריעות ולא מתענ(י)[ו]ת.
תענית, פרק ג, משנה ד | המסירה: Budapest, Magyar Tudomanyos Akademia, MS. Kaufmann, A 50
וכן עיר שיש בה דבר או מפולת. אותה העיר מתענה ומתרעת (?וה?)[ו]כל סביבותיה מתענות ולא מתריעות. ר' עקיבה או'. מתריעות ולא מתענות. אי-זה הוא ד()[ב]ר. עיר המוציאה חמש מאות רגלי יצאו ממנה שלושה מתים לשלושה ימים זה אחר זה.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות