סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מאור עיניים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: עזריה מן האדומים  |  שנה: שנת 1573
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
דף לה, עמ' ב
1
ככל אשר יכתוב ידו ליי', ומדברי שני החכמים האלה התעוררתי לחשוב כי לו יונח שחכמי
האמת כתבו את המאמר הרשום <קדישא אבא> וכו' איננו מן התימה בהשיבך גם כן אל לבך
כיוצא בו מן הדברים הנמצאים לחכם ריקנא"טי סוף פרשת אחרי מות. ולזולתו במקומות
מתחלפים אשר המשכילים יבינום בטוב טעם. כי כל עוד שלא תעבור את גבולך להגשים
5
רק תעמוד בכל דרוש על בחינת השכלה אשר עם היותה נחלקת אצל השגתנו הננה בו ית'
כלל מיוחד הלא על קריאת השמות אם בן הוא או אצילות ואור וספירה ואיד"יאה כדבר
אפלט"ון, היטיב את אשר כמה פעמים דבר החכם {גאלינו} בספריו הרפואיים שבהסכים
החכמים על הענינים לא נחוש אם בכנוייהם איש מרעהו יפרדו. על הכל דברי אלה
הנזברים <!> הנם מאתי בתנאי פרטי שחכמי לב יורו היותם מכל צד נכונים, כי בלאו הכי בטל
10
הקיום מעקרו והיו כאין. גם ידוע תדע כי לדברי ראש חכמי הנצרים בכמה מקומות מספריו
אשר הביאם {קאמפיריאו} איש ליא"וני בהקדמתו לבאור ספרי {הטריסמיגיסטו}. הוא {אירמיס}
זכר תאר בן האמור כצופה אל דתם. כאשר {הגיליניאו} חכם נצרי מעתיק ספרי ידידיה
לרומיי אמר גם הוא בהקדמתו כדברים האלה על לשונות ידידיה שזכרנו, ובאמת אצל
הישרים בלבותם נאוה להם על זה תהלה כי כל המרבה להפך בזכות דתו הרי זה משובח,
15
אך שוב נשוב אל ידידיה אשר בו החילונו, הנה על שלמות התורה וישרה, ואשר עשרת
הדברות הם כאמות תהרינה כל תולדותיהם שהן יתר המצות אשר בה קרוב לדבריהם ז"ל
במדבר רבה י"ג על הכתוב #מלאה הקטרת.# ושיר רבה פסוק <ידיו גלילי זהב.> האריך בהרבה
מקומות ובפרט בספרו המתואר (דף תמ"ז ושפ"א) מעשרת הדברות. ועל נצחיותה ושלא
תתבטל ושלא תתחלף לעולם דבר גבוהה גבוהה בספרו השני {מחיי משה,} דף ת"קנו כי
20
אחרי שזכר ארבע מעלות אשר נמצאו באדונינו משה היינו שהיה מלך ונותן תורה וכהן
ונביא, וארבע השקפות הכרחיות לכל נותן תורה שהן חמלתו על העם. שמירת הצדק.
אהבת הטוב. ושנאת הרע. ושהתורות אשר סודרו מאיזה פלוסוף שהיה הנה במשך
הזמן. אם להשתנות מצב העם לרע גדול אשר נטל סגניות שלהם או לטוב גדול שהביא
אותם לפרוק עול ולבעוט בראשיהם הקדמונים הלא נשתנו חלפו ונסחו מן הארץ, כתב
25
וז"ל. אמנם תורתנו לבדה היא קיימת לא ישיגנה הפסק והשתנות לעולם. אבל תתמיד
כאילו היא רשומה ברשמי הטבע שכן היתה מיום הכתבה ועד עתה (והוא היה קרוב לחרבן
שני כחמש ועשרים שנה) ויש תקוה שתשאר כמו כן נצחית לעולמים כימי השמש והירח
והשמים על הארץ. ובכל התהפוכות וההשתניות אשר עברו על בני עמנו לא סבלו מעולם
שתפול אפילו מצוה קלה שבה. עד כאן דבריו. אשר הם דומים למה שכתב גם כן
30
{היוסיפון} לרומיים ספר ד' פרק ח' וז"ל. תורתנו הלא היא מושגחת מאת האלדים לבל
תבטל או תשתנה כל מאומה. חלילה שיבוא לעולם שום זמן אשר בו יחדש אותה או
ימיר צורתה באחרת. ע"כ. ועל היות בכל ספוריה ומצותיה רמזים והערות על דברים
נפלאים ומתיחסים לשלמות הנפש ושעם כל עמדנו על המושכלים ההם לא נוכל לקצץ
בנטיעות הפעולות המצוות לנו בה אבל נשקוד על שמירת הכל יחד האריך כמו כן בהרבה
35
מקומות ובפרט בספרו דף תש"לג המתואר שכל צדיק הוא בן חורין ובמתואר תש"נד
מחיי ההתבוננות. וכן במתואר דף שמ"ח ממהלך אברהם. שכתב שם וז"ל. יש מן
האנשים אשר אחרי התקיים אצלם כי התורות הכתובות הן רמז לדברים מושכלים יכינו
את עצמם להבנת הציורים ההם ולא יקפידו על שמירת התורות בפועל, אמנה הקלתן

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות