סינון

לא הוגדר סינון - חיפוש בכל המאגר
הסינון השתנה.
לסינון התוצאות לחצו כאן.

חיפוש החיבורים בתהליך שדרוג .
תוכלו להשתמש בינתיים בגרסה הקודמת בכתובת הזאת

ניקוי
  • בחירה מתוך רשימת המחברים הקיימים. נא המתינו להצגת השמות המתאימים לטקסט שהקלדתם.
    עזרה
חיפוש חיבור בקורפוס החיבורים שבמאגרים. להצגת רשימת חיבורים על פי חתך תקופה וסוגה, הגדירו סינון (מימין) והשאירו את תיבות החיפוש ריקות.
סגירה/פתיחה
  • מאור עיניים

    • קישור
    • פרטים
    • רכישה

      בקשה לרכישת טקסט מן המילון ההיסטורי

      • אפשר לרכוש חיבור שלם בלבד (ולא חלקי חיבור), והוא יישלח בדואר אלקטרוני כקובץ PDF. המחיר נקבע לפי מספר המילים בחיבור.
      • סגירה
  • מחבר: עזריה מן האדומים  |  שנה: שנת 1573
  • חיפוש
  • לעמוד הקודם לעמוד הקודם לעמוד הבא
דף פ, עמ' ב
1
הנותן אצלם אמרי שפר. כן חכמינו המחוכמים באמת
עם היותם יודעים בברור גם על מעשה אשר כזה שלא
היה כל מאומה או שלא היה באופן אשר ספרוהו.
   לא ימנעו מחקות אותו ולציירו בפרטים מצויינים כאילו היה ונברא ככל היוצא מפיהם
5
למען יקבעו בלב ההמון את הטוב והישר שיכספוהו להצטייר בנפש לאיזה תכלית מתיחס
למדות או לדעות הנאותות לנו, הלא גם מגבוה ידברו לכבוד שמו על זה הדרך כאמרם
פ' חלק <אחר הדברים האלה לא שב ירבעם מדרכו מאי אחר א"ר אבא אחר שתפשו הק"בה
לירבעם בבגדו ואמר לו חזור בך ואני ואתה ובן ישי נטייל בג"ע א"ל מי בראש א"ל בן ישי
בראש א"ל אי הכי לא בעינא.> שכונתם ז"ל נראית בזה לזכור כמה שכינה מתלבטת להשיב
10
הרשעים מדרכם וכמה נמצאו מהם קשי עורף שאף לסבת תהו ימאנו בטוב שאין כמוהו,
וכן עוד שם לענין סנחריב <ביום ההוא יגלח יי'> וגו' #אתא קודשא ב"ה ואידמי ליה כסבא# וכו'.
שהוא חקוי להראות עד כמה תגדל מדת החסד להצלתנו. כי הן הספורים האלה וכיוצא
בם מבוארי הבטול על פשטן ועכ"ז להגיע אל התכלית הטוב הנדרש כנזכר העלום על ספר.
וכפי מה שכת' האלדי בעל {הכוזר} סוף מאמרו הג' הוא דרך משובח ומפואר לקוח מן הנביאים
15
ז"ל כדבר מיכיהו <ראיתי את יי' יושב על כסא> וגו'. <ויאמר מי יפתה> וגו'. <ויצא הרוח> וגו',
שהספור כלו הצעת מליצה לנחץ את המכוון בה. ובכן על מעשה טיטוס הנז' יכול ורשאי
אתה לומר כי ספורו איננו רק המצאה ואופן למוד נהוג אצל תמימי הדעת ליסד בלב ההמון
כי גדול אדונינו ורב כח להשיב אל מתקוממיו ובפרט אל כל זד יהיר גמול ועונש אף על ידי
הקטנה שבבריאותיו. ובחכמה רבה יחסו ההמצאה שדמו לרשע נכון לה הוא טיטוס אשר
20
דמה לנו. הלא על כיוצא בזה נראה דמותר לשנות מפני השלום שיוטל בינינו לאבינו
שבשמים, והיה אם עוד יקחך לבך להתברר שזו דרך חכמה גם אצל
המשכילים מכל עם להמציא ולדמות דברים אשר לענין הדת יחשב בם תועלת קום קרא
מה שספרו לנו ז"ל בב"ר פרשה ס"ה על המנע בנין בית המקדש בימי ר' יהושע בן חנינא
ולוליינוס ופפוס מפני הלשנות הכותיים לפני הקיסר אשר היה בימים ההם. והוא ר'
25
יהושע כחכם ובעל לשון רכה פייס ושדך את ההמון המקובץ אשר הסכימו למרוד,
בשאתו אליהם משל האריה והקורא הנמצא {לאיס"ופו} על שם הזאב משל ששי בספרו
הידוע. והנה תמצא סופרי הנצרים {ניציפורה קאליסטו} ספר י' פ"לב מדברי
הימים שלו. {וסוקראטי} נצרי ספר ג' פ"כ לפי מה שזכר {הרופא הטוב} בספרו השני מן הרעש.
{ופלאטינה, בעל ספר חיי הקיסרים. כי כלם בהגיע דבריהם {ליוליאנו} קיסר מ"ו אשר
30
היה בימי {דאמאסו} אפפיור לט" כמו ר"צ שנים אחר החרבן ספרו גם הם את מאורע הבנין
ההוא. אך סיימו בו בגנותנו באמרם כי אחרי החלם לעשות נהיה רעש גדול שהפיל את כל
הבנין ארצה מן הקללה אשר אררה משיחם שלא יושם עוד במקום ההוא אבן על אבן,
ויונח שלא היה כמו שספרו שכן לא ידעתי לקדמונים זכרון אל הרעש ההוא. הנה לא יחשב
להם דופי בהיות כונתם למשוך את לבות בני האדם למה שיאמינו, והנה אגב גררא
35
תבין שיש הפרש בין ר' יהושע זה בן חנינא המוזכ' גם כן בנדה פ' תנוקות לענין י"ב שאלות אנשי
אלכסנדריאה לר' יהושע בן חנניה תלמידו של ריב"ז פ"ב דאבות שנמצא בזמן הבית בשמחת
בית השואבה פ החליל ותוספתא דסוכה. ושפדה את ר' ישמעאל בן אלישע מבית האסורין
פ' הנזקין. וכן יש הפרש בין טריינוס אשר פ' סדר תעניות הרג את לוליינוס ופפוס הנז' שם
   טולי"או בראשון מן הפילי"פיצי
40
ובמליצתו בעד רוש"יאו

תולדות האקדמיה ללשון עברית

  • כללי
  • מסירות
  • מסירות נוספות
  • מהדורות
  • מהדורות נוספות
  • מחקרים
  • שנה:
    תשמ"א
    תשמ"א
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    מחבר: חיים הזז
    סוגה: ספרות
    סוגה משנית: ספרות
    שם חיבור ראשי: ספרות
    שם חיבור ומחבר המופיעים במקור: ספרות
    תאריך המופיע במקור: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מקום: ספרות
    מספר מילים בחיבור: 800
    * מסורת  ספרות
    * נכתב  ספרות
    ספרות
    הערות: ספרות
סגירה

השימוש במאגרים

זכויות היוצרים לאתר ולתכניו על כל מרכיביהם שמורות לאקדמיה ללשון העברית

השימוש במאגרי האקדמיה מותר לצורכי עיון, לימוד ומחקר. אין לעשות שימוש מסחרי במאגרי האקדמיה אלא ברשות בכתב.

חובה לציין בכל פרסום שנעשה בו שימוש במאגרי האקדמיה, שהחומר מובא מתוך מפעל המילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון העברית.

אפשר לרכוש טקסטים שלמים מן המאגר לצרכי מחקר, עיון או לימוד. את הבקשה יש להפנות לנציגנו בכתובת maagarim@hebrew-academy.org.il.

Use of the Ma'agarim Database

All rights to the site, including software and database content, are reserved to the Academy of the Hebrew Language.

The Academy database is primarily intended for study and for research. No commercial use may be made of the database without prior written permission.

In citing material from the Academy databases, publications must credit the Historical Dictionary Project of the Academy of the Hebrew Language.

Entire texts may be purchased from the database for research or other non-commercial purposes. Requests should be addressed to our customer service representative at: maagarim@hebrew-academy.org.il.

דבר [פיעל], בינוני

סטטיסטיקה לפי סוגה

להצגת סטטיסטיקה לפי תקופה
היקרויות במאגר
שכיחות המילה ביחס לכלל המילים בתקופה

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

סינון:
מחברים
שנים

סוג חיפוש
מילותח יפוש:

הערות