סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • ספר הרקמה ליונה אבן ג'נאח, תרגום [מחקר זה (מס' 2433/20) נעשה בתמיכת הקרן הלאומית למדע]

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מתרגם: יהודה אבן תיבון  |  שנה: שנת 1171
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
לב | המסירה: Paris, Bibliotheque Nationale, 1216
שער מן ההפוך.
דע כי ההפך בדבריהם יהיה על שני דרכים. האחד מה{ן}<ם02> במבטא. והשני בענין. כי הדברים. כאשר לא יכנס בהם ספק. יתכן בהם ההפך וזולתו.
וההפך אשר במבטא. כמו {כשב וכבש}: <כבש וכשב02>. ושמלה ושלמה. "כי בלעגי שפה". "נלעג לשון". "ולשון עלגים תמהר". "תמנת-חרס". "תמנת-סרח". "ובכלי גמא". "ואת האגמים שרפו באש". "התשים אגמון באפו". "ויחלש יהושע". "!את! כל הנחשלים אחריך". "והיית לזעוה". "והיה רק זועה". "בני עולה". "בני עלוה". "ומתלעות לביא לו". "מלתעות כפירים". "ויחרד האיש וילפת". "נפתולי אלהים נפתלתי".
"לפרש להם". "ומי ידע פשר דבר". "איה האנשים". "אהי מלכך {איפה}: <איפוא02>". "גער בים". "רגע הים". "לא אביט אדם עוד עם יושבי חדל". "האזינו כל יושבי חלד". "יחדו נאלחו". "אשר חלאתה בה". "אנקת אסיר". "נאקת בני ישראל". "נגרזתי מנגד עיניך". "אמרתי נגזרתי". "ויפצר בם מאד". "ויפרץ בו !לקחת!". "אלגמים". "אלמגים". "וערפל חתלתו". "לאשר על המלתחה". "וְיַחְגְרוּ {מִמַסְגְרוֹתָם}: <ממסגרותיהם02>". <עמ' 353> "וְיַחְרְגוּ מִמַסְגְרוֹתֵיהֶם". "אֵי לָזֹאת אֶסְלַח לַךְ". שעורו. <לאי זאת02>. ופירושו. אי-זה מאלה העונות אסלח לך.
"אי מזה עיר אתה". השעור. מאי-זה עיר. "מלבד עולת הבקר". "מלבד נשי בני יעקב". "לבד מאיל וצבי ויחמור". "בעבור זה עשה ייי לי". השעור. זה בעבור עשה ייי לי. כלומר. זאת העבודה בעבור כך וכך. "חרות על הלוחות". "חתר לך בקיר". "כבחצי מענה צמד שדה". שעורו. בכחצי. בהקדמת הבית על הכף. כי פרושו. בכמו מדת +<כך02> מן הארץ.
"אריוך דמעתי". יתכן שיהיה "אר!וי!ך" על משקל "מי אנחמך". ותהיה היוד למד הפעל על דרך השלמות והתמות. כאשר היה "ירויון מדשן ביתך" שלם ביוד. וכמו שהיה עוד אמרו "תהומות יכסיומו" שלם ביוד ההפוכה מהא "כסה שמים הודו" אשר היא למד הפעל.
והמנהג והשמוש יכסו. כמו "יגלו שמים עונו". ובא זה ''יכסיו'' שלם על משקל "ידברו לו אילי גבורים". אלא שעזבו דגשות הסמך להקל. כאשר <עמ' 354> עזבו דגשות {השין}: <נון02> "ויקנאו אותו פלשתים". ולמד "וימלאום למלך". וקוף "מידי תבקשנו". וזולת זה הרבה ממה שזכרנוהו בשער החסרון. ואפשר שתהיה היוד ב"אריוך" נוספת. כאשר היא ב"לדריוש הדבר". ופרושו. ארוך +דמע<ת03>י. כלומר. מדמעי.
ומן ההפוך מן הפעלים העלולי הפאין והעינין. אמרו "וגם בוש לא יבושו". "לא תגורו מפני איש". "כי יגרתי". "והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ייי {לנו}". "כי תצור אל עיר ימים רבים". "לא יצר צעדך". "יֵצרו צעדי אונו". <עמ' 355> "ורעה עינך". "מדוע לא ירע?ו? פני". "לא הקיץ הנער". "וייקץ נח מיינו". "ריבה ייי את יריבי".
"כי ירד רע". "והיום רד מאד". ואפשר שיהיה "רד מאד" מחֻסר. והוא על שני הפנים בענין "הנה חנות היום". "רשו ורעבו". "מוריש ומעשיר". "אם +<י03>שוב ישיבני ייי". "אם שוב תשבו בארץ הזאת". יעף ועיף.
ומן ההפוך מן הפעלים העלולי (הפאים והעינין. כמו "וגם בוש לא יבושו") העין והלמד. אמרו "כי דבר ייי בזה". "בוז יבוזו". "ובוזי יקלו". "לב נשבר ונדכה". "או דכו במדוכה". "עד צואר יֶחֱצֵה". "והוא בונה חיץ". "ספתה בְהֵמוֹת ועוף". "יחדו יסופו". "אם תעירו ואם תעוררו". "וקיר ערה מגן". "אנה פנה דודך". "נשאתי אימיך אפונה". ויש לנו ב"אפונה" זולת המאמר הזה בספר השרשים.
"רודה באף גוים". "והיה כאשר <עמ' 356> תריד". "למרעהו אשר רעה לו". "איש רעים להתרועע". "והחיות רצוא ושוב". "ברצותו עם אלהים". "כי אם רצתי אחריו". "ויריצוהו מן הבור". "עד אשר אם שאו ערים". "להשביע שואה ומשואה". "ואם אמנם שגיתי אתי תלין משוגתי". "ישעו ואין מושיע". "הנותן תשועה למלכים". "ושפו עצמותיו". "הוא ישופך ראש". "ובאונו שרה את אלהים". "השירו ולא ידעתי". ויתכן להיות כל אלה לשונות שונות.
אבל ההפוך בענין. {ב}<כ02>אמרו "על הרים יעמדו מים". הענין. על מים יעמדו הרים. כאשר אמר "לרקע הארץ על המים". "נרפא נגע הצרעת +<מן הצרוע". משפטו. נרפא הצרוע מנגע הצרעת02>. כמו "אז יאסוף אותו מצרעתו". "כל העובר על הפקודים". משפטו. כל העוברים עליו הפקודים.
"ותשקמו בדמעות שליש". הטעם. ותשקמו דמעות בשליש. והשליש מדה מן המדות. כאשר אמר "וכל בשליש". "ותשם בפוך עיניה". משפטו. ותשם הפוך בעיניה. כאשר אמר "כי תקרעי בפוך עיניך". "עיני גבהות אדם שפל". משפטו. גבהות עיני <עמ' 357> אדם שפל. "תולעת שני". "שני התולעת". "עד דוד הגדיל". הטעם. עד הגדיל דוד.
"ועוללתי בעפר קרני". הבית הֵנה במקום על. כאשר אמרתי בבית "כי אם הבהמה אשר אני רוכב בה". כלומ'. עליה. ובית "כי הדם הוא בנפש יכפר". כלומ'. {עליה. ובית "כי הדם הוא בנפש יכפר". כלומר.} על הנפש. וכאלו אמר על הדרך הזה. ועוללתי על עפר קרני. וזה מההפוך. אבל שעורו. ועוללתי על {עפר קרני}: <קרני עפר02>. על ענין "ויעלו (על) עפר על ראשם". ופרושו. והעלתי העפר על ראשי. ולא שהוא מלשון עלה. אך הוא מבעלי הכפל בענין הזה.
וממנו אצלי "במועל ידיהם". כלומ' +בנשיא<ו03>ת כפיהם. על משקל "והבאתי מרך בלבבם". שהוא מבעלי הכפל. כאשר בארתי בספר ההשגה. ושם ר' יהודה "ועוללתי בעפר קרני" מן "על ברזל". ואיננו רחוק.
ומן הלשון הזה והענין הזה "נורא עלילה על בני אדם". ובאור זה כי "נורא עלילה" תאר אחרי תאר ל"אלהים" הנזכר בפסוק. וההא ב"עלילה" להגעה. כאשר זכרתיה בזולת המקום הזה.
ואפשר שלא יהיה ב"ועוללתי בעפר קרני" הפך ושלא תהיה הבית בענין על. אבל יהיו הדברים כאשר המה. ויהיה פרושו. ועוללתי ראשי בעפר. וזכרתי לך כל זה ללמדך דקדוק{ו} הדברים וילד הענינים. "יין ידליקם". הטעם. יין ידליקו. על ענין "שכר ירדפו". "וקראו אכר אל אבל ומספד אל ידעי נהי". +<והענין. ואל מספד יודעי נהי02>.
"והיא הפכה שער לבן". שעורו. ושערה הפך לבן. כאשר נאמר "ושערה לא הפך לבן". "כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא". השעור. נפשו בדמו ה!ו!א. "תחת פטרת כל רחם בכור כל מבני ישראל". השעור. כל בכור מבני ישראל. ואמרו "בכור כל" תמורת אמרו "פטרת כל רחם". כאלו אמר. תחת כל בכור מבני ישראל.
"ושרץ היאור צפרדעים". <אינו ר'ל02> שהיאור ישרץ. כי היאור איננו חי. אבל הוא {רוצה}: <ר'ל02> שהצפרדעים ישרצו. והוא אם כן מההפוך. וכמהו "שרץ ארצם צפרדעים". ואין ראוי לומר בשני הפעלים האלה שהם ל"צפרדעים" על דרך ההקדמה והאחור ושהם נפרדים. אבל זה מן <עמ' 358> ההפוך בענין. והראיה על זה אמרו "ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהם". ושם הפעל ל''מים''. והוא ל''חיה''.
ואם יתעקש מתעקש ויאמר כי "שרצו" איננו כי אם ל''חיה''. כי ענין ה''חיה'' קבוץ. שאין זה חדש מעקשות אנשי דורנו. נשיב עליו באמרו "בכל אשר תרמוש האדמה ובכל דגי הים". אשר שעורו. כל אשר ירמוש באדמה וכל דגי הים. הלא תראה היאך הוציא הפעל בלשון נקבה. מפני ששם אותו לאדמה. והיאך הביא הבית על הפועל. והוא כל אשר. על דרך ההפך. וכן הביא הבית עוד על העטוף על הפוֹעֵל. והוא. וכל דגי הים. ואמר "ובכל דגי הים". וזה על דרך זה.

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות