סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.
  • ניקוי
  • חיפוש
חיפוש מילה בטקסטים שבמאגרים על פי הערך המילוני ועל פי צורת המילה. לאחר קבלת תוצאות הביניים לחצו על איקון הצגת המובאות בשורה המתאימה. באזור הסינון מימין אפשר לצמצם את קורפוס הטקסטים לפני החיפוש.
סגירה/פתיחה

מובאות שמורות

תוצאות החיפוש שמורות בלשונית הזאת.
לקבלת פרטים מלאים על מילה בטקסט העבירו עליה את הסמן.

תאריך עדכון אחרון: כ"ו בטבת תשפ"ה, 26 בינואר 2025

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מאור עיניים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: עזריה מן האדומים  |  שנה: שנת 1573
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
דף קכז, עמ' א
1
הלא ראשונה יש לך אחי להרגיש כי השנים הנמנות אם בתורה אם בנביאים אשר אותן אנחנו
מקבצים לדעת חשבונם ליצירה אין הדעת נוחה להאמין שכלן תמיד בצמצום תמימות מעת
לעת תהיינה. עד שתאמר כי כל הדורות אשר נמנו מאדם ועד נח עד אברהם עד יציאת
מצרים ות"פ השנים עד הבנין ושנות מלכי בית ראשון שהם בין כלם קרוב לחמשים מספרים
5
החלו ממש בראשית השנה ויכולו באחריתה, אדרבא יש לנו עדי אמונה כי רבות מהנה
נמנו למקוטעות. הן קדם תשיב אל לבך כי אמרם ז"ל פ"ק דסוטה על הכתוב <בן ק"כ שנה אנכי
היום> <היום מלאו ימי ושנותי ללמדך שה"קבה ממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש
לחדש שנ' את מספר ימיך אמלא,> הלא נמנע בחק עשר הדורות שמאדם ועד נח להיותם
רשעים כפי הידוע, מלבד כי כונת המאמר היא על הזמן המוגבל לחייהם אפי' יכלה באמצע
10
השנה. ועוד פ"ק ד"רה ק"ל הכל מודים דבפסח נולד יצחק. וכן יציאת מצרים היתה בחצי
השנה וכתוב בה <ויהי מקץ ת"ל שנה.> גם ביאתם לארץ בימי יהושע היתה בעת הפסח וכתוב
ביהושע <כי ארבעים שנה הלכו> וגו', ובנין הבית הוחל בחדש השני וכתוב עליו #בת"פ שנה
לצאת# וגו', וחרבנות שני הבתים לדבריהם ז"ל היו בחדש העשירי לתשרי ונמנה להם ת"י
ות"כ. ועל שנות מלכי בית ראשון תמצא באחזיהו <וימלוך על ישראל שנתים,> וכתב שם
15
הקמחי וז"ל <לא היו שתי שנים שלמות> וכו' <אלא לפי שלא שלמה לאחזיהו שנה שניה מונה
אותה לו ולאחיו ולאביו.> ורש"י ז"ל כתב שם וז"ל #בדקתי ומצאתי ברוב מלכי ישראל שאינו
מדקדק במנין שנותיהם ואם עמד בסוף שנה מונה אותה בתחילתו ואינו מונה אותה לו במקום
אחר,# ע"כ. כאשר גם כן בספר עזרא על הפרש כמה סכים אשר בפרשת <אלה בני
המדינה> הכפולה באותו הספר עצמו הוא רש"י כתב וז"ל. <לא דקדק המקרא בחשבונות> וכו',
20
וזה אמנם לא יהיה לנו לזרא כי כן שבעים הנפש יורדי מצרים לא היו לפי הפשט רק ס"ט
והנה נכתב עליהן סך שבעים, ובנימן נולד בא"י ואע"פ כן כתב על כל בני יעקב שיולדו בפדן
ארם. ואפרים ומנשה נולדו במצרים ועם כל זה אמר <בשבעים נפש ירדו אבותיך,> ובני
גדעון הנהרגים לא היו אלא ס"ט כי יותם נמלט ואפילו הכי בשלשה מקומות מנאם שבעים.
ככל דברי הא"ע בפרשת ויגש ובפרשת תשא ובפרוש נחמיה ז', וכן רמ"בן ז"ל בהשוגתיו <!>
25
עקר א' הרבה להוכיח כי זה מדרך התורה ונביאינו ורבותינו, גם בנמוקי הר"ר ישעיה
מט"ראני ז"ל על התורה תמצא ראש פרשת נח לענין ימי המבול שכתב וז"ל #דרך המקראות
לתפוש מנין שלם אף אם יחסרו או יותירו אחדים.# וזולת זה התבאר כמו כן מן הכתוב
כי מלבד השנים השלמות אשר נמנו בבית ראשון למלכי ישראל ראוי למנות חדש אחד אשר
מלך שלום בן יבש וששה חדשים לאחזיהו. ולכל הפנים אין כאן בית מיחוש כי זו
30
מדה פלילית לבלתי חוש על פרטים להיות כדברי הירושלמי ד"רה שזכרנו בפ"לה #החשבון
המרובה בולע את המועט והיה כאין.# וכן בסדר עולם פ' ד' תמצא בבאור וז"ל. #למדנו
מן הכתוב שכיון שנכנס יום בחדש מונין אותו חדש שלם.# וחדש הנכנס בשנה מונין
אותה שנה שלמה שמקצת החדש ככלו ומקצת השנה ככלה. גם ידעת כי לפי הכתוב
שנת הת"פ ליציאת מצרים היא עצמה היתה הרביעית לשלמה וראשונה לבנין ראשון,
35
ועם כל זה ראית רש"י ז"ל פרק קמא דאלילים לענין אלף ש"פ שנים אשר זכרנו בפרק כ"ג
ו"לה, שהוא מונה אותה עם הקודמות לבנין ומונה אחריה ת"י שנות הבית. וזה על
דרך שנת המבול שנחלקו עליה בב"ר לב" כפי באור רש"י עיין שמה. וכמו כן זכרתי
לך בפ"לה דברי בעל התרומה סימן ק"לה על שנות בית שני שהיה מן הראוי בבחינה אחת

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות