סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • ספרי דברים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 300
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פסקה מג | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 32: 2 (3rd hand)
עשיתם כן "וחרה אף יהוה בכם". משל למלך ששיגר את בנו לבית המשתה. והיה יושב ומפקדו ואו' לו. אל תאכל יתר מצורכך. אל תש' י' מצו' כדי שתבוא נקי לביתך. לא השגיח הבן ההוא אלא אכל יותר מצורכו ושתה יתר מצורכו. הקיא וטינף את בני מסיבה. נטלוהו ביד(ו)[י]ו ורגליו זרקוהו לאחר פלטורין.
כך א' ל' הקב'ה ליש'. הכנסתי אתכם לארץ טובה ורחבה לארץ זבת <עמ' 99> חלב ודבש. לוכל מפריה ולשבוע מטובה ולברך שמי עליה. לא הייתן בטובה היו בפורענות. "וחרה אף ייי בכם".
"וחרה אף ייי בכם". שומע א' שהן כלין מן העול'. תל'-לומ' "ועצר את השמ'". מיני פורעניות הן. וכ' הו' או' "חצי אכלה בם". חציי כלין והן אינן כלין. כ' ה' א' "כלה ייי את חמתו".
נא' כן חרי אף ונ' להלן חרי אף. מה חרי אף האמ' לה' חרב !אף האמור לה' חרב!. דבר וחיה רעה אף ח' אף האמ' כן דבר וחיה רעה. מה חר' אף הא' ל' עצירת גשמים וגלות אף ח' א' האמור כן עצירת גשמים וגלות. נמצינו למדין שכל מקו' שנ' חרון אף מיני פורענות הן. חרב ודבר וחיה רעה ועצי' גשמים וגלות.
ד'א. "וחר' אף ייי בכם". ול' באומות העול'. שהיו אומ' העול' שרוין בטובה והן שרוין בצער. אומות העו' אין קוברין ב{י}ניהם ובנותיהן והן קו' בנ' ובנו'.
"ועצר את השמים". ש[י]הו עננין טעונין ועומדין ואין מורידין אפילו טיפת <עמ' 100> גשמים. מנ' אף טללים ורוחות. תל'-לומ' "ונתתי את שמי' כברזל ואת ארצ'". או בית שלחין יהא עושה פירות. תל'-לומ' "ואת ארצ' כנחוש'".
"והא' ל' ת' א' יבולה". אף לא נופלה. "והא' ל' ת' א' יבו'". {או}: <אף03> לא {פשאת}: <מה שאתה> מביא לה. או יהא אילן עושה פירות. תל'-לו' "ועץ הש' לא יתן פריו". או ילך לחוצה לארץ ויהא שרוי בטובה. תל'-לומ' "והיו שמי'" וגו'.
ד'-א'. "וחרה אף ייי". אחר כל ייסורין שאני מביא עליכם אני מגלה אתכם. קשה גלות ששקולה כנגד הכל. שנ' "ויתש(כם)[ם] ייי" וגו'. "והיה כי יאמ'". "אנה נצא" וגו'. "כה אמ' ייי אשתך בעיר תזנה" וגו'.
"אל תבכו למת" וגו'. "אל תבכו למת". זה יהויקים מ' יהו'. מה נא' בו "קבורת חמור יקבר" וגו'. "בכו בכו ל!ח!ו'". זה יהויכין מל' יהו'. מ' נ' ב' "ושינה <עמ' 101> את בג' כלאו וארוחתו" וגו'. נמצינו למדין שנבלת יהויקים מ' יהו' שהיית מושלכת לחורב ביום ולקרח בלילה חב?י/ו?בה מחייו שליהויכין מ' יהו' שהיה כסאו מעל כסא מלכים ואוכל ושותה בטרקלני מלכים.
"ואבדתם מהרה". מיד (ולדורות) אני מגלה אתכם {ונותן}: <איני נותן03> לכם ארוכה. אם תאמרו. אנשי מבול נתן להם ארכה ק' וכ' שנה. אנשי מבול לא היה להן מה שילמדו. אתם יש לכם שתלמודו.
ד'א. "ואב' מה'". גולה אחר גולה. וכ' את מוצא בי' שבטים גולה אח' גולה. וכ' א' מוצ' בש' יהו' ובנימן גולה אחר גולה. גלו בשנת שבע לנבוכדנאצר בשנת ח'-עשרי בשנת כ'ג.
ר' יהושע בן קרחא אומ'. משל לליסטי?ם? שנכנס לשדה בעל הבית. קצר קופתו שלבעל הבית. ולא הקפיד בעל הבית. קצר בשוב' ול' הק' בע' הבית עד שגדש בקופתו ויצא. כ' ה' א' "כי לא מועף לאש' מוצ' לה" וג'. <עמ' 102> ר' שמ' בן יוח' אומ'. אם משנ' בהן "מהרה" לא גלו אלא לאחר זמן קל וחו' למי של' נא' בהן "מהרה".
ד'א. "ואבדתם מה'". אפעלפי שאני מגלה אתכם מן האר' לחוצ' לארץ היו מצויינין במצוות. שכשתחזרו לא יהו עליכם חדשים. משל למלך שכעס על אשתו וטרפה בית אביה. אמ' לה. הוי מקושטת ב()[ת]כשיטיך. כשתחזרו לא יהו עלייך חדשים. כך אמ' להם הקב'ה ליש'. בני. היו מצויינין במצוות. שכשתחזרו לא יהו עליכם חדשים.
הוא שירמיה אומ' "הציבי לך ציו'" וגו'. אילו המצות שיש' מצויינין בהן. "שימי לך תמרורים". זה חורבן בית המקדש. בע' הא' "אם אשכחך ירוש'" וגו'. "ת()[ד]בק לשוני" וגו'. "שיתי לבך למסילה ד' ה'". א' להן הקב'(ק)[ה] ליש'. ראו באילו דרכים הלכתם ועשו תשובה. מיד אתם חוזרין לעריכם. "שובי בתולת יש' שובי אל עריך אלה".
ד'א. "ואבדת' מהר'". אתם גולין ואי אתם נכנסין לארץ טובה כיוצ' בה. ר' יהודה או'. "טובה" זו תורה. כ' ה' א' "כי לקח טוב נת'" וגו'. בחוצה לא'.
פסקה מד | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 32: 2 (3rd hand)
<עמ' 103> "ושמתם את דברי א'" וגו'. זו תורה. "וקשרתם או' לא' ע' יד'". איל' תפילין.
אין לי אלא תפילין ותלמוד תור'. שאר מצות שבתו' מני'. הרי את' דן מביניין אב שבין שניהם. לא ראי תפילין כראי תלמ' תורה. ול' ראי תל' תו' כראי תפיל'. הצד השוה שבהן שהן מצוות הגוף שאין תלויות בארץ ונוהגות בארץ ובחוצ' לארץ. כך כל מצוות הגוף שאין תלו' בארץ נוהג' בארץ וחוצ' לאר'. ושתלויה בארץ אין נוהגת אלא בארץ. חו(צ)[ץ] מן הערלה והכלאים. ר' אלעזר אומ'. אף החדש.
פסקה מה | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 32: 2 (3rd hand)
"ושמ' את דב'". מגיד שנמשלו דב' תור' בסם חיים. משל למלך שכעס על בנו והכהו מכה רעה ונתן רטייה על גבי מכתו. אמ' לו. בני. כל זמן שרטייא זו על גבי מכתך אכול מה שהנייך ושתה מה שהנאך ורחוץ בין בחמין בין בצונין ואי אתה נזוק כלום. אבל אם הגבה-ת' אותה מיד היא מעלה נמייה.
כך אמ' ל()[ה]ן הקב'ה ליש'. בראתי לכם יצר הרע שאין רע הימנו. "הלא אם ת?ט?יב שאת". היו עסוקין בד' תו' ואינו שולט בכם. ואין פורשין אתם מדברי תורה הרי <עמ' 104> הוא שולט בכם. שנ' "לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו". אין משאו ומתנו אלא בך. אבל אם רצה אתה תשלט בו. שנ' "ואתה תמשל בו". "ואם רעב שנאך האכ'" וג'. "כי גחלים" וגו'.
רע הוא יצר הרע. מי שברא אותו הוא מעיד עליו שהוא רע. שנ' "כי יצר לב האדם רע".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות