סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • ספרי דברים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר לא ידוע   |  שנה: לפני שנת 300
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
פסקה א | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 32: 2 (2nd hand)
שמע' או'. מש' למ' הד' דו'. לאחד שהיה מקבל חכמ' ותלמי' והיו הכל מעשרין אותו. באו גוים וקיבלם. באו ליסטין וקיבלן. היו הבריות או'. כך היא ווסתו שלפלוני לקבל את הכל. כך אמ' מש' ליש'. "ודי-זהב" למשכן "ודי-זהב" לעגל. ר' בנייא או'. עבדו {עבדו} יש' עבודה-זרה הריהן חייבין כלייא. יבא זהב משכן ויכפר מעש' עגל.
ר' יוסי בן חנינא. הריהו או' "במדבר בערבה" וג'. אילו י' נסיונות שניסו אבותינו את המקום במדבר. ואלו הן. ב' בים ב' במים ב' במן ב' בסליו א' במעשי העגל א' במדבר פארן במרגלים.
א' לו ר' יוסי בן דורמסקית. יהודה ברבי. למה אתה מעוית עלינו את הכתובים. מעיד אני עלי שמים <עמ' 7> וארץ שחזרנו על כל מקומות ואינן מקומות שנקראו +<אלא> על שם מירע. כן הוא או' "ויקרא שם הב' עס'" וג'. "ויקרא אותה שבע'".
כיוצא בד' דרש ר' יהודה. "משא דבר ייי בארץ !ה!דרך ודמשק מנוחתו". זה משיח שהוא חד לאומות ורך ליש'. א' לו ר' יוסי בן דור'. מה. למה אתה מעוית עלינו את הכתוב. מעיד אני עלי שמים ואר' שאני {מדש'} מדמשק ויש שם מקום ששמו הדרך.
א' לו. מה את מקיים "ודמשק !מניו!". מנ' שעתידה ירוש' להיות מגעת עד דמשק. שנ' "ודמשק מנוחתו". ואין "מנוחתו" אלא ירוש'. שנ' "זאת מנוח' עדי עד". א' לו. מה את מקיים "ונבנתה עיר על תלה" וג'. שאין עתידה לזוז ממקומה.
א' לו. מה אני מקיים "ורחבה ונסבה למע' למ!ל!' לצלעות כי מוסב הבית למע' למע' סבי' סבי' לבית על כן רחב הבית למע'". שעתי' ארץ-יש' להיות מרחבת ועולה מכל צדדיה כתאנה זו שקצרה מלמטה ורחבה מלמעלה ושערי ירוש' עתידין להיות מגיעין עד דמשק.
וכ' הו' או'. "אפך כמגדל הלבנ' צפה פני דמש'". וגליות באות וחונות בתוכה. שנ' "ודמש' <עמ' 8> מנוח'". ואו' "והיה באחרית הימ' נכון יהי' הר בית ייי" וג' "והלכו עמים רבים" וג'.
כיוצ' בו דרש ר' יהודה. "וירכב אותו במר' המש'" וג'. זה יוסף שהוא {בבחכמה}: <אב בחכמה04> ורך בשנים. א' לו ר' יוסי בן דורמס'. יהודה ברבי. למה את מעוית עלינו את הכתו'. מיעיד אני עלי שמ' וא' שאין "אברך" אלא לבירכיים אבריכ?ם?. שהיו הכל נכנסין ויוצאין מתחת ידו. כעי' שנ' "ונתון או' על כל ארץ מצ'".
פסקה ב | המסירה: Vatican, Biblioteca Apostolica ebr., 32: 2 (2nd hand)
"אחד-עשר יום מחו'". וכי מהלך א'-י' מחורב לקב'-התא' ומק'-הת' לחצ'. והלא אינו אלא מה^לך ג' ימים. שנ' "ויסעו מהר ייי דרך ג' ימים".
ר' יהודה או'. וכי לשלשת ימים היו יש' מהלכין א'-י' מסעות. והלא אינו אלא מהלך מ' יום. [כ]עי' שנ' באליהו "ויקם ויאכל ויש' וילך בכ' האכ' הה'". <...>. אחר שאמרתי אי איפשר. חזור בך לעינין הראשון.
ד'-א'. "אחד-עשר יום". אילו זכו יש' לא'-י' יום היו נכנסין לארץ אלא מתוך שקילקלו מעשיהן גילגל המקום עליהם מ' יום מ' שנה. שנ' "במספר הימים" וג'. <עמ' 9> ר' יהודה או'. אילו זכו יש' לשלשה ימים היו נכנסין לארץ. שנ' "וארון ברית ייי !נסעי! לפניהם" וג' "לתור להם מנוח'". ואין "מנוחה" אלא ארץ-יש'. שנ' "כי לא באתם עד עתה" וג'.
ר' בנייא א'. אילו זכו יש' ליום אחד היו נכנסין לארץ. שנ' "היום אתם יוצאים בח' האב' והיה כי יביאך ייי אל ארץ הכ'". מיד. אבה יוסי בן חנן בן יונה איש מנוחה אמ' {איש מנוח'} משום אבה כהן בן דליה. אילו זכו יש' כיון שהעלו פרסת רגליהם מן הים היו נכנסין לארץ. שנ' "עלה רש". מיד. "עלה רש כאשר {ב}דבר ייי אל'י אבות' לך אל תי' ואל תח'".
"ויהי באר' שנה". שהשנה ב'-י' חדש. וכי אין אנו יודעין שהשנה ב'-י' חדש. ו' כ' נ' "בשלשה-עשר לחדש !שנים! הו' חד' אד'". וכ' הו' או' לשלמה. "ולשלמה שנים-עשר נציבים על כל {יהודה ו}יש' ונציב אחד אשר בארץ". איזהו "אחד". זה חדש העיבור.
ר' בנייה או'. וכי עד ש(א)[ל]א עמד שלמה לא אנו יודעין שהשנה ב'-י' חדש. וה' כב' (א)נא' "ויאמר אל' בן מאה ועש' שנה אנכי". שאין תל' "היום". מה תל'-לו' "היום". מלאו ימיו מעת לעת. דב'-א'. "היום". מלמד שבאותו היום שלמו+ לו מעת לעת. ואו' "והעם עלו מן הירדן ב!אח!' לח' הרא'". הא צא ומני ל' וג' ימים למפריע ואת מוצא שהשנה ב'-י' חדש.
<עמ' 10> ד'-א'. "ויהי במ' שנה". מלמד שלא הוכיחן אלא סמך למיתה. ממי למד. מיעקב. שלא הוכיח את בניו אלא סמך למיתה. שנ' "ויקרא יעקב אל בניו" וגו'. ראובן בני. או' לך מפני מה לא הוכחתיך כל השנים הללו. כדי שלא תניחנ{ו}<י04> ותלך ותדבק בעשו אחי.
ומפני ד' דברים אין מוכיחן את האדם אלא סמך למיתה. כדי שלא מוכיחו וחוזר ומוכ'. ושלא יהא חבירו ראהו ומתבייש ממנו. ושלא יהא בלבו עליו. שהתוכיחה מביאה לידי שלום.
וכ' את מוצ' באברהם. שנ' "והוכיח אברהם את אבי'". מהו או'. "ויכרתו שניהם ברית". וכ' הו' או' ביצחק. "ויא' אל' יצחק מדוע באתם אלי" וג'. מהו או'. "וישלחם יצח' ויל' מא' בש'".
וכ' את' מוצ' ביהושע שלא הוכיח את יש' אלא סמך למיתה. שנ' "אם רע בעיניכם לעבד את ייי בח' !הל'! את מי תעב'". ואו' "ויאמר העם אל יהוש' לא כי את ייי נעבד" וג' "ויא' עדים".
וכן את' מוצ' בשמואל של' הוכ' את יש' אלא סמך למי'. שנ' "הנני ענו בי נגד ייי ונ' משיחו" וג'. ואו' "לא עשקתנו" וג'. "ויא' אל' עד ייי בכם" וג' "ויא' עד". וכ' את מוצ' בדויד של' הו' א' שלמה אלא ס' למי'. שנ' "ויקרבו ימי דויד למות" וג'.
<עמ' 11> "דבר משה אל כל יש'". וכי לא נתנבא מש' אלא י' דברות בלבד. מנ' לכל הדיברות שבתו' הקלות והחמורות והזדונות והשגגות והכללות והפרטות הגופין והדיקדוקין. תל'-לו' "דב' משה אל כל יש' כאשר צוה ייי אותו אלהם".

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות